________________________________________________________________________________________________________________________________________

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ / ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ / ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΣ ΝΑΟΣ / ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ / ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΑΝ. ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΥ / ΠΙΝΑΚΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥ
________________________________________________________________________________________________________________________________________


7/22/2012

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΠΡΩΤΗΣ

φωτό αρχείου: Ν. Μαγγίνας

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, κατά τόν τελεσθέντα Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 21ης Ἰουλίου, ἐνῷ τήν ἑπομένην, Κυριακήν, 22αν Ἰουλίου, ἐχοροστάτησε κατά τήν ἐν τῷ Ναϋδίῳ τῆς ἐν τῇ νήσῳ Πρώτῃ Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Θείας Μεταμορφώσεως Σωτῆρος Χριστοῦ τελεσθεῖσαν Θείαν Λειτουργίαν, ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς ἐφετεινῆς περιόδου λειτουργίας τῆς Παιδοπόλεως καί τῆς Στέγης ἐργαζομένων Νεανίδων. 
Κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν παρέστησαν συμπροσευχόμενοι οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Πριγκηποννήσων κ. Ἰάκωβος, ὁ ὁποῖος προηγουμένως ὑπεδέξατο τόν Παναγιώτατον ἐν τῇ ἀποβάθρᾳ τῆς νήσου, καί Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος, ὅμιλος νέων ἐξ Ἀθηνῶν καί Θεσσαλονίκης, καί πιστοί ἐντεῦθεν. 
Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ Πατριάρχης ἐτέλεσεν ἐν τῷ αὐλογύρῳ τῆς Ἱ. Μονῆς τό καθιερωμένον Τρισάγιον πρό τοῦ τάφου τοῦ Μ. Εὐεργέτου τοῦ Γένους ἡμῶν Συμεών Σινιόσογλου. Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῷ αὐλογύρῳ τῆς Μονῆς, καθ’ ἥν ὡμίλησαν ἡ Εὐγεν. κ. Μαρία Ἀποστολίδου, Πρόεδρος τοῦ Ἱδρύματος, καί ὁ Πατριάρχης, συγχαρείς τό Διοικητικόν Συμβούλιον τῆς Παιδοπόλεως καί νουθετήσας πατρικῶς τούς τροφίμους αὐτῆς, οἱ ὁποῖοι παρουσίασαν πλούσιον καλλιτεχνικόν πρόγραμμα. Ἐπηκολούθησε γεῦμα, εὐλογηθέν ὑπό τῆς Α.Θ.Παναγιότητος.

ΟΜΙΛΟΙ ΝΕΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΕΥΚΑΔΑ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ


Ρεπορτάζ-φωτογραφίες του Νικολάου Μαγγίνα 
Όμιλο μαθητών από τη Λευκάδα με επικεφαλής τον Πρωτοπρεσβύτερο Γεράσιμο Ζαμπέλη και 50 εκπαιδευτικούς Μέσης Εκπαίδευσης από την Αττική υπό τον συντονισμό του εκπαιδευτικού Νικολάου Νικολούλη δέχθηκε στο Φανάρι την Πέμπτη 19 Ιουλίου ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. 
Ο Πατριάρχης καλωσόρισε με εγκρδιότητα τόσο τους μαθητές και τα στελέχη από την «Ενοριακή Νεανική Αντίσταση» του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πόλεως Λευκάδος όπου διακονεί ο π. Γεράσιμος Ζαμπέλης, όσο και τους εκπαιδευτικούς από την Αθήνα. Επεσήμανε το γεγονός πως αποτελεί μεγάλη χαρά για το Οικουμενικό Πατριαρχείο να υποδέχεται στις αυλές Του τα τέκνα Του όπου γης καθώς είναι η πνευματική Μητέρα και τροφός όλων των Ορθοδόξων και ιδιαίτερα των Ορθοδόξων Ελλήνων. Ευχαρίστησε μαθητές και καθηγητές για την «χαρά της επίσκεψης και της κοινωνίας μαζί τους», τους προέτρεψε να μάθουν και να θυμηθούν στην Πόλη πολλά από την ιστορία που μαθαίνουν ή που διδάσκουν αντίστοιχα ενώ ευχήθηκε στους εκπαιδευτικούς να επιστρέψουν ανανεωμένοι στις επάλξεις τους ύστερα από το προσκύνημα αυτό και στους νεαρούς βλαστούς της Παιδείας να έχουν μία καλή και ευλογημένη νέα σχολική περίοδο. 


Μίλησαν επίσης προσφωνώντας και ευχαριστώντας τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, για τον χρόνο που διέθεσε για να τους δεχθεί, εκπρόσωποι των εκπαιδευτικών οι οποίοι και του προσέφεραν διάφορες εκδόσεις, βιβλία και άλλα αναμνηστικά. Τον λόγο έλαβε, επίσης, και ο «λόγιος», όπως τον χαρακτήρισε ο ίδιος ο Πατριάρχης, κληρικός της Ι.Μ. Λευκάδος και Ιθάκης π. Γεράσιμος Ζαμπέλης ο οποίος με μία εμπνευσμένη προσλαλιά κατέδειξε τους ιστορικούς δεσμούς που ενώνουν την εκκλησιαστική Επαρχία Λευκάδος και Ιθάκης αλλά και της Επτανήσου γενικότερα με το Μαρτυρικό Κέντρο της Ορθοδοξίας και του Γένους. Μετέφερε τα σεβάσματα όλων των ενοριτών και δώρησε στον Οικουμενικό Πατριάρχη δύο συλλεκτικούς Τόμους από το περιοδικό της ενορίας του καθώς και το Λειμωνάριο Λευκαδιτών και Ιθακησίων τη συγγραφή του οποίου επιμελήθηκε ο γιος του που είναι Αρχιδιάκονος του οικείου Μητροπολίτου Θεοφίλου. 


Κατακλείοντας ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εξέφρασε τα αισθήματα στοργής και πατρικής αγάπης προς όλους ανεξαιρέτως τους προσκυνητές ενώ δεν παρέλειψε να τονίσει το γεγονός πως πάντοτε για τους μαθητές και τους εκπαιδευτικούς βρίσκει χρόνο να τους δεχθεί και στην περίπτωση που δεν υπάρχει αυτός ο χρόνος φροντίζει να τον δημιουργεί καθώς ο ρόλος που επιτελούν στην κοινωνία είναι ιδιαίτερα ευαίσθητος και σπουδαίος.


7/20/2012

ΔΙΑΒΑΣ ΕΙΣ (ΔΥΤΙΚΗΝ) ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ ΒΟΗΘΗΣΟΝ ΗΜΙΝ


του παπαδάσκαλου Κωνσταντίνου Ι. Κώστα 
Η φράση αυτή, που είναι παράφραση της άλλης φράσης-πρόσκλησης του άνδρα Μακεδόνα, που σε όραμα πριν από 2000 χρόνια, απηύθυνε στον Απόστολο των Εθνών Παύλο, "διαβάς εις Μακεδονίαν, βοήθησον ημίν", ήταν η ενδόμυχη πρόσκληση και αγωνία συνάμα του Λαού μας στο νέο Απόστολο των Εθνών, τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο: διαβάς εις Δυτικήν Μακεδονίαν βοήθησον ημίν. 
Ο Παύλος τότε αποδέχτηκε την πρόσκληση και ήρθε. Παρέχοντας στις τοπικές κοινωνίες, Φιλίππων, Θεσσαλονίκης και Βέροιας, με ανοιχτότητα το Ευαγγέλιο του Χριστού λόγω και έργω, συγκρουόμενος με τα κλειστά και καλά οργανωμένα συμφέροντα επιτήδειων ηγετίσκων-φυλετιστών σε βάρος ανύποπτων πολιτών, χωρίς να πτοείται από συκοφαντίες, απειλές και κινδύνους για θανάτωσή του. Η προσφορά του στη ζήτηση ήταν σαφής: Κήρυγμα και σύσταση τοπικών Εκκλησιών, αυξητικά σε βάθος και σε πλάτος, για την ανακαίνιση του ανθρώπου, την ανακάλυψη του άλλου ως εικόνας Θεού, όχι ως υποδεέστερου για περιφρόνηση, αλλ’ ως ‘’ξένου’’- αδελφού, για την επίτευξη αληθούς συν-υπαρκτικής κοινωνίας, με οικουμενική αξίωση και δυνατότητα πραγματοποίησής της. Απομένει να διερευνάται χωρίς κλειστότητα, τι είναι ο λόγος και ποιος είναι ο Λόγος της Εκκλησίας, μέχρι πού φτάνει η δικαιοδοσία του, αν υπάρχουν περιοχές του προσωπικού και συλλογικού βίου απαγορευτικές γι’ αυτόν, τι είναι και πώς γινόμαστε Εκκλησία, τι σημαίνει αυτό…. 
Γλυκύτατος ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Μαζί με την αγιότητα του προσώπου του, είναι ο φορέας δισχιλιετούς εκκλησιαστικής, ιστορικής, θεολογικής, πνευματικής εμπειρίας του Οικουμενικού Θρόνου της Κωνσταντίνου Πόλης-Νέας Ρώμης, γι’ αυτό και η παρουσία του, μόνη αυτή, έχει κάτι το συγκλονιστικό. Σε συν-κινεί να γίνεις κοσμοπολίτης. Η μορφή του έχει την απεραντοσύνη της "πλατυτέρας των ουρανών". 
Κατάθεση προσωπικής μαρτυρίας: Καθώς ο κόσμος συνέθλιβε τον Πατριάρχη, για να τον ακουμπήσει έστω για λίγο, στη διάβασή του από τον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου της Κοζάνης προς το Επισκοπείο, άκουσα δίπλα μου μια γυναίκα, να λέει: δεν μπόρεσα να του φιλήσω το χέρι, όμως έπιασα το ράσο του. Και το πρόσωπό της άστραφτε. Και θυμήθηκα από το Ευαγγέλιο τη διήγηση της αιμορροούσας, που ενώ το πλήθος συνέθλιβε το Χριστό, εκείνη μπόρεσε και άγγιξε την άκρη από το ρούχο του και γιατρεύτηκε. Και καθώς μπροστά από τον Πατριάρχη έπαιζαν με ήχο γιορτής τα χάλκινα της Κοζάνης, θυμήθηκα το ψαλμικό: "αινείτε αυτόν εν ήχω σάλπιγγος, ..εν τυμπάνω και χορώ, ..εν χορδαίς….".

7/18/2012

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΤΤΑΛΕΙΑ (14-18 Ιουλίου)


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 
Ἡ Ἐπίσκεψις τοῦ Πατριάρχου εἰς Ἀττάλειαν 

Ἀδελφικῇ προσκλήσει τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πισιδίας, Ὑπερτίμου καί Ἐξάρχου Σίδης καί Ἀτταλείας, κ. Σωτηρίου, ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Πατριάρχης ἐπεσκέφθη ἀπό 14-18 τ.μ. Ἰουλίου τήν Ἀττάλειαν, εἰς τόν Ἱ. Ναόν τοῦ Ἁγίου Ἀλυπίου τοῦ Κιονίτου τῆς ὁποίας Οὗτος ἐχοροστάτησε τήν Κυριακήν τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Δ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 15ην ἰδίου. Εἰς τό τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας τόν ὑψηλόν ἐπισκέπτην τῆς Ἐπαρχίας του προσεφώνησεν ὁ οἰκεῖος Ποιμενάρχης καί ἀπήντησεν ὁ Πατριάρχης ὁμιλήσας ἐκτενῶς πρός τό πολυπληθές ἐκκλησίασμα ἀποτελούμενον κυρίως ἐκ Ρώσσων ὁμοδόξων ἀδελφῶν ἐγκατεστημένων ἐν Ἀτταλείᾳ καί τῇ εὐρυτέρᾳ περιοχῇ, διό καί ἀμφότεραι αἱ ὁμιλίαι μετεγλωττίσθησαν εἰς τήν ρωσσικήν γλῶσσαν. 
Τήν μεσημβρίαν ὁ Σεβ. ἅγιος Πισιδίας παρέθεσεν ἐπίσημον γεῦμα πρός τιμήν τῆς Α. Θ.Παναγιότητος, εἰς τά ἐπιδόρπια τοῦ ὁποίου ἐγένοντο καί πάλιν ὁμιλίαι ὑπό τῶν δύο ἀνδρῶν, ἐνῷ ἐπηκολούθησε μουσικοχορευτικόν πρόγραμμα ἐκτελεσθέν ὑπό ἐξ Ἑλλάδος ἐλθόντων νέων προσκυνητῶν. 
Εἴς τε τήν Θείαν Λειτουργίαν καί εἰς τό γεῦμα παρέστησαν ὁ ἐν Ἀγκύρᾳ Ἐπιτετραμμένος τῆς Ἑλλάδος Ἐξοχ. κ. Θεοχάρης Λαλάκος καί ὁ ἐν Σμύρνῃ Γενικός Πρόξενος αὐτῆς Ἐντιμ. κ. Θεόδωρος Τσακίρης μετά τῆς μνηστῆς αὐτοῦ. 
Τό ἀπόγευμα ὁ Πατριάρχης καί οἱ σύν αὐτῷ ἐπεσκέφθησαν τόν παλαιόν ναόν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, σήμερον ἰδιοκτησίαν καί Μουσεῖον τῆς οἰκογενείας Suna καί İnan Kıraç, ἐντός τοῦ συγκροτήματος τοῦ ὁποίου λειτουργεῖ καί τό Ἰνστιτοῦτον Ἐρεύνης τῶν Μεσογειακῶν Πολιτισμῶν. 
Τό ἑσπέρας παρέθεσε δεῖπνον πρός τιμήν τῆς Α.Θ.Παναγιότητος ὁ ἱερατικῶς Προϊστάμενος τῆς ἐνορίας Πανοσιολ. Μ. Ἱεροκήρυξ κ. Βησσαρίων, εἰς τό ὁποῖον παρεκάθησαν καί οἱ ὡς ἄνω ἐπίσημοι. Κατά τόν ὑπόλοιπον χρόνον τῆς ἐν Ἀτταλείᾳ παραμονῆς Του ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἐπεσκέφθη διάφορα ἀξιοθέατα, ἐνῷ τό ἀπόγευμα τῆς Τρίτης, 17ης τ.μ., μετέβη εἰς Alanya, ἔνθα ἐγένετο δεκτός ὑπό τοῦ Δημάρχου Ἐντιμ. κ. Hasan Sipahioğlu, Δικηγόρου, ὅστις καί ἐξενάγησεν Αὐτόν καί τήν Πατριαρχικήν συνοδείαν εἰς τό φρούριον τῆς κωμοπόλεως καί τόν ἐν αὐτῷ παλαιοχριστιανικόν ναόν, ὡς καί τόν πλησίον αὐτῆς Ἱ. Ναόν τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, τόπον πανηγύρεων τῶν Ρωμηῶν κατοίκων της μέχρι τῆς ἀνταλλαγῆς τῶν πληθυσμῶν. 
Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἐπέστρεψεν ἀεροπορικῶς εἰς τήν Πόλιν τό ἀπόγευμα τῆς Τετάρτης, 18ης τ.μ., συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πισιδίας κ. Σωτηρίου, ὅστις καί ἀνεχώρησεν ἐν συνεχείᾳ εἰς Ἀθήνας.

7/17/2012

ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ Η ΠΑΙΔΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΜΕ ΤΗ ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ



Σε δύο καλοκαιρινές περιόδους, από τις 9 Ιουλίου έως τις 20 Αυγούστου, λειτουργεί και φέτος η Παιδούπολη στη νήσο Πρώτη, η οποία για πέμπτη συνεχή χρονιά υποδέχεται τα παιδιά της Ομογένειας. 
Στυλοβάτης αυτής της προσπάθειας, όπως κάθε χρόνο, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, με συνδρομητές την Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών και τον Σύνδεσμο Υποστήριξης Ρωμαίικων Κοινοτικών Ιδρυμάτων. 
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατά την επίσκεψη της ομάδας των εθελοντών από την Ελλάδα στο Φανάρι, την Παρασκευή 6 Ιουλίου, τους ευχαρίστησε για την προσφορά τους τόσο για πέρυσι όσο και για τη φετινή κατασκήνωση και τους παρότρυνε να συνεχίσουν με τον ίδιο ζήλο το έργο τους. Η ομάδα παρέδωσε στον Πατριάρχη και το βιβλιαράκι που ετοίμασε αποκλειστικά για την Παιδούπολη, το οποίο και έχει προλογίσει ο Παναγιώτατος. Το εικαστικό μέρος του βιβλίου επιμελήθηκε η Ιερά Μονή Χρυσοπηγής Χανίων Κρήτης. 
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τους έδωσε διάφορα αναμνηστικά μεταξύ των οποίων και το τετράδιο με τα ποιήματα που αντέγραφε μικρός καθώς και βιβλία για να εμπλουτίσουν την βιβλιοθήκη της Παιδούπολης.


Με πληροφορίες από το rumvader

7/16/2012

Ο ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΧΟΡΩΔΙΑ


Ήταν 10 Δεκεμβρίου του 1996 και στη μεγάλη αίθουσα δεξιώσεων της “Μεγάλης Βρεταννίας” η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία και η πολιτιστική εταιρεία «Πανόραμα» διοργάνωσαν εκδήλωση για τα πέντε χρόνια από την εκλογή του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. 
Στην εκδήλωση μίλησε η ιστορικός Μαριάννα Κορομηλά (ψυχή της εταιρείας "Πανόραμα") και η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία υπό τη διεύθυνση του ιδρυτή της Λυκούργου Αγγελόπουλου, Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως, έψαλε το περίφημο μάθημα “Πολυχρονισμός εις Οικουμενικόν Πατριάρχην” σε ήχο δ' (άγια), ποίημα και μέλος Μπαλασίου, ιερέως και Νομοφύλακος της Μ.τ.Χ.Ε. (ακμή περ. 1660-1700). Ένα μέλος που διαρκεί 40' 30''! Κι ακόμα η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία υπό τον Λυκούργο Αγγελόπουλο, απέδωσε ύμνους από την Ακολουθία του Αποστόλου Βαρθολομαίου, ποίημα του αειμνήστου Υμνογράφου της Μ.τ.Χ.Ε. Γερασίμου Μικραγιαννανίτου. Και, τέλος, ένα απολυτίκιο του Αποστόλου, που εποίησε ο μακαριστός Μητροπολίτης Πατρών Νικόδημος Βαλληνδράς σε ήχο α'. Το πρόγραμμα αυτής της συναυλίας κυκλοφορήθηκε αργότερα σε ψηφιακό δίσκο, ο οποίος εξαντλήθηκε και επανεκδόθηκε το 2011 με αφορμή την εικοσαέτηρο πατριαρχία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου. 
Η επανέκδοση κατέστη δυνατή χάρη στην ευγενική χορηγία του Νίκου και της Όλγας Παπουτσοπούλου. Στο ένθετο υπάρχουν τα περιεχόμενα και τα κείμενα των ύμνων, ένα κατατοπιστικό κείμενο του Λυκούργου Αγγελόπουλου για τον Μπαλάσιο και τον Πολυχρονισμό του, βιογραφικά της ΕΛΒΥΧ και του χοράρχη της. Οι φωτογραφίες του cd είναι του Νίκου Μαγγίνα, ενώ η ηχογράφηση και η όλη επιμέλεια της εκδόσεως είναι του Νίκου Διονυσόπουλου. 
Ο Πολυχρονισμός εις Οικουμενικόν Πατριάρχην του Ιερέως Μπαλασίου είναι ένα δεκαπεντασύλλαβο ποίημα, μελισμένο στον τύπο του καλοφωνικού στιχηρού, με την παρεμβολή κρατήματος πριν από τον τελευταίο στίχο. 

Το κείμενο του Πολυχρονισμού έχει ως εξής: 
Λόγε Πατρός και συμφυές Πνεύμα, ταυτότης μία, άναρχε φύσις, άτμητε διαιρετή προσώποις, συνεκτική του σύμπαντος Τριάς ενικωτάτη, σκέπε και φρούρει, φύλαττε της Κωνσταντινουπόλεως σοφόν Παναγιώτατον και μέγαν Πατριάρχην τον Οικουμενικόν, φημί, αυθέντην και δεσπότην Κύριον, Κύριον Βαρθολομαίον, όσιον ποιμενάρχην, εις μήκος μέγα της ζωής μετά λαμπράς ειρήνης. Συν τούτω διαφύλαττε τους πανιερωτάτους αρχιερείς, υπερτίμους και ελλογιμωτάτους, ευγενεστάτους άρχοντας μετά παντός του κλήρου, πρεσβείαις της πανάγνου τε και πάντων των Αγίων. 
Π.Α.Α.

7/15/2012

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΑΤΤΑΛΕΙΑ ΣΤΟΝ Ι. ΝΑΟ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΑΛΥΠΙΟΥ


Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, τήν μεσημβρίαν τοῦ Σαββάτου, 14ης Ἰουλίου, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Μ. Ἱεροκήρυκος κ. Βησσαρίωνος, τοῦ Ἱερολ. Διακόνου κ. Βαρθολομαίου Περδίκου καί τοῦ Ἐντιμ. κ. Συμεών Φραντζελᾶ, Ἀρχικλητῆρος Αὐτοῦ, μετέβη ἀεροπορικῶς εἰς Ἀττάλειαν, ἔνθα, τήν Κυριακήν τῶν Ἁγίων καί Θεοφόρων Πατέρων τῆς ἐν Χαλκηδόνι Ἁγίας καί Οἰκουμενικῆς Δ’ Συνόδου, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ τοῦ Ὁσίου Ἀλυπίου, κατά τήν τελεσθησομένην Θείαν Λειτουργίαν, καί ηὐλόγησε τούς ἐκεῖ Ὀρθοδόξους πιστούς. Ὁ Παναγιώτατος θά ἐπιστρέψῃ, σύν Θεῷ Ἁγίῳ, εἰς τήν ἕδραν Αὐτοῦ, τήν Τετάρτην, 18ην ἰδίου. 

ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΙΣΙΔΙΑΣ κ. ΣΩΤΗΡΙΟΥ 
Παναγιώτατε Πάτερ, ἱστορική ἡ ἡμέρα αὐτή, κατά τήν ὁποῖα Οἰκουμενικός Πατριάρχης προεξάρχει λατρευτικῶν ἐκδηλώσεων σέ ναό τῆς Ἀτταλείας. Ἦταν ἐπόμενον, μετά ἀπό τούς ἱερούς ναούς τῆς Ἰωνίας καί Αἰολίας, τῆς Καππαδοκίας καί τοῦ Πόντου, καθώς καί τοῦ Ἁγίου Νικολάου Μύρων νά ἔλθετε κι ἐδῶ. 
Βαθειά ἡ εὐγνωμοσύνη μας πρός τό τίμιον πρόσωπό Σας, γιά τήν ἐδῶ παρουσία Σας σήμερα, παρ΄ὅλον τόν κόπον Σας τῶν τελευταίων ἡμερῶν. Ἤλθατε νά προστεῖτε τοῦ ἑορτασμοῦ τῶν χιλιάδων Ἁγίων τῆς εὐρύτερης περιοχῆς τῆς ἱστορικῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πισιδίας, στόν ἀπέρριτον αὐτόν Ἱερόν Ναόν, γιά τήν ἀνακαίνισιν καί ἐπαναλειτουργίαν τοῦ ὁποίου ζωηρῶς ἐνδιαφερθήκατε. Ἀπτόν σημεῖον τοῦ ἐνδιαφέροντος καί τῆς ἀγάπης Σας πρός τόν Ἱερόν αὐτόν Ναόν θα παραμένουν πάντα καί οἱ 6 μεγάλες ἀσημένιες κανδῆλες, τίς ὁποῖες ἐξ ἰδίων προσωπικῶς προσφέρατε. Εἶναι αὐτές οἱ κανδῆλες πού χαρίζουν τό ἱλαρόν φῶς τους στίς ἱερές εἰκόνες τῶν τεσσάρων Εὐαγγελιστῶν, τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου, πού ἵδρυσε τήν ἐδῶ Ἐκκλησίαν, καί τοῦ Ὁσίου Ἀλυπίου τοῦ Κιονίτου, πρός τιμήν τοῦ ὁποίου ἀνηγέρθη ὁ ἱερός αὐτός Ναός. 
Σᾶς εἴμεθα ἀκόμη εὐγνώμονες Παναγιώτατε, καί γιά τό ὅτι Σεῖς μέ Συνοδικήν Ἀπόφασιν, καθιερώσατε πρό τριετίας, νά συνεορτάζεται ἡ Σύναξις τῶν ἐν Πισιδίᾳ Διαλαμψάντων Ἁγίων μετά τῶν Θεοφόρων Πατέρων, τῶν συγκροτησάντων τήν Δ΄ἐν Χαλκηδόνῃ Οἰκουμενικήν Σύνοδον. Καί ὁ χρονικός αὐτός προσδιορισμός εἶναι ἰδιαίτερα εὔστοχος. Πρῶτον διότι στή Σύνοδο τῆς Χαλκηδόνος ἔλαβαν μέρος 19 Ἐπίσκοποι τῆς Πισιδίας καί Παμφυλίας, στήν ὁποία περιλαμβάνονται ἡ Σίδη καί ἡ Ἀττάλεια. Καί δεύτερον, διότι πρό καί ἀμέσως μετά ἑορτάζονται ἀπό τήν Ἐκκλησία μας ξεχωριστά, τήν ἡμέρα τῆς μνήμης των, οἰ περισσότεροι Ἅγιοι τῆς Πισιδίας ὅπως: στίς 10 Ἰουλίου ὁ Ἅγιος Μάρτυς Βιάνωρ, 11 Ἰουλίου ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Κίνδεος, αὔριο 16 Ἰουλίου οἱ 15.000 Μάρτυρες τῆς Πισιδίας, μεθαύριο 17 Ἰουλίου ἡ Ἁγία Μεγαλομάρτυς Μαρίνα. 
Ὁ ἀριθμός τῶν ἐν Πισιδίᾳ διαλαμψάντων Ἁγίων δέν μπορεῖ νά ἐξακριβωθεῖ. Ἐκτός τῶν 60 Ἁγίων, τῶν ὁποίων εἶναι γνωστά τά ὀνόματα, καί τῶν ἐν Πισιδίᾳ μαρτυρησάντων 15.000 Μαρτύρων, οἱ ὁποῖοι ἀναφέρονται γενικά, τά Συναξάρια ἀναγράφουν ἀνωνύμως, χωρίς κάν νά καθορίζουν τόν ἀριθμό τους, πλῆθος ἄλλων ἁγίων γυναικῶν καί παιδιῶν, πού ἔχουν μαρτυρήσει στήν Πισιδία. 
Ὅπως π.χ. στό Συναξάριο τῆς 16ης Ἰουλίου ἀναγράφεται : «... ἐφόνευσαν ἄνδρας χιλιάδας δεκαπέντε, χωρίς τάς γυναίκας πού δέν τάς ἐμέτρηασν». Ἐπίσης στό Συναξάριον τῆς 28ης Σεπτεμβρίου ἀναγράφεται ὅτι οἱ τρεῖς γνωστοί Μάρτυρες Νίκων, Ἡλιόδωρος καί Νέων συνελήφθησαν μαζί μέ παιδιά καί παρθένους καί τελικά ὅλους τούς ἀποκεφάλισαν στό Φιλομίλιον τῆς Πισιδίας. 
Ὡς πρός τήν χρονική περίοδο, πού ἔζησαν οἱ ἑορταζόμενοι Ἅγιοί μας, αὐτή ἐκτείνεται ἀπό τόν 1ον μέχρι τόν 19ον αἰῶνα. Στή χορεία αὐτή τῶν Ἁγίων, πού γιορτάζουμε σήμερα, περιλαμβάνονται : ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ, μέ πρῶτον τόν Ἀπόστολο Παῦλο, ὁ ὁποῖος ἀπό ἐδῶ ἀνέβηκε μέ τόν Ἀπ. Βαρνάβα, στά Ὀροπέδια τῆς ὀροσειρᾶς τοῦ Ταύρου καί κήρυξε τό Εὐαγγέλιο στήν περιοχή τῆς Πισιδίας. 
ΙΕΡΑΡΧΕΣ, ὅπως ὁ Ἐπίσκοπος Ἀρτέμων, πού εἶχε χειροτονηθεῖ ἀπό τόν Ἀπ. Παῦλο. ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ὅπως ὁ Ἅγιος Κυπριανός, Ἐπίσκοπος Ἀντιοχείας τῆς Πισιδίας. ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΕΣ καί ΜΑΡΤΥΡΕΣ, ὅπως ἡ Μεγαλομάρτυς Μαρίνα. 
ΟΜΟΛΟΓΗΤΑΙ ὅπως ὁ Ἅγιος Γεώργιος Ἐπίσκοπος Πισιδίας. 
ΟΣΙΟΙ, ὅπως ὁ Ὅσιος Ἀθανάσιος ὁ Θαυματουργός. 
Καί ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ, ὅπως ὁ ἐκ Σπάρτης τῆς Πισιδίας Ἱερομάρτυς Ἅγιος Ἀθανάσιος καί οἱ ἐξ Ἀτταλείας Νεομάρτυρες Ἅγιοι Ἀθανάσιος καί Γεώργιος. 
Αὐτούς ὅλους τούς Ἁγίους μας ἤρθαμε σήμερα νά τιμήσουμε, νά ὑμνήσουμε, νά εὐχαριστήσουμε, γιατί διά μέσου τῶν αἰώνων κράτησαν ἀναμμένη τή λαμπάδα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, ἀκόμη καί ἐν μέσῳ σκληρῶν διωγμῶν, γιά νά φθάσει μέχρι σέ μᾶς τό Φῶς τοῦ Χριστοῦ. 
Αὐτό τό Φῶς ἄς κατευθύνει τά βήματά μας καί κάθε ἐνέργειά μας στούς κρίσιμους αὐτούς καιρούς καί ἄς φροντίζουμε ἀκατάπαυστα νά τό μεταλαμπαδεύουμε σ΄ἐκείνους πού ἐξακολουθοῦν νά βρίσκονται «ἐν σκότει», «ἐν χῶρα καί σκιά θανάτου». (Ματθ. 4, 16). 
Μά, εἶναι δυνατόν νά γίνει αὐτό ἀπό μᾶς στίς ἡμέρες μας; θά σκεφθοῦν κάποιοι. Τήν ἀπάντηση μᾶς τή δίνουν οἱ ἀμέτρητοι Ἅγιοι, πού γιορτάζουμε σήμερα. Οἱ συνθῆκες πού ἀντιμετώπισαν ἐκεῖνοι ἦσαν πολύ χειρότερες καί πιό ἐπικίνδυνες ἀπό τίς σημερινές. Καί τίς ἀντιμετώπισαν νικηφόρα μέ τή δυνατή τους πίστη καί τή θαυμαστή γενναιότητα, ἡ ὁποία μᾶς καταπλήττει, ὅταν διαβάζουμε τούς βίους τους. 
Ἔχοντας λοιπόν, ὅπως μᾶς προτρέπει ὁ Ἀπ. Παῦλος, γύρω μας, τόσο μεγάλη στρατιά μαρτύρων, ἄς ἀποτινάξουμε ἀπό πάνω μας κάθε φορτίο πού μᾶς δυσκολεύει στήν πνευματική μας πορεία, καί πρό παντός τήν ἁμαρτία, πού εὔκολα μᾶς καταπονεῖ, καί ἄς διαξάγουμε μέ ὑπομονή τόν πολύπλευρο πνευματικό μας ἀγῶνα, μέ τά μάτια προσηλωμένα στόν Ἀρχηγό μας Ἰησοῦ, πού μᾶς ἔδωσε τήν πίστη, τήν ὁποία Ἐκεῖνος δυναμώνει μέσα μας καί τήν τελειοποιεῖ». (Ἑβρ. 12, 1-2). 
Εὐχηθεῖτε Παναγιώτατε, διά τῶν πρεσβειῶν τῶν Ἁγίων μας, πού γιορτάζουμε σήμερα, νά μείνουμε ὅλοι μας πιστά καί συνεπή μέλη τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας μέχρι θανάτου, καί νά ἀξιωθοῦμε καί μεῖς νά λάβουμε παρά τοῦ Ἀγωνοθέτου Κυρίου τόν «στέφανον τῆς ζωῆς» (Ἀποκ. 2, 10).



ΟΜΙΛΙΑ ΤΗΣ Α.Θ. ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ 
ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ 
κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ 
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΝ 
ΕΝ Τῼ Ι.Ν. ΑΓ. ΑΛΥΠΙΟΥ ΑΤΤΑΛΕΙΑΣ 
Ἱερώτατε Μητροπολῖτα Πισιδίας καί ἀγαπητέ ἐν Χριστῷ ἀδελφέ κύριε Σωτήριε, 
Ἐξοχώτατε κ. Ἐπιτετραμμένε τῆς Ἑλλάδος, 
Ἐντιμότατε κ. Γενικέ Πρόξενε αὐτῆς ἐν Σμύρνῃ, 
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, 
Μέ βαθεῖαν συγκίνησιν ἐχοροστατήσαμεν σήμερον διά πρώτην φοράν κατά τήν θείαν λειτουργίαν εἰς τόν προσφάτως ἐπαναποκτηθέντα καί ἀνακαινισθέντα μερίμνῃ τοῦ Ἱερωτάτου Μητροπολίτου Πισιδίας καί ἀγαπητοῦ ἐν Χριστῷ ἀδελφοῦ κυρίου Σωτηρίου ἱστορικόν ἱερόν ναόν τοῦ ὁσίου πατρός ἡμῶν Ἀλυπίου τοῦ Κιονίτου καί ἐπετελέσαμεν μαζί μέ τήν μνήμην τῶν ἁγίων καί θεοφόρων πατέρων τῆς ἐν Χαλκηδόνι Δ΄Οἰκουμενικῆς Συνόδου καί τήν σύναξιν πάντων τῶν ἐν Πισιδίᾳ ἁγίων ἀπό Παύλου τοῦ πρωτοκορυφαίου ἀποστόλου ἕως Ἀθανασίου τοῦ νεομάρτυρος τοῦ ἐξ Ἀτταλείας, μαρτυρήσαντος τό ἔτος 1700. 
Καί τήν συγκίνησιν ἡμῶν ταύτην ἐπαυξάνει ἡ παρουσία σας, τῶν ἐξ Ἀθηνῶν καί ἀλλαχόθεν συνδραμόντων καί συμμετεχόντων εἰς τό προσκύνημα τοῦτο τῆς εὐλαβείας καί τῆς ἀγάπης εἰς τόπους ἁγιασθέντας ὑπό τῶν ἐν εὐσεβείᾳ καί πίστει τελειωθέντων πατέρων καί ἀδελφῶν μας, εἰς τόπους ὅπου ζωηραί εἶναι ἀκόμη αἱ μνῆμαι τῶν οἰκείων σας, εἰς τόπους ὅπου ὑπάρχουν ἀκόμη τά ἴχνη τῆς ζωῆς καί τῆς δραστηριότητός των. 
Τήν ἐπαυξάνει ὅμως καί ἡ ἐδῶ παρουσία τῶν σλαυοφώνων ἀδελφῶν μας, τῶν ἐσχάτων ἐγκατασταθέντων νέων κατοίκων εἰς τόπους παλαιούς, ἔργον καί τοῦτο τῆς θείας Προνοίας, τῆς τά πάντα πρός τό συμφέρον οἰκονομούσης, διά νά μή σβεσθῇ ὁλοτελῶς ἡ λυχνία τῶν ἐνταῦθα Ἐκκλησιῶν, ἀλλά νά συνεχίσῃ νά ὑμνῆται καί δοξάζηται εἰς τόν τόπον τοῦτον τῶν πρώτων χριστιανικῶν κοινοτήτων ἐν ἑτέραις γλώσσαις τό παντευλόγητον Ὄνομα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. 
Είς τό προσκύνημα ὅμως τοῦτο δέν εἴμεθα μόνοι. Μαζί μας εἶναι ὁ ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν Παῦλος μετά τοῦ συνεκδήμου του ἀποστόλου Βαρνάβα. Διέρχονται τήν Πισιδίαν, ὡς καί τότε, «καί λαλήσαντες ἐν Πέργῃ τόν λόγον κατέβησαν εἰς Ἀττάλειαν» (Πράξ. ιδ΄25). Μαζί μας εἶναι καί ἡ ἰσαπόστολος Θέκλα, ἡ μαθήτρια τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Μαζί μας οἱ ἅγιοι ἐπίσκοποι τῆς Σελευκείας, τῆς Ἀντιοχείας καί τῶν λοιπῶν πόλεων τῆς Πισιδίας. Μαζί μας καί ἡ ἁγία μεγαλομάρτυς Μαρίνα, ἡ ἐξ Ἀντιοχείας τῆς Πισιδίας, καί οἱ δεκαπεντακισχίλιοι μάρτυρες, οἱ ἐν Πισιδίᾳ μαρτυρήσαντες. Μαζί μας καί οἱ ὅσιοι οἱ ἀσκητεύσαντες ἐν ὄρεσι καί σπηλαίοις καί ταῖς ὀπαῖς τῆς εὐλογημένης ταύτης γῆς, ὁμοῦ μετά τῶν ἐν ταῖς πολυαρίθμοις μοναῖς καί σκήταις τῆς παρά τήν Σπάρτην τῆς Πισιδίας λίμνης τοῦ Eǧirdir. 
Χαίρονται καί ἀγάλλονται διότι διά πρώτην φοράν ἑορτάζονται καί τιμῶνται εἰς τόν τόπον τοῦτον εἰς τόν ὁποῖον ἡγίασαν καί τόν ὁποῖον καθηγίασαν διά τῶν αἱμάτων καί πνευματικῶν αὐτῶν ἀγώνων. Χαίρονται καί ἀγάλλονται καί αἱ ψυχαί τῶν κτιτόρων τοῦ ἱεροῦ τούτου ναοῦ τοῦ ἁγίου Ἀλυπίου καί πάντων τῶν προαπελθόντων πατέρων καί ἀδελφῶν ἡμῶν, διότι μετά πάροδον ἐνενήκοντα ἐτῶν καί μετά τάς ταλαιπωρίας καί τήν ἐρήμωσιν τήν ὁποίαν ὑπέστη ὁ ναός οὗτος ἵσταται καί πάλιν ἀκμαῖος ὡς τόπος λατρείας τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ καί πύλη τοῦ οὐρανοῦ διά τούς ἐν πίστει εἰσερχομένους καί προσευχομένους ἐν αὐτῷ. 
Ζῶμεν ἕν θαῦμα, ὡς εὐστόχως ἐτόνισε καί ὁ ἱερώτατος ἀδελφός Μητροπολίτης Πισιδίας κ. Σωτήριος τόν παρελθόντα Σεπτέμβριον κατά τήν τελετήν τῶν θυρανοιξίων. Καί τό θαῦμα ἔγκειται εἰς τό ὅτι οὐδείς ἠδύνατο πρό δεκαετίας νά φαντασθῇ ὅτι ὁ ἐρειπωμένος οὗτος ναός θά ἀνεκαινίζετο καί θά ὑπεδέχετο καί πάλιν πλήθη εὐλαβῶν χριστιανῶν. Καί ὅμως συνέβη! Καί ὅμως ὁ Θεός μᾶς ἠξίωσε νά ζήσωμεν καί τοῦτο τό θαῦμα, ὅπως καί πάντα ὅσα ζῶμεν καθ΄ἡμέραν, διά νά παρηγορώμεθα ἐκ τῶν θλίψεων καί τῶν δοκιμασιῶν ἡμῶν καί νά ἐνισχυώμεθα εἰς τήν πίστιν ὅτι ὁ Θεός «δύνατι καί ἐκ λίθων ἐγεῖραι τέκνα τῷ Ἀβραάμ» (Ματθ. γ΄9). 
Μᾶς ἠξίωσε νά ζήσωμεν καί τοῦτο τό θαῦμα διά νά συνειδητοποιήσωμεν καί δι΄αὐτοῦ ὅτι τόσον ἡ πίστις μας ὅσον καί ἡ Ἐκκλησία μας διά θαυμάτων πορεύεται εἰς τόν κόσμον. Διότι θαῦμα ἀποτελεῖ τό γεγονός ὅτι παρά τάς ποικιλωνύμους δυσχερείας καί τούς διωγμούς καί τούς κλύδωνας τῶν αἱρέσεων, διά τῶν ὁποίων διῆλθεν ἡ Ἁγία ἡμῶν Ἐκκλησία, ὡς αὕτη τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ τήν ὁποίαν ἀπέκρουσαν οἱ σήμερον τιμώμενοι ἐν Χαλκηδόνι συνελθόντες ἑξακόσιοι πεντήκοντα θεοφόροι Πατέρες τῆς Δ΄Οἰκουμενικῆς Συνόδου, διετήρησαν ἕως τῆς σήμερον ἀκαινοτόμητον τήν παρακαταθήκην τῆς πίστεως, τήν ὁποίαν παρέλαβε παρά τῶν ἁγίων ἀποστόλων καί ἡ ὁποία ἐστερεώθη διά τῆς διδασκαλίας τῶν πατέρων αὐτῆς, διά τοῦ αἵματος τῶν μαρτύρων καί τῆς ἀσκήσεως τῶν ὁσίων αὐτῆς, οἱ ὁποῖοι ἀποτελοῦν καί τό αἰώνιον κάλλος της, τόν στέφανον καί τήν δόξαν της, τόν πλοῦτον καί τήν περιουσίαν της, τήν ἀποτεθησαυρισμένην ἐν οὐρανῷ. 
Πρωτεύθυνον ρόλον εἰς τήν διατήρησιν ταύτης τῆς παρακαταθήκης τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως ἔχει ἡ Μήτηρ ἡμῶν Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως λαβοῦσα τοῦτον ὑπό τῆς Ἁγίας Δ΄Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἡ ὁποία διά τῶν ἀποφάσεών της ἀνέθεσεν εἰς αὐτήν οὐχί μόνον τήν ἐν τῇ πράξει ἄσκησιν δικαιοδοσίας ἐπί τῶν πλησιοχώρων ἐκκλησιαστικῶν διοικήσεως τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί τῆς Θράκης, ἀλλά καί εἰς τάς ἐκτός τῶν ὁρίων τῶν αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν ἐν διασπορᾷ εὑρισκομένας χριστιανικάς κοινότητας. Διά τοῦτο καί ἡ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως πάντοτε ἔδιδε τήν μαρτυρίαν τῆς πίστεως, ἀκόμη καί ἐάν τοῦτο προϋπέθετε τό ἰδικόν της μαρτύριον, καί δέν ἔπαυε ποτέ μεριμνῶσα ὑπέρ τῶν τέκνων αὐτῆς ὡς φιλόστοργος μήτηρ καί πνευματική τροφός εἴτε παρέμεινον εἰς τάς παλαιάς αὐτῶν κοιτίδας εἴτε ἠναγκάζοντο ἐκ τῶν ἱστορικῶν συγκυριῶν νά ἀναζητήσουν νέους τόπους ἐγκαταβιώσεως. 
Ἀπόδειξιν τῆς θυσιαστικῆς αὐτῆς ἀγάπης καί στοργῆς τῆς Μητρός ἡμῶν Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀποτελεῖ τό γεγονός ὅτι αὕτη παρέμεινεν ἀμετακίνητος ἀπό τῆς ἱστορικῆς αὐτῆς ἕδρας ἀναμένουσα πάντοτε τά προσφιλῆ της τέκνα ὁθενδήποτε προερχόμενα καί χαίρουσα ὑποδέχεται αὐτά ἐπανακάπτοντα εἰς τάς πατρογονικάς ἑστίας. 
Διό καί μετά πολλῆς χαρᾶς καί στοργῆς ὑποδεχόμεθα καί ἅπαντας ὑμᾶς σήμερον, ἐδῶ εἰς τήν Ἀττάλειαν, εἰς τόν τόπον ὅπου ἠκούσθη τό πρῶτον τό εὐαγγέλιον ὑπό τοῦ ἀποστόλου Παύλου, συγχαίροντες τόν ποιμενάρχην ὑμῶν, ἱερώτατον Ἀδελφόν Ἅγιον Πισιδίας, εἰς τόν ἱεραποστολικόν ζῆλον τοῦ ὁποίου ὀφείλομεν τήν ἀνακαίνισιν καί τόν καλλωπισμόν τοῦ ἱεροῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Ἀλυπίου, διά τό σπουδαῖον ἐπίτευγμα αὐτοῦ. Συγχαίρομεν δέ καί πάντας ὑμᾶς τούς ποικιλοτρόπως συμβαλόντας καί ἐνισχύσαντας τό ἔργον τῆς ἀνακαινίσεως τοῦ ἱεροῦ τούτου ναοῦ τοῦ ἁγίου Ἀλυπίου. Ἡ ἀνακαίνισις ὅμως αὕτη τοῦ χειροποιήτου ναοῦ ὑπενθυμίζει εἰς ἡμᾶς τό χρέος τῆς ἀνακαινίσεως τοῦ ἀχειροποιήτου ναοῦ τῶν ψυχῶν μας. Διότι, ὡς λέγει καί ὁ ἀπόστολος Παῦλος, «ἡμεῖς ναός Θεοῦ ἐσμεν ζῶντος» (Β΄Κορ. ς΄16), εἰς τόν ὁποῖον ἐνοικεῖ καί ἐμπεριπατεῖ ὁ Θεός· καί διά τοῦτο ὀφείλει νά εἶναι καθαρός καί λαμπρός διά νά τόν ὑποδέχηται καί διά νά μήν τόν ἀπωθῇ καί τόν ἐκδιώκῃ. Ἔχομεν καθῆκον νά ἀνακαινίζωμεν τόν ναόν τῶν ψυχῶν μας διά τῆς μετοχῆς εἰς τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας, διά τοῦ πνευματικοῦ ἡμῶν ἀγῶνος καί τῆς μετανοίας, διά τῆς προσευχῆς καί τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ, μιμούμενοι καί κατά τοῦτο πάντας τούς τιμωμένους σήμερον ἐν Πισιδίᾳ ἁγίους, οἱ ὁποῖοι ἠγωνίσθησαν διά νά εὐαρεστήσουν τῷ Θεῷ καί ἀπολαμβάνουν τώρα ἐν οὐρανῷ τόν στέφανον τῆς δόξης ἀναμένοντες καί ἡμᾶς, «ἵνα μή χωρίς ἡμῶν τελειωθῶσιν» (Ἑβρ. ια΄40). 
Συγχαίροντες διά μίαν εἰσέτι φοράν τόν ἅγιον Πισιδίας εὐχόμεθα πατρικῶς ὅπως ἡ σημερινή ἑορτή καί τό προσκύνημά μας εἰς τόν ἡγιασμένον τοῦτον τόπον ἀποτελέσῃ ἀφορμήν δι΄ἐντατικωτέραν προσπάθειαν ἀνακαινίσεως καί τοῦ ἔσω ἡμῶν ἀνθρώπου, καί ὅπως, διά πρεσβειῶν τοῦ ἁγίου Ἀλυπίου καί πάντων τῶν ἐν Πισιδίᾳ διαλαμψάντων ἁγίων, διατηρῇ ὁ Θεός ἄλυπον τήν ζωήν ὑμῶν πάσας τάς ἡμέρας αὐτῆς.

Ιερά Μητρόπολις Πισιδίας

7/14/2012

Στελέχη της Ουκρανικής Προεδρίας στο Φανάρι


Ρεπορτάζ-φωτογραφίες του Νικολάου Μαγγίνα 
Προσκυνηματική επίσκεψη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο πραγματοποίησαν ανώτερα στελέχη της Προεδρίας της Δημοκρατίας της Ουκρανίας οι οποίοι συνοδεύονταν από τον Γενικό Πρόξενο της Ουκρανίας στην Πόλη Bohdan Yaremenko. 
Κατά τη συνάντησή τους με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο εξέφρασαν την αφοσίωση, τον βαθύ σεβασμό και την ευγνωμοσύνη του Ουκρανικού λαού προς τη Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως από την οποία έλαβαν τη διδαχή της Ορθοδόξου Εκκλησίας και το Άγιο Βάπτισμα το έτος 988 μ. Χ. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης υποδέχθηκε με εγκάρδια αισθήματα τους επίσημους επισκέπτες του Πατριαρχείου. Αναφέρθηκε στους ιστορικούς και ακατάλυτους δεσμούς της Πρωτόθρονης Εκκλησίας με τον Ορθόδοξο Ουκρανικό λαό και ευχήθηκε να επιλυθεί το εκκλησιαστικό ζήτημα που ταλανίζει τη χώρα, ώστε να αποκατασταθεί η πολυπόθητη ενότητα στους Ορθοδόξους της Ουκρανίας. 
Να σημειωθεί ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε παραστεί και προεξήρχε στο συλλείτουργο Προκαθημένων στην Ουκρανία το 2008, προσκεκλημένος του τότε Προέδρου της χώρας Βίκτωρος Γιουτσένκο, με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 1020 χρόνων από τον εκχριστιανισμό των Ρως του Κιέβου από την Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως, το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 
Στη συνάντηση με τον Πατριάρχη παρέστησαν ο Μητροπολίτης Προύσης Ελπιδοφόρος και ο Μ. Ιεροκήρυξ Βησσαρίων.


7/13/2012

ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ


Του Αρχιμανδρίτη Γεράσιμου Φραγκουλάκη 
Αννόβερο-Γερμανίας 
Η Ανατολική, Ορθόδοξη Εκκλησία αποτελεί μια μεγάλη και πολυπληθή χριστιανοκοινωνική οντότητα που απλώνεται στις πέντε ηπείρους (Ευρώπη, Ασία, Αφρική, Αμερική, Αυστραλία) και περιλαμβάνει Χριστιανούς διαφόρων εθνοτήτων και φυλών, ανεξαρτήτου χρώματος. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι μια παγκόσμια πολυεθνική οντότητα. 
Με δεδομένο ότι η Υδρόγειος είναι χωρισμένη σε ζώνες με διαφορετική μεταξύ τους ώρα, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι, ο ήλιος δεν δύει ποτέ στην Ορθόδοξη Εκκλησία, διότι όταν νυχτώνει σε μια Ορθόδοξη περιοχή, την ίδια στιγμή, σε κάποια άλλη ανατέλλει. Επειδή είναι αρκετά δύσκολο να υπάρξουν επαρκή στοιχεία, για τον αριθμό των Ορθοδόξων Χριστιανών παγκοσμίως, γι’ αυτό είναι δύσκολος και ο υπολογισμός τους. Εκτιμάται πάντως, ότι είναι γύρω στα 300 εκατομμύρια και οι περισσότεροι εγκαταβιούν στην Ευρώπη. Η δυτική Ευρώπη, το άλλοτε προπύργιο του Καθολικισμού και των Διαμαρτυρομένων Εκκλησιών, έγινε και χώρος των Ορθοδόξων, λόγω της μετανάστευσης από Ορθόδοξες χώρες, όπως η Ελλάδα, η Σερβία, η Ρουμανία κ.α. 
Αυτό βέβαια οφείλεται κατά ένα μεγάλο μέρος και στην ανύστακτη φροντίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο προχώρησε στην εκκλησιαστική οργάνωση του Ορθοδόξου πληθυσμού των Ευρωπαϊκών χωρών, που προέρχεται κυρίως από Ελλάδα και Κύπρο, με την ίδρυση της Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας και των Μητροπόλεων: Γαλλίας, Γερμανίας, Αυστρίας, Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας, Βελγίου, Ελβετίας, Ιταλίας και Μελίτης, Ισπανίας και Πορτογαλίας. 
Δεν συνέβη βέβαια, το ίδιο και με τους άλλους Ορθόδοξους λαούς οι οποίοι διατήρησαν την εκκλησιαστική τους εξάρτηση από τα νεογενή Πατριαρχεία τους, (Ρωσίας, Σερβίας, Ρουμανίας κ.λπ.). Εκτός της παραπάνω εκκλησιαστικής οργάνωσης στην Ευρώπη υπάρχει και η ρηξικέλευθη παρουσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μέσω του μονίμου Γραφείου του, των Βρυξελλών. 
Ο Παναγιότατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, στον ενθρονιστήριο λόγο του στις 2 Νοεμβρίου 1991, μεταξύ άλλων χαρακτήρισε την Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία ως «Εκκλησία του ευαγγελισμού» και αναγνώρισε την υποχρέωσή της «να ευαγγελίζεται και να επανευαγγελίζεται συνεχώς». Με τον τρόπο αυτό εξέφρασε την πρόθεση αναπτύξεως εσωτερικής και εξωτερικής ιεραποστολής, γνωστοποιώντας μάλιστα ότι η διάθεση διαλόγου προς όλους περιλαμβάνει και «τον αγνοούντα και αρνούμενον και δη υβρίζοντα τον Θεόν». 
Όσον αφορά το ρόλο της Ορθοδοξίας στην Ευρώπη, ο Παναγιότατος τον οριοθετεί ως εξής: «Έχουμε χρέος να εισαγάγουμε στις εκκοσμικευμένες κοινωνίες της σύγχρονης Ευρώπης τρεις βασικές θέσεις: την μετάνοιαν, και ιδίως ύστερα από τόσους πολέμους και διωγμούς, ανάμεσα στα έθνη, τον αυτοπεριορισμό, για να επιτευχθεί το μοίρασμα των αγαθών με τις φτωχές περιοχές του πλανήτη, και τέλος το σεβασμό της γης και την ανζήτηση της πνευματικής της διάστασης». 
Αυτό το τρίπτυχο θα πρέπει να έχουν κατά νου όλοι εκείνοι που δεν έχουν υπερβεί την ανεδαφική ελλαδοκεντρική αντίληψη περί της Ορθόδοξης Εκκλησίας ώστε να προβούν σε ορθή εκτίμηση της παγκόσμιας γεωπολιτικής δυναμικής της. Της δυνατότητας δηλ. που έχει να γίνεται αποδεκτή και από άλλες εθνικότητες σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης. 
Ο όρος «Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία» δεν προσδιορίζει την εθνική υπόσταση των πιστών της. Η πρωτογενής χρήση του όρου «ελληνική» προσδιορίζει ολόκληρο το Χριστιανισμό. Επομένως και τους μη Έλληνες πιστούς. 
Ελληνική υπήρξε η γλώσσα διαδόσεως της Αγίας Γραφής. Ελληνική είναι η γλώσσα της ιεραποστολής. Ελληνική είναι η γλώσσα των Πατέρων και της λατρείας. 
Θα τολμούσαμε να πούμε, ότι η Ορθοδοξία εδραιώνεται στην Ευρώπη εποχούμενη επί του άρματος του Ελληνισμού κι όλοι εμείς οι Ορθόδοξοι κληρικοί που διακονούμε στις Μητροπόλεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ευρώπη, διακονούμε την «Ελληνική» και όχι την «ελλαδική» Εκκλησία. 
Γι’ αυτό όλοι εσείς οι «ακραιφνείς» Ορθόδοξοι λειάνατε λίγο την γραφίδα σας και γράψατε κατά τρόπον Ορθόδοξο-Ελληνικό και όχι «ελλαδικό». Θέσατε την Ρομφαία επί της θήκης και παύσατε να ξιφουλκείτε και να αερομαχείτε. Μάθετε τέλος πάντων, ότι άλλο είναι το Ελληνικό και άλλο το «ελλαδικό». Και δυστυχώς τις περισσότερες φορές αν και έχουν την ίδια ρίζα, το «ελλαδικό» όπως «σερβίρεται» σήμερα από πολλούς ουδεμία σχέση έχει με κάθε τι Ελληνικό, αλλά και με την Ελλάδα.

7/12/2012

Ο πρ. Υφυπουργός Γιώργος Πεταλωτής στον Πατριάρχη


Του Νικολάου Μαγγίνα 
Επίσκεψη στο Σεπτό της Ορθοδοξίας Κέντρο πραγματοποίησε σήμερα ο πρώην Υφυπουργός Γιώργος Πεταλωτής ο οποίος είχε συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. 
Στο επίκεντρο της συζήτησής τους, στο Πατριαρχικό Γραφείο, τέθηκαν ζητήματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος. 
Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στο Φανάρι ο κ. Πεταλωτής προσκύνησε στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου.


Η ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΙΡΛΑΝΔΙΑΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ


Ρεπορτάζ-φωτογραφίες του Νικολάου Μαγγίνα 
Θέματα που απασχολούν το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ομογένεια της Πόλης συζητήθηκαν με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και την Υπουργό Ευρωπαϊκών Υποθέσεων της Ιρλανδίας Lucinda Creighton, η οποία επισκέφθηκε το πρωί της Τετάρτης 11 Ιουλίου το Φανάρι. 
Κατά τη συνάντηση, η οποία διεξήχθη σε θερμό κλίμα, η Υπουργός έδειξε ενδιαφέρον για την κατάσταση που επικρατεί σε θέματα θρησκευτικών ελευθεριών και δικαιωμάτων του Πατριαρχείου. Η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης και η επιστροφή των περιουσιακών στοιχείων στα Ιδρύματα και στις Κοινότητες της Ρωμηοσύνης βρέθηκαν στο επίκεντρο της συνομιλίας. Συζητήθηκε μεταξύ άλλων, και η κατάσταση των Χριστιανών στη Μέση Ανατολή. Η Υπουργός ευχήθηκε στον Πατριάρχη καλή επιτυχία στις προσπάθειές του για την επίλυση των ζητημάτων αυτών. 
Την Ιρλανδή Υπουργό συνόδευαν ο Πρέσβης της Ιρλανδίας στην Άγκυρα Kew Thompson και συνεργάτες της.


7/11/2012

Η ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΥΦΗΜΙΑΣ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ


Ρεπορτάζ-φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας 
«Μη φοβού το μικρόν ποίμνιον». 
Χρησιμοποιώντας την ευαγγελική αυτή ρήση, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σε αντιδιαστολή με το μικρό ποίμνιο που έχει απομείνει στην Κωνσταντινούπολη, απευθύνθηκε με λόγους εγκάρδιους προς τα πλήθη των πιστών από την Πόλη, την Ελλάδα και άλλες χώρες του εξωτερικού που κατέκλυσαν σήμερα τον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, επί τη μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος και Πανευφήμου Ευφημίας, της οποίας ολόσωμο το Άγιο Λείψανο φυλάσσεται άφθορο στην έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 
Ο Πατριάρχης έδωσε στους προσκυνητές σαφές μήνυμα ότι η Ρωμιοσύνη της Πόλης στέκεται όρθια, παρά τη συρρίκνωση, προσβλέποντας σε καλύτερες μέρες που ήδη διαφαίνονται. 
"Και ούτος ο αριθμός ικανός. Tα λόγια αυτά από την ιστορία μας εφαρμόζονται πλήρως εις την δική μας περίπτωση εδώ, της ομογενείας της Κωνσταντινουπόλεως που είναι γύρω από το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο δηλαδή και αυτοί οι λίγοι που μείναμε είμαστε ικανοί, με την χάρη του Θεού να φυλάξουμε την μεγάλη κληρονομιά των πατέρων μας, την παρακαταθήκη, τις παραδόσεις μας, να δίνουμε την χριστιανική μαρτυρία σε αυτή την Πόλη των πατέρων μας". 
Ακολούθως ο Πατριάρχης διένειμε στους πολυπληθείς προσκυνητές το αντίδωρο καθώς και εικονίδια της εορταζομένης Αγίας. 
Επί τη μνήμη της Αγίας Ευφημίας τελέστηκε σήμερα το πρωί στον Πατριαρχικό Ναό Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Ιταλίας και Μελίτης Γενναδίου και συλλειτουργούντων του Μ. Ιεροκήρυκος Αρχιμ. Βησσαρίωνος, του Αρχιμ. Γερασίμου Φωκά, Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεως Κεφαλληνίας, του Πατριαρχικού Διακόνου Νήφωνος και του Διακόνου Βαρθολομαίου από την Ι. Μονή Έσσεξ της Αγγλίας. 
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης παρέστη στη Θ. Λειτουργία συμπροσευχόμενος από του Ιερού Βήματος. Στο τέλος της Λειτουργίας ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, αναφέρθηκε και στον Μητροπολίτη Ιταλίας Γεννάδιο,με τον οποίο απεφοίτησαν μαζί απο τη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, η οποία οπως είπε είναι «κλειστή και σιωπηλή αναγκαστικά» εν αναμονή της επαναλειτουργίας της.

Ο Πατριάρχης με όμιλο προσκυνητών από την Κεφαλλονιά, με επικεφαλής τον Πρωτοσύγκελλο Αρχιμ. Γεράσιμο Φωκά
Ο Πατριάρχης με όμιλο νέων από το Σιμωνοπετρίτικο Μετόχι της Αναλήψεως στην Αθήνα, με επικεφαλής τον Αρχιμ. Εφραίμ Σιμωνοπετρίτη

ΕΚΛΟΓΗ ΒΟΗΘΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΞΙΚΟΥ

φωτό: Νικόλαος Μαγγίνας

OIKOYMENIKON ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ 
Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρείαν τῆς Α.Θ.Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τάς τακτικάς αὐτῆς συνεδρίας τῇ 10ῃ καί τῇ 11ῃ Ἰουλίου 2012. 
Κατ᾿ αὐτάς ἐθεωρήθησαν ἅπαντα τά ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένα θέματα, ἐφ᾿ ὧν καί ἐλήφθησαν αἱ προσήκουσαι ἀποφάσεις. 
Κατά τήν συνεδρίαν τῆς πρώτης ἡμέρας, προτάσει τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, ψήφων κανονικῶν γενομένων ὑπό τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ, ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης κ. Παγκράτιος Dubas, Ἱερατικῶς Προϊστάμενος τοῦ ἐν Σικάγῳ Ἱεροῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ τῆς Οὐκρανικῆς παροικίας, ἐξελέγη παμψηφεί Βοηθός Ἐπίσκοπος παρά τῷ Σεβασμιωτάτῳ Mητροπολίτῃ Μεξικοῦ κυρίῳ Ἀθηναγόρᾳ, ὑπό τόν τίτλον τῆς πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Ἐπισκοπῆς Σκοπέλου.
Ἐκ τοῦ Γραφείου.

7/10/2012

ΤΟ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ


Ρεπορτάζ - φωτογραφίες του Νικολάου Μαγγίνα 
Η επέτειος των σαράντα χρόνων από της εκδημίας του αοιδίμου Οικουμενικού Πατριάρχου κυρού Αθηναγόρου (†1972) τιμήθηκε την Κυριακή στο Φανάρι με Πατριαρχική και Συνοδική Θεία Λειτουργία στο τέλος της οποίας τελέστηκε το Ιερό Μνημόσυνό του. 
Της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συλλειτουργούντων των Ιεραρχών του Θρόνου Μιλήτου Αποστόλου, Ηγουμένου της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίας Αναστασίας Χαλκιδικής, Πριγκηποννήσων Ιακώβου, Φιλαδελφείας Μελίτωνος, Σεβαστείας Δημητρίου, Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβα και Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στεφάνου, Πρωτοσυγκελλεύοντος. 



Στη Θεία Λειτουργία συμμετείχαν οι: Μέγας Αρχιμανδρίτης Αθηναγόρας και Αρχιμ. Κλεόπας Στρογγύλης της Μητροπόλεως Βοστώνης, Μ. Αρχιδιάκονος Μάξιμος, Δευτερεύων Ανδρέας, Τριτεύων Θεόδωρος και ο Πατριαρχικός Διάκονος Νήφων. 
Συμπροσευχόμενοι παρέστησαν οι Μητροπολίτες Πέργης Ευάγγελος, Θεοδωρουπόλεως Γερμανός, Μυριοφύτου και Περιστάσεως Ειρηναίος, ο Επίτροπος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων Αρχιμ. Νεκτάριος, ο Πρόξενος της Ελλάδος στην Πόλη Βίκτωρ Μαλιγκούδης, Άρχοντες του Οικουμενικού Θρόνου, μεταξύ των οποίων ο ομότιμος Καθηγητής Βασίλειος Σταυρίδης ο οποίος διετέλεσε καθ΄όλον το διάστημα της Πατριαρχείας του Πατριάρχου Αθηναγόρου καθηγητής της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης καθώς και καθηγητής του Πατριάρχου Βαρθολομαίου, ο Μ. Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Τσέτσης, ο ελληνομαθής Σέρβος καθηγητής Λειτουργικής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Βελιγραδίου Νένατ Μιλόσεβιτς με όμιλο φοιτητών του, ο Γενικός Διευθυντής της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, η οποία ιδρύθηκε επί των ημερών του Πατριάρχου Αθηναγόρου, Κωνσταντίνος Κενανίδης, μέλη της ΄Ενωσης Θεολόγων από την Πάτρα και πλήθος πιστών από την Πόλη, την Ελλάδα και άλλες πόλεις του εξωτερικού. 



Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας και του Ιερού Μνημοσύνου ακολούθησε στην Αίθουσα του Θρόνου φιλολογικό μνημόσυνο κατά το οποίο ο λόγιος Μητροπολίτης Πέργης Ευάγγελος ομίλησε με συγκινητικούς και γλαφυρούς λόγους γιά την ζωή, την εκκλησιαστική πορεία, την πολυσχιδή ποιμαντική δραστηριότητα, την οικουμενική συνείδηση, τους υψηλούς οραματισμούς, τα σπουδαία ιδανικά, που διέκριναν τον αοίδιμο Πατριάρχη Αθηναγόρα. Ανέπτυξε ακόμη τα περί της σπουδαίας μεγαλεπίβολης προσωπικότητας του μακαριστού Πατριάρχου, του εμπνευστού και θεράποντος των διαλόγων και της οικουμενικής κίνησης. Του Πρωθιεράρχου, ο οποίος με συνείδηση της υψηλής αποστολής του έκανε τα εκκλησιαστικά ανοίγματα προς τη Δύση. Αναφέρθηκε στον λεγόμενο «θείον ζάλον», δηλαδή θεία ζάλη, στην ιερά έφεση, την προσπάθεια του Πατριάρχη Αθηναγόρα για προσέγγιση, καταλλαγή και συνεργασία μεταξύ των πιστευόντων την χριστιανική αλήθεια και γενικά στην εκκλησιαστική οικουμενική του πολιτεία. Στην συνέχεια σκιαγραφώντας τον αείμνηστο Πατριάρχη είπε μεταξύ άλλων ότι ήταν «ένας με τα χαρακτηριστικά του αγέρωχου Ηπειρώτη. Είχε ηθικά, διανοητικά προτερήματα, πλεονεκτήματα μαζί δε με την προς τον Θεόν ευσέβειαν διέλαμπον και πολλών χαρίτων αυγάσματα... μέσα από μία βιβλική εικόνα του Αθηναγόρα εξεδήλωνε και μία βυζαντινή πνευματικότητα, μέσα από μία σπάνια αρχοντική απλότητα μία λιτή μεγαλοπρέπεια.» Στο τέλος της ομιλίας του ο Πατριάρχης ευχαρίστησε τον Ιεράρχη για την βιωματική και εμπεριστατωμένη ομιλία του. 



Πριν τον Μητροπολίτη Πέργης μίλησε εν συντομία ο ιδιος ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος αναφέρθηκε στην φυσιογνωμία και την μορφή του μακαριστού Πατριάρχου Αθηναγόρου. Ο Πατριάρχης ξεκίνησε τη σύντομη εισαγωγική προσλαλιά του ως εξής: «Αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ ὁμοίως φωτὶ λάμπουσι, προπορεύονται δὲ καὶ φωτίζουσιν ἕως κατορθώσῃ ἡ ἡμέρα». Τεσσαράκοντα ἔτη συμπληροῦνται ἀπὸ τῆς πρὸς Κύριον ἐκδημίας τοῦ ἀοιδίμου ἐκ τῶν προκατόχων ἡμῶν μεγάλου πατριάρχου Ἀθηναγόρου, ἀλλ᾽ ἡ βιβλικὴ αὐτοῦ μορφὴ παραμένει ἀνεξίτηλος εἰς τὴν μνήμην καὶ τὴν καρδίαν ἡμῶν, παραμένει ἀνεξίτηλος εἰς τὴν συνείδησιν τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὅπως τὴν περιέγραφε πρὸ τεσσαράκοντα ἐτῶν ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης Χαλκηδόνος Μελίτων: «Καθὼς στέκονταν στὴν ἐξέδρα τοῦ Πατριαρχικοῦ αὐλογύρου κρατῶντας τὴν ἀναμμένη λαμπάδα καὶ ψάλλοντας τό «Χριστὸς Ἀνέστη» —καὶ δὲν μποροῦσε νὰ ξεχωρίσῃ κανεὶς ἂνἡλάμψις τοῦ προσώπου ἐφαίδρυνε τὴν λαμπάδα ἢ ἡ λαμπάδα ἐφώτιζε τὸ πρόσωπο — ἀπεκάλυπτε μίαν μορφὴν ἑτέραν». Ἡ μορφὴ αὕτη φωτίζει ἕως σήμερον τὰς ὁδοὺς τοῦ Οἰκουμενικοῦ ἡμῶν Πατριαρχείου...» και κατόπιν έδωσε τον λόγο στον Μητροπολίτη Πέργης. 



Στο τέλος ακολούθησε στην Αίθουσα του Θρόνου επιμνημόσυνη δεξίωση. 
Αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος δέχθηκε μέλη του Κινήματος των Φοκολαρίνι, τα οποία με την επίσκεψή τους στο Φανάρι θέλησαν να τιμήσουν την επέτειο συμπλήρωσης 40 χρόνων από την κοίμηση του μακαριστού Πατριάρχη Αθηναγόρα, καθώς η ιδρύτρια του Κινήματος Chiara Lubich, είχε συμμεριστεί το όραμά του για την οικουμενική κίνηση. Για τον ίδιο σκοπό είχαν πραγματοποιήσει στο Φανάρι επίσκεψη μέλη των Φοκολαρίνι τον περασμένο Απρίλιο. Δείτε το σχετικό ρεπορτάζ εδώ.



ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗ ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΙΣ 
ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ 
ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ 
κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ 
ΕΙΣ ΤΟ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΝ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ 
ΤΟΥ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΟΥ 
(8 Ἰουλίου 2012) 

Ἱερώτατοι ἅγιοι ἀδελφοί, 
Ἐντιμότατε κύριε Γενικὲ Πρόξενε τῆς Ἑλλάδος, 
Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες, 
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, 
«Αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ ὁμοίως φωτὶ λάμπουσι, προπορεύονται δὲ καὶ φωτίζουσιν ἕως κατορθώσῃ ἡ ἡμέρα». Τεσσαράκοντα ἔτη συμπληροῦνται ἀπὸ τῆς πρὸς Κύριον ἐκδημίας τοῦ ἀοιδίμου ἐκ τῶν προκατόχων ἡμῶν μεγάλου πατριάρχου Ἀθηναγόρου, ἀλλ᾽ ἡ βιβλικὴ αὐτοῦ μορφὴ παραμένει ἀνεξίτηλος εἰς τὴν μνήμην καὶ τὴν καρδίαν ἡμῶν, παραμένει ἀνεξίτηλος εἰς τὴν συνείδησιν τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὅπως τὴν περιέγραφε πρὸ τεσσαράκοντα ἐτῶν ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης Χαλκηδόνος Μελίτων: «Καθὼς στέκονταν στὴν ἐξέδρα τοῦ Πατριαρχικοῦ αὐλογύρου κρατῶντας τὴν ἀναμμένη λαμπάδα καὶ ψάλλοντας τό «Χριστὸς Ἀνέστη» —καὶ δὲν μποροῦσε νὰ ξεχωρίσῃ κανεὶς ἂν ἡ λάμψις τοῦ προσώπου ἐφαίδρυνε τὴν λαμπάδα ἢ ἡ λαμπάδα ἐφώτιζε τὸ πρόσωπο— ἀπεκάλυπτε μίαν μορφὴν ἑτέραν». 



Ἡ μορφὴ αὕτη φωτίζει ἕως σήμερον τὰς ὁδοὺς τοῦ Οἰκουμενικοῦ ἡμῶν Πατριαρχείου• διότι ὁ μακαριστὸς Πατριάρχης Ἀθηναγόρας ἐκλήθη ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ὅπως συνεχίσῃ τὴν μακραίωνα παράδοσιν τοῦ Θρόνου τῆς Κωνσταντινουπόλεως, παράδοσιν ἡ ὁποία οὐδέποτε ὑπῆρξε φοβικὴ ἢ περιοριστική, ἀλλὰ πάντοτε ἦτο παράδοσις νέων ὁριζόντων καὶ νέων ὁδῶν διὰ τὴν Ἐκκλησίαν καὶ τὸν κόσμον. 
Ὁ ἀοίδιμος πατριάρχης Ἀθηναγόρας εἶχεν ἀπόλυτον συναίσθησιν τῆς πολυευθύνου αὐτοῦ κλήσεως εἰς τὸν περίπυστον πατριαρχικὸν θρόνον ὡς διαδόχου ἁγίων καὶ ρεκτῶν πατριαρχῶν. Καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἔφερε τοῦτον ἐκ τῆς πέραν τοῦ Ἀτλαντικοῦ εἰς τὸ ταπεινὸν Φανάριον, ἦτο νὰ διευρύνῃ τὴν προοπτικὴν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, νὰ τάμῃ νέας ὁδοὺς ἑνότητος καὶ καταλλαγῆς μεταξὺ τῶν Ἐκκλησιῶν καὶ τῶν ἀνθρώπων, καὶ νὰ προσφέρῃ τῇ Μητρὶ Ἐκκλησίᾳ στελέχη κατηρτισμένα καὶ ἱκανὰ νὰ διακονήσουν τὴν οἰκουμενικὴν αὐτῆς ἀποστολήν. 



Προσωπικότης μὲ ἀκατάβλητον σθένος, ἀκόμη καὶ εἰς στιγμὰς δυσκόλους καὶ ὀδυνηρὰς διὰ τὴν μαρτυρικὴν Ἐκκλησίαν τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τὴν ἐνταῦθα Ὁμογένειαν, ἐμερίμνα νυχθημερὸν ὡς καλὸς ποιμὴν ὑπὲρ τῶν ἀναγκῶν τοῦ ποιμνίου αὐτοῦ ἐκ παραλλήλου πρός «τὴν μέριμναν πασῶν τῶν Ἐκκλησιῶν», τὴν φροντίδα τῶν ὁποίων ἦτο ὑπὸ Θεοῦ ἐμπεπιστευμένος. Φίλεργος καὶ ὁραματιστής, «οὐκ ἔδωκεν ὕπνον τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ καὶ τοῖς βλεφάροις αὐτοῦ νυσταγμόν» (Ψαλμ. 131.4), ἐργαζόμενος διὰ τὴν βελτίωσιν τῶν σχέσεων μεταξὺ τῆς ἀνατολικῆς καὶ τῆς δυτικῆς Ἐκκλησίας, μὲ σκοπὸν τὴν πραγμάτωσιν τῆς ἀρχιερατικῆς προσευχῆς τοῦ Κυρίου «ἵνα πάντες ἓν ὦσι», τόσον διὰ τῶν διαχριστιανικῶν διαλόγων ὅσον καὶ διὰ τῶν πανορθοδόξων διασκέψεων. 
Μεταξὺ τῶν ὑλοποιηθέντων ὁραματισμῶν του συγκαταριθμοῦνται καὶ τὰ ἐν τῷ ἐξωτερικῷ ἱδρυθέντα Κέντρα Θεολογικῶν καὶ Πατερικῶν Σπουδῶν ὡς τὸ ἐν Σαμπεζὺ Ὀρθόδοξον Κέντρον, τὸ ἐν Θεσσαλονίκῃ Πατριαχικὸν Ἵδρυμα Πατερικῶν Μελετῶν καὶ ἡ Ὀρθόδοξος Ἀκαδημία τῆς Κρήτης, τὰ ὁποῖα ὑπηρετοῦν τὸ ὅραμα τοῦ μεγάλου Πατριάρχου καὶ ἀποτελοῦν, ἰδίᾳ δὲ μετὰ τὴν ἄδικον ἀναστολὴν τῆς λειτουργίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης, ἑστίας δι᾽ὧν μεταδίδεται εἰς τὸν κόσμον τὸ φῶς τοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει Φαναρίου. 



Ἡ ἡμετέρα Μετριότης ὀφείλει εἰς τὸ πατρικὸν αὐτοῦ ἐνδιαφέρον τὴν ἀποστολὴν αὐτῆς εἰς τὴν Ρώμην μετὰ τὴν ἀποφοίτησιν ἡμῶν ἐκ τῆς τροφοῦ Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης μὲ σκοπὸν τὴν ἐξειδίκευσιν εἰς τὸ Κανονικὸν Δίκαιον προκειμένου νὰ διακονήσωμεν τὸν τομέα αὐτὸν τῆς Θεολογικῆς ἐπιστήμης διὰ τῆς διδασκαλίας εἰς τὴν κατὰ Χάλκην περίπυστον Σχολήν. 
«Ἄλλως» ὅμως «τῷ Κυρίῳ ἔδοξε». Ἀλλὰ τοῦτο οὐδόλως μειοῖ τὴν εὐγνωμοσύνην ἡμῶν πρὸς τὸν μακαριστὸν προκάτοχον ἡμῶν πατριάρχην Ἀθηναγόραν, «αἱ ὁδοί» τοῦ ὁποίου «ὁμοίως φωτὶ λάμπουσι» καὶ δι᾽ ἡμᾶς ἀκολουθοῦντας αὐτὸν προπορευόμενον εἰς τὰς ὁδοὺς τοῦ διαλόγου, τῆς εἰρήνης καὶ τῆς καταλλαγῆς, «ἕως οὗ κατορθώσῃ ἡ ἡμέρα». 
Ὀφειλετικὸν χρέος ἐθεωρήσαμεν ὅπως τιμήσωμεν τὴν μνήμην τοῦ μεγάλου τούτου ἀνδρὸς διὰ τῆς τελέσεως Ἱεροῦ Μνημοσύνου ἐπὶ τῇ συμπληρώσει τεσσαράκοντα ἐτῶν ἀπὸ τῆς κοιμήσεως αὐτοῦ, ἐξάρωμεν δὲ τὴν προσφορὰν καὶ τὴν συμβολὴν αὐτοῦ τῇ Ἐκκλησίᾳ ἐν γένει, διὰ τῆς πραγματοποιήσεως καὶ φιλολογικοῦ μνημοσύνου εἰς τὸ ὁποῖον παρεκαλέσαμεν ὅπως ὁμιλήσῃ καὶ παρουσιάσῃ τὴν προσωπικότητα τοῦ ἀοιδίμου τούτου Πατριάρχου ὁ Ἱερώτατος Μητροπολίτης Πέργης καὶ ἀγαπητὸς ἡμῖν ἐν Χριστῷ ἀδελφὸς κύριος Εὐάγγελος, ὁ ὁποῖος διηκόνησε πλησίον αὐτοῦ ἐπὶ μακρὰν σειρὰν ἐτῶν, διαδραμὼν ἅπασαν τὴν ἐν τῇ Πατριαρχικῇ Αὐλῇ διακονίαν του ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ, ἄχρι καὶ τῆς θέσεως τοῦ Ἀρχιδιακόνου του, ἐξ ἧς εἶχε τὴν εὐκαιρίαν νὰ ἀποκομίσῃ πλείστας ἐμπειρίας ἐκ τῆς ἡγετικῆς προσωπικότητος αὐτοῦ, ἐπαξίως προαχθείς, ἐν τέλει, καὶ προτάσει καὶ προβλήσει αὐτοῦ εἰς ἀρχιερέα τοῦ Θρόνου. 
Ὁ ἅγιος Πέργης ἔχει τὸν λόγον.



Related Posts with Thumbnails