Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ ΙΛΑΡΙΩΝΑ ΣΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Η όποια αρνητική εξέλιξη για την Εκκλησία της Ρωσίας στο ζήτημα της Ουκρανίας έχει ονοματεπώνυμο: Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων. 

Οι χειρισμοί του αδέξιοι, το ολιγότερον. Οι δηλώσεις του εμπρηστικές, τουλάχιστον. 

Επέλεξε τον δρόμο των εξάλλων λόγων, αλλά όπως όλοι ξέρουμε – και το υπενθύμισε ο Μητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ – το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν απειλείται και δεν απειλεί.

«Φρονώ ότι για την πράξη του αυτή ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα φέρνει προσωπική ευθύνη ενώπιον του κριτηρίου του Θεού και της ιστορίας», δήλωσε πρόσφατα ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ. Μήπως θα πρέπει να αναλογιστεί κάτι ανάλογο για τον εαυτό του; 

Σε συνέντευξή του είπε επί λέξει: «Δυστυχώς, το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως δρά εντελώς διαφορετικά. Αποδεικνύεται ανίκανο να επιλύσει διαφορές, οι οποίες δημιουργούνται μεταξύ των Εκκλησιών (επί παραδείγματι, μεταξύ των Εκκλησιών Αντιοχείας και Ιεροσολύμων). Και αντί να βοηθήσει τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες στην αντιμετώπιση των σχισμάτων που αναφύονται, αρχίζει το ίδιο να υποστηρίζει τις διαιρέσεις αυτές.» 

Μα ο ίδιος ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ γύρισε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες για να τις «ενημερώσει» σχετικά με το Ουκρανικό και το μόνο που πέτυχε ήταν την δρομολόγηση της Αυτοκεφαλίας στην τελική ευθεία. 

Για το ποιος έχει την ευθύνη για την διένεξη Αντιοχείας και Ιεροσολύμων με αφορμή το Κατάρ, ο Σεβ. Ιλαρίων μάλλον πρέπει να κοιτάξει τον εαυτό του στον καθρέφτη. Τι έχει ωφεληθεί μέχρι τώρα η Αντιόχεια από την ακοινωνησία που επέβαλε στα Ιεροσόλυμα για την δικαιοδοσία στο Κατάρ; Τίποτα απολύτως! Αυτό πρέπει να προβληματίσει σοβαρά τον Πρόεδρο του ΤΕΕΣ. 

Τώρα για το Ουκρανικό. 

Να θυμίσουμε στον Σεβ. Βολοκολάμσκ κάτι που φαίνεται πως ξέχασε (;). 

Τον Μάϊο του 2014 ξεκίνησε για την Ουκρανία προκειμένου να συμμετάσχει στους εορτασμούς των 75ων γενεθλίων του Μητροπολίτη Ντνετρόπετροφσκ Ειρηναίου. Οι Ουκρανικές Αρχές τον σταμάτησαν στο αεροδρόμιο της πόλης και του έδωσαν γραπτή εντολή ότι απαγορεύεται να εισέλθει στη χώρα. Μετά από αυτή την εξέλιξη ο Μητροπολίτης Ντνετρόπετροφσκ μετέβη στο αεροδρόμιο, όπου και έλαβε από τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα το παράσημο του Αγίου Πρίγκιπα Δανιήλ και τα συγχαρητήρια του Πατριάρχη Μόσχας. 

Έχουμε 2018. Εκτίμησε, άραγε, σωστά ο Σεβ. Βολοκολάμσκ εκείνο το γεγονός; Πήρε το μήνυμα που θα έπρεπε, τόσο για την περίπτωσή του όσο και για την Ρωσική Εκκλησία που εκπροσωπούσε; 

Τον Ιούλιο του 2015 ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος από την Αγία Πετρούπολη όπου συνεδρίαζε η Ιερά Σύνοδος, εξέφρασε την ελπίδα ότι στο άμεσο μέλλον θα είναι σε θέση να επισκεφθεί εκ νέου την Ουκρανία, την οποία επισκέφθηκε μόνο μία φορά, το 2010, δηλ. λίγο μετά την εκλογή του. Ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας συνεχάρη τον Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριο για τα ονομαστήρια του, εκφράζοντας την λύπη του που δεν παρέστη προσωπικά στο Κίεβο και, παράλληλα, την ελπίδα ότι «σύντομα θα προσευχηθούμε και πάλι μαζί στην Πετσέρσκαγια Λαύρα». 

Ο Πατριάρχης Μόσχας δεν ξαναπήγε στο Κίεβο, γιατί ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ δεν μπορούσε πλέον να οργανώσει μια τέτοια επίσκεψη. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Πατριάρχης Μόσχας δεν κατόρθωσε να επισκεφθεί επισήμως τον Ουκρανίας Ονούφριο στην έδρα του, από τότε που εξελέγη (2014). Το γεγονός αυτό δεν προβλημάτισε τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα για το ποια είναι η πραγματική κατάσταση στην Ουκρανία για την Εκκλησία της Ρωσίας; 

Με αφορμή την επίσκεψη του Μόσχας Κυρίλλου στο Φανάρι στις 31-8-2018, έγραψε, μεταξύ άλλων, ο Ανδρέας Λουδάρος σε πρόσφατο άρθρο του: «Πρώην συνεργάτης του Πατριάρχη Κύριλλου σε δημόσια ανάρτηση του στο facebook αναφέρει πως κατά τη διάρκεια της πτήσης από την Κωνσταντινούπολη στη Μόσχα, ο Πατριάρχης Κύριλλος είχε έντονο διάλογο με τον μητροπολίτη Ιλαρίωνα. Μάλιστα σύμφωνα με την ίδια πηγή ο Πατριάρχης ακούστηκε να λέει πως «επισκεφθήκατε όλον τον κόσμο και μας δώσατε διαβεβαιώσεις για την στήριξη τους, όμως ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει άλλη άποψη». 

Από τα παραπάνω – άκρως ενδεικτικά – καθίσταται σαφές πως το για το Ουκρανικό ζήτημα είναι μεγάλη η ευθύνη του Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα. 

Δεν ξέρουμε τώρα τι θα του στοιχίσει αυτό. Ένα είναι σίγουρο: ΔΕΝ θα είναι ο επόμενος Πατριάρχης Μόσχας, αν και όπως το οραματιζόταν.

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ "ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ" ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Στην Αθήνα ο Πατριάρχης για τα «Νομοκανονικά» 

Τιμητική παρουσία, μαζί με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, στην εκδήλωση για τη συμπλήρωση 15ετίας από της εκδόσεως του περιοδικού 

Η Εταιρεία Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου και οι Εκδόσεις Σάκκουλα Α.Ε. διοργανώνουν εκδήλωση για τη συμπλήρωση δεκαπενταετίας από της εκδόσεως του περιοδικού «ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ» την οποία θα τιμήσουν με την παρουσία τους η Αυτού Θειοτάτη Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος και η Αυτού Εξοχότης ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Προκόπιος Παυλόπουλος, την Παρασκευή 5 Οκτωβρίου 2018 και ώρα 11.00 στην Αίθουσα της Παλαιάς Βουλής (επί της οδ. Σταδίου), σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα: 

11.00 - 11.15: Προσφωνήσεις οργανωτών. 

11.15 - 11.55: Επιστημονική συζήτηση με θέμα: «Το Οικουμενικό Πατριαρχείο στις αποφάσεις των ελληνικών δικαστηρίων και ευρωπαϊκών οργάνων». 

Συμμετέχοντες: 

- Ευάγγελος Βενιζέλος, Καθηγητής Πανεπιστημίου, πρ. Αντιπρόεδρος Κυβερνήσεως, 

- Πάνος Λαζαράτος, Καθηγητής Διοικητικού Δικαίου Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών,

- Γιάννης Κτιστάκις, Επ. Καθηγητής Διεθνούς Δικαίου Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Θράκης.

Συντονιστής της συζητήσεως: Ι. Μ. Κονιδάρης, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Πρόεδρος ΕΤ.ΕΚ.ΚΑ.Δ.

11.55 - 12.15: Επίδοση Τιμητικού Τόμου στον Καθηγητή Ι. Μ. Κονιδάρη, Ιδρυτή και Διευθυντή του περιοδικού «ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ». 

Προσφώνηση εκ μέρους της Επιτροπής εκδόσεως του Τόμου.: 

Γ. Ι. Ανδρουτσόπουλος, Επ. Καθηγητής Νομικής Σχολής Αθηνών. 

Aντιφώνηση τιμωμένου. 

12.15: Ομιλία της Α. Θ. Παναγιότητος του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ 5.10.2018 ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΙΚΑ by Panagiotis Andriopoulos on Scribd

Τα «Νομοκανονικά» είναι η εξαμηνιαία Επιθεώρηση που επιδιώκει να καλύψει δύο σύνθετους και δυσχερείς επιστημονικούς κλάδους, το Εκκλησιαστικό και το Κανονικό Δίκαιο, τόσο σε επίπεδο θεωρίας όσο και δικαστηριακής πράξεως. Αποτελούν το επιστημονικό όργανο της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου (http://www.etekkad.gr ), εκδίδονται και κυκλοφορούν τον Νοέμβριο και Μάϊο κάθε έτους από τις Εκδόσεις «Σάκκουλας Α.Ε.» (http://www.sakkoulas.gr ) και απευθύνονται σε δικηγόρους, δικαστές, θεολόγους και σε ερευνητές επιστήμονες από τον χώρο των κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών (ιστορικούς, κοινωνιολόγους, κ.λ.π.) οι οποίοι είτε εντρυφούν στο πεδίο των σχέσεων Πολιτείας – Εκκλησίας / θρησκευτικών κοινοτήτων, είτε ασχολούνται με θέματα της Εκκλησιαστικής Ιστορίας και δη της νεότερης. Εκδίδονται ανελλιπώς από τον Μάιο του 2002 και, σύμφωνα με την πρόθεση του ιδρυτού και Διευθυντού τους, ομ. καθηγητού Εκκλησιαστικού Δικαίου της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ και Προέδρου της Εταιρείας Εκκλησιαστικού και Κανονικού Δικαίου κ. Ιωάννη Μ. Κονιδάρη, ήλθαν να καλύψουν την απουσία, που είχε από ικανού χρόνου καταστεί ευκρινώς ορατή, μιας περιοδικής εκδόσεως, η οποία να προάγει την επιστήμη στα ζητήματα του Εκκλησιαστικού και του Κανονικού Δικαίου και ευρύτερα τον δημόσιο διάλογο στα ζητήματα των σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας τα οποία εμφανίζονται στο προσκήνιο με αξιοζήλευτη περιοδικότητα αποτελώντας – το τελευταίο διάστημα όλο και συχνότερα, όλο και εντονότερα – θέμα «ημερησίας διατάξεως» στην ατζέντα του δημοσίου διαλόγου. Παραλλήλως, τα «Νομοκανονικά» φιλοδοξούν να αποτελέσουν το κατάλληλο εκείνο βήμα που θα επιτρέψει στις νέες επιστημονικές δυνάμεις του κλάδου να εμφανισθούν στο προσκήνιο και να δοκιμασθούν.

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (22 Σεπτεμβρίου 2018)

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις 

Τό ἑσπέρας τῆς Παρασκευῆς, 21ης Σεπτεμβρίου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐπέστρεψεν εἰς τήν Πόλιν ἐκ τοῦ ταξειδίου Του εἰς τό ἐξωτερικόν, ὑπαντηθείς ἐν τῷ ἀερολιμένι ὑπό τοῦ Ἐπιτρόπου Αὐτοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Δέρκων κ. Ἀποστόλου καί τοῦ Πανοσιολ. Μ. Πρωτοσυγκέλλου κ. Ἀνδρέου. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου, 22ας ἰδίου, παρέστη συμπροσευχόμενος ἀπό τοῦ Ἱ. Βήματος τοῦ Ἱ. Ναοῦ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Κουμαριωτίσσης Νεοχωρίου, κατά τήν βάπτισιν τοῦ τέκνου τοῦ ζεύγους Καρόλου καί Λίλιας Ταρίνα, τελεσθεῖσαν ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναίου, Ἐπόπτου τῆς Περιφερείας Βοσπόρου. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 

-  Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Τρανουπόλεως κ. Γερμανόν, ἐπανακάμψαντα ἐκ τῆς ἐτησίας ἀδείας αὐτοῦ. 

- Tόν Ἐξοχ. κ. Irakli Koplatadze, Πρέσβυν τῆς Γεωργίας ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Irene Giviashvili καί τοῦ Ἐντιμ. κ. Nodar Komakhidze, Συμβούλου τῆς Πρεσβείας. Ὁ κ. Πρέσβυς ἀπεχαιρέτισε τόν Πατριάρχην ἐπί τῇ ὁριστικῇ ἀναχωρήσει αὐτοῦ ἐκ Τουρκίας, κατόπιν μεταθέσεως εἰς Σλοβενίαν. 

-  Τόν Ἐντιμολ. κ. Ἐπαμεινώνδαν Πανταζόπουλον, Ἄρχοντα Ἀσηκρήτην, ἐξ Ἑλβετίας. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Γρηγόριον Γεωργιάδην, ἐκ Θεσσαλονίκης, μετά τοῦ αὐταδέλφου αὐτοῦ Ἐντιμ. κ. Γεωργίου, ἐξ Alanya. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη: 

- Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Πέτρας καί Χερρονήσου κ. Γερασίμου, κατά τήν ἐνθρόνισιν τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνος, ἐν τῷ Ἱ. Καθεδρικῷ Ναῷ τοῦ Εὐαγ-γελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Wellington, τό Σάββατον, 22αν Σεπτεμβρίου. 

- Ὑπό τοῦ Θεοφιλ. Ἐπισκόπου Ἐλαίας κ. Θεοδωρήτου, κατά τάς διοργανωθείσας ἐν τῇ Ἱερᾷ Νήσῳ Πάτμῳ πανηγυρικάς ἐκδηλώσεις, ἐπί τῷ πρώτῳ ἑορτασμῷ τῆς μνήμης τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἀμφιλοχίου Μακρῆ, μεταξύ 17ης καί 20ῆς ἰδίου.

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ (ΟΑΚ) 

ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ 

Την Τετάρτη, 3 Οκτωβρίου 2018 και ώρα 17.30 μ.μ. στο μεγάλο αμφιθέατρο της ΟΑΚ, θα πραγματοποιηθεί πανηγυρική εκδήλωσις για τα 50 έτη λειτουργίας και διαλογικής μαρτυρίας του Ιδρύματος στην κοινωνία. 

Στην εκδήλωση θα παραστεί ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος Α΄, με τη συμμετοχή και του Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ. Θεοφίλου, των Μακαριωτάτων Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσοστόμου και Αρχιεπισκόπου Αλβανίας κ. Αναστασίου, εκπροσώπων των λοιπών Αυτοκέφαλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, καθώς και της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης. 

Στην εκδήλωση θα παραστεί και η Α.Ε. ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Προκόπιος Παυλόπουλος, ο οποίος έχει αποδεχθεί τη σχετική πρόσκληση. Την ελληνική κυβέρνηση θα εκπροσωπήσει ο κ. Μάρκος Μπόλαρης Υφυπουργός Εξωτερικών, αρμόδιος για θέματα Θρησκευμάτων. 

Καλούνται οι φίλοι της ΟΑΚ όπως μετέχουν της μεγάλης αυτής χαράς του Ιδρύματος και του τόπου μας.

Παράκληση όπως η προσέλευσις ολοκληρωθεί πριν από την ώρα έναρξης της εκδήλωσης, λόγω των έκτακτων μέτρων ασφαλείας. Σε περίπτωση αδυναμίας προσέλευσης στη μεγάλη αίθουσα εξαιτίας της πληρότητας του χώρου, θα υπάρχει ζωντανή μετάδοση στη μικρή αίθουσα και τους εξωτερικούς χώρους του Ιδρύματος. 

Εκφράζουμε και από τη θέση αυτή τις ευχαριστίες μας για την αμέριστη συμπαράσταση όλων των φίλων της ΟΑΚ, και όλως ιδιαιτέρως των κατοίκων της περιοχής Κολυμβαρίου.

Η ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΕΑΣ ΖΗΛΑΝΔΙΑΣ ΜΥΡΩΝΟΣ (ΦΩΤΟ)

Σήμερα, Σάββατο 22 Σεπτεμβρίου 2018, ετελέσθη στον Μητροπολιτικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Wellington στη Νέα Ζηλανδία, η ενθρόνιση του Σεβ. Μητροπολίτου Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνος. 

Τον Σεβασμιώτατο προσφώνησε εκ μέρους του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου ο Σεβ. Πέτρας και Χερρονήσου κ. Γεράσιμος και εκ μέρους του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Στυλιανού, του και προέδρου της Επισκοπικής Συνελεύσεως των κανονικών Επισκόπων Ωκεανίας, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος. 

Εκ μέρους του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ειρηναίου προσεφώνησε τον νέο Μητροπολίτη, με κρητική καταγωγή, ο πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης, Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Μεθόδιος. 

Εν συνεχεία εκφώνησε των ενθρονιστήριο λόγο του ο Μητροπολίτης Ν. Ζηλανδίας. 

Επηκολούθησε εόρτιο γεύμα στην αίθουσα της Ελληνικής Κοινότητος Wellington.

ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ: ΑΠΟ ΤΟ 2008 ΣΤΟ 2018

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Στα τέλη Ιουλίου του 2008 ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος φθάνει στο Κίεβο της Ουκρανίας, ως επίσημος προσκεκλημένος του Προέδρου της χώρας Βίκτωρ Γιουσένκο, προκειμένου να προστή των εορταστικών εκδηλώσεων για την επέτειο των 1020 χρόνων από τον εκχριστιανισμό των Ρως. 

Το κλίμα είναι σαφώς ψυχροπολεμικό. Η Εκκλησία της Ρωσίας, αλλά και άλλοι παρατηρητές, θεωρούν πως ο Πρόεδρος Γιουσένκο εφηύρε αυτή την επέτειο, προκειμένου να φέρει τον Οικουμενικό Πατριάρχη στο Κίεβο, αγνοώντας τον Ρωσίας Αλέξιο, με απώτερο σκοπό να αναγνωρίσει ο κ. Βαρθολομαίος τους σχισματικούς της Ουκρανίας και να ανοίξει επιτέλους ο δρόμος για τον απογαλακτισμό της από το Πατριαρχείο Μόσχας. Το όραμα είναι η Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, αφού πλέον η Ουκρανία αποτελεί ανεξάρτητο κράτος και άρα πρέπει να αποτελέσει Αυτοκέφαλη Εκκλησία. Με αυτό το σκεπτικό άλλωστε δημιουργήθηκε και η σχισματική κατάσταση που επικρατεί μέχρι σήμερα εκεί, με τους Ορθοδόξους να είναι χωρισμένοι στα τρία: 

- Η κανονική Εκκλησία υπό τον μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Βλαδίμηρο (σήμερα υπό τον διάδοχό του Ονούφριο) που ανήκει εκκλησιαστικά στο Πατριαρχείο της Μόσχας και αναγνωρίζεται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και όλες τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες. 

- Η μεγάλη σχισματική ομάδα η οποία τελεί υπό τον «πατριάρχη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας» Φιλάρετο και υπολογίζεται σε αρκετά εκατομμύρια πιστών και 

- μια τρίτη, μικρότερη, ομάδα ορθοδόξων που αποτελούν την αυτοαποκαλούμενη «Ουκρανική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξο Εκκλησία» με επικεφαλής τον «πατριάρχη» Μεθόδιο (σήμερα υπό τον διάδοχό του Μακάριο) και κυρίως είναι συγκεντρωμένοι στη Δυτική Ουκρανία. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σύμφωνα με πολλούς αναλυτές, θα μπορούσε να ενσαρκώσει την ελπίδα για ενότητα στην Ουκρανία, αφού οι σχισματικοί βλέπουν με συμπάθεια το Φανάρι, ενώ αποστρέφονται την Μόσχα. 

Το κλίμα, λοιπόν, των τελευταίων ημερών του Ιουλίου του 2008 ήταν θερμό, αφού κανείς δεν μπορούσε να προβλέψει πώς θα εξελιχθεί η κατάσταση, με τον Οικουμενικό Πατριάρχη να “αλωνίζει” στο Κίεβο, και τον μακαριστό πλέον Μόσχας Αλέξιο να μετράει τα δεδομένα για να κινηθεί αναλόγως. 

Τελικά ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν έκανε τίποτε απ' αυτά που περίμεναν οι Ρώσοι. Όχι μόνο δεν αναγνώρισε τους σχισματικούς αλλά ούτε καν συναντήθηκε μαζί τους. Ταυτόχρονα κάλεσε δημοσίως τον Πατριάρχη Μόσχας Αλέξιο να έλθει στο Κίεβο να συλλειτουργήσουν στο λόφο του Αγίου Βλαδιμήρου, όπερ και εγένετο.

Η επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου στο Κίεβο το 2008 είχε ως αποτέλεσμα την ...βελτίωση των σχέσεων Φαναρίου και Μόσχας, με αποτέλεσμα ο Πατριάρχης Αλέξιος να πάει στην Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών τον επόμενο Οκτώβριο που συνεκάλεσε στο Φανάρι ο Οικουμενικός Πατριάρχης, και αυτή ήταν και η τελευταία συνάντηση των δύο ανδρών, αφού ο Ρωσίας Αλέξιος λίγο μετά εξεδήμησε προς Κύριον. 

Πέντε χρόνια μετά... 

Πέντε χρόνια μετά ο Γιουσένκο δεν είναι Πρόεδρος της Ουκρανίας. Και βέβαια ουδείς διανοείται στη χώρα να εορτάσει τα 1025 χρόνια από τον εκχριστιανισμό των Ρως. Το σκέφθηκε όμως ο νέος Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος. 

Σε μια εποχή που η Ρωσική Εκκλησία είναι ο δεξιός βραχίονας του Ρώσου Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν, που επεκτείνει την κυριαρχία της ανά τον κόσμο κτίζοντας 2-3 ναούς την ημέρα, που επιδιώκει ό,τι καλύτερο γι΄ αυτήν μέσα στον Ορθόδοξο κόσμο, ο Πατριάρχης Κύριλλος, «επόμενος τοις ίχνεσι» Γιουσένκο, επινόησε την επέτειο των 1025 χρόνων.

Αν τα 1020 χρόνια στήθηκαν στην κατεύθυνση της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας, τα 1025 χρόνια οργανώθηκαν για να επιβεβαιωθεί πανηγυρικά η κυριαρχία της Ρωσικής Εκκλησίας όχι μόνο στην Ουκρανία αλλά και στην Λευκορωσία. Άλλωστε το είπε επίσημα ο Πατριάρχης Κύριλλος: «Μέσω των εορτασμών γίνεται ορατή αυτή η σχέση μεταξύ των εποχών και ισχύει για όλη την ιστορική Ρωσία, καλύπτοντας τη Λευκορωσία, τη Ρωσία και την Ουκρανία και λοιπές χώρες, όπου η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας έχει την παρουσία της...». 

Ο Πατριάρχης Κύριλλος φρόντισε να συσπειρώσει και την πολιτική ηγεσία των κρατών αυτών γύρω του, και να εξασφαλίσει την παρουσία του Ρώσου Προέδρου Πούτιν στην Ουκρανία, στο συλλείτουργο των Ορθοδόξων Προκαθημένων, οπότε η κυριαρχία του μοιάζει αδιαφιλονίκητη.

Επίσης, τέτοιοι είδους εορτασμοί χωρίς ...λείψανο δεν νοούνται. Οπότε επελέγη ο Σταυρός του Αγίου Ανδρέου από την Πάτρα – τον Πρωτόκλητο ευλαβούνται ιδιαιτέρως οι Ρώσοι - για να στηρίξει την γιγαντιαία διοργάνωση. Άρα, οι πιστοί και να μην είχαν ενδιαφέρον να συμμετάσχουν στην φιέστα των 1025 ετών, έλαβαν μέρος προκειμένου να προσκυνήσουν τον Σταυρό του Μαρτυρίου του Αποστόλου. Και όπως ήταν φυσικό, ο Σταυρός ταξίδεψε και στις τρεις χώρες όπου έπρεπε να επιβεβαιωθεί με κάθε τρόπο η κυριαρχία και η δύναμη της Εκκλησίας της Ρωσίας σ’ αυτές.

Για τα 1020 χρόνια το 2008, δεν υπήρχε μεγάλη ανταπόκριση από πλευράς Προκαθημένων, λόγω του τεταμένου κλίματος. Προσήλθαν και πλαισίωσαν τον Οικουμενικό Πατριάρχη οι Αρχιεπίσκοποι Αθηνών Ιερώνυμος και Αλβανίας Αναστάσιος. Αυτοί ακριβώς που έλειπαν από τους εορτασμούς των 1025 ετών. Μάλιστα, ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Αλβανίας δεν υπέγραψε το κοινό ανακοινωθέν των Προκαθημένων και των Αντιπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, που εξεδόθη επί τη συνάξει επτά - και του Ρωσίας οκτώ - Προκαθημένων. 

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, που εκπροσωπήθηκε στους εορτασμούς από αντιπροσωπεία υπό τον Μητροπολίτη Γαλλίας Εμμανουήλ, επίσης δεν υπέγραψε, φυσικά, το κοινό ανακοινωθέν που αφορούσε στους διωκόμενους χριστιανούς της Μέσης Ανατολής και της γης γενικότερα, θέμα που δεν είχε σχέση με τους εορτασμούς, οι οποίοι ήταν τελικά η αφορμή για μια «συσπείρωση» της Ορθοδοξίας περί τον Μόσχας. 

Στην επέτειο των 1020 ετών δεν υπήρξε κανένα ανακοινωθέν, παρά μόνο δηλώσεις καταλλαγής και συνεννόησης τόσο από τον Οικουμενικό Πατριάρχη όσο και από τον μακαριστό Πατριάρχη Μόσχας Αλέξιο. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επί τη επετείω των 1025 ετών απηύθυνε μήνυμα προς τον Ουκρανικό λαό, ήτοι προς πάντας: Κανονικούς και σχισματικούς. Μήνυμα προτρεπτικό για ενότητα και άρση των διαιρέσεων. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν μπορεί να κλείσει τα μάτια του μπροστά στο ουκρανικό σχίσμα, το οποίο λαμβάνει πλέον μεγάλες διαστάσεις, λαμβανομένου υπ’ όψιν ότι οι εκκλήσεις των Ουκρανών πολιτικών είναι αλλεπάλληλες προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Αξίζει, τέλος, να σημειώσουμε ότι την επέτειο των 1025 ετών γιόρτασαν πανηγυρικά και οι σχισματικοί της Ουκρανίας, μη θέλοντας, έτσι, να αφήσουν ανενόχλητο τον Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλο να κανονίζει τα της χώρας τους, αλλά και για να δώσουν το δικό τους ηχηρό "παρών".

Δέκα χρόνια μετά...
Στα τέλη του περασμένου Ιουλίου, γιορτάστηκε η επέτειος των 1030 χρόνων από την μεταστροφή στον Χριστιανισμό των Ρως, με Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στην πλατεία του Καθεδρικού Ναού του Κρεμλίνου, προεξάρχοντος του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Θεοδώρου Β', συλλειτουργούντος του Πατριάρχη Μόσχας Κυρίλλου και παρουσία του Ρώσου Πρόεδρου Βλαντιμίρ Πούτιν.
Αυτή τη φορά δεν έγινε μετάβαση στο Κίεβο. Φαίνεται πως δεν ήταν τόσο εύκολη υπόθεση, αφού έχει διαρρεύσει πως το Οικουμενικό Πατριαρχείο κινείται προς την κατεύθυνση χορήγησης Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία και το κλίμα είναι διαφορετικό... Γι' αυτό, άλλωστε, και η δήλωση του Μόσχας: «Το Πατριαρχείο της Μόσχας δεν θα δεχτεί ποτέ την ιδέα της ανεξαρτησίας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Η επιβεβαίωση ήλθε ένα μήνα μετά (31-8-2018), καθώς ο Πατριάρχης Μόσχας έφυγε από την ολιγόωρη επίσκεψή του στο Φανάρι, με ειλημμένη την απόφαση του Φαναρίου να παραχωρήσει την Αυτοκεφαλία.
Η Μόσχα παύει την μνημόνευση του Οικουμενικού Πατριάρχου και προχωρά σε μέτρα διακοπής της κοινωνίας με το Φανάρι.
Άραγε, μετά την Αυτοκεφαλία πώς θα γιορτάζει η Μόσχα των εκχριστιανισμό των Ρως στο Κίεβο; 

ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Η ΕΙΚΑΣΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ: "Τurkcell - Η τέχνη στην επικοινωνία" (ΦΩΤΟ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟ)

Πραγματοποιήθηκαν την Τρίτη, 18 Σεπτεμβρίου 2018, στην αίθουσα «ΜΕΛΙΝΑ» του Δήμου Αθηναίων τα εγκαίνια του πρώτου σταθμού της διαπολιτισμικής εικαστικής έκθεσης με τίτλο: «TURKCELL – Η Τέχνη στην Επικοινωνία». 

Η έκθεση διοργανώθηκε από τον Εκπαιδευτικό και Πολιτιστικό Σύνδεσμο Ίμβρου (Ε.Π.Σ.Ι.) στο πλαίσιο της γενικότερης συνεργασίας και προσφοράς του μέσα από την Εκπαίδευση και τον Πολιτισμό και το καλλιτεχνικό αυτό γεγονός αφιερώνεται ως αντίδωρο στην τουρκική εταιρία επικοινωνίας «TURKCELL» χάρη στη γενναιόδωρη χορηγία της οποίας το Ελληνικό Γυμνάσιο-Λύκειο Ίμβρου απέκτησε πρότυπες αθλητικές και πολιτιστικές εγκαταστάσεις τον Μάιο του 2017. 

Η διαπολιτισμική έκθεση «TURKCELL – Η Τέχνη στην Επικοινωνία» είναι μία κορυφαία καλλιτεχνική συνύπαρξη 50 σημαντικών Ελλήνων και Τούρκων εικαστικών δημιουργών, οι οποίοι θα ακολουθήσουν αμφίδρομες επικοινωνιακές διαδρομές μεταξύ Αθήνας και Κωνσταντινούπολης, Θεσσαλονίκης και Σμύρνης, προτού καταλήξουν στην Ίμβρο, με όχημα την Τέχνη τους. Διακεκριμένα ονόματα της ζωγραφικής, της γλυπτικής και της φωτογραφίας αποδίδουν μέσα από το προσωπικό τους ύφος την έννοια της Επικοινωνίας και προσφέρουν απλόχερα στο εικαστικό κοινό το μήνυμα του «Επικοινωνείν». 

«Θέλαμε να πούμε ένα έμπρακτο “ευχαριστώ” με ένα δώρο... πολιτισμού», εξήγησε στην εφημερίδα «Καθημερινή» ο κ. Κυριάκος Πεταλίδης, ο καλλιτεχνικός επιμελητής με καταγωγή από τη Σμύρνη, που ανέλαβε να φέρει εις πέρας το φιλόδοξο πρότζεκτ. Εκείνος εμπνεύστηκε τον θεματικό άξονα της έκθεσης, που κρίνεται ομολογουμένως ως εύστοχος, καθώς απευθύνεται σε μια εταιρεία επικοινωνίας θίγοντας ταυτόχρονα έμμεσα την προσπάθεια επικοινωνίας των δύο λαών. «Φιλοδοξούμε να αναδείξουμε κάθε δυνατή μορφή επικοινωνίας, εξ ου και η έκθεση περιλαμβάνει από δύο τρομπέτες σε... ανοικτό διάλογο μέχρι μια γυναίκα αγανακτισμένη από τα γράμματα που της στέλνει ο Τούρκος αγαπημένος της», επισημαίνει ο κ. Πεταλίδης, «έχουμε πενήντα έργα από Έλληνες και τριάντα από Τούρκους». Η αναλογία δεν σχετίζεται με την προθυμία των καλλιτεχνών – κάθε άλλο. «Είναι εξαιρετικά δύσκολη η διακρατική μεταφορά έργων τέχνης, καθώς η Τουρκία δεν είναι Ε.Ε.», διευκρινίζει ο ίδιος. «Επιλέξαμε καλλιτέχνες από τις δύο πλευρές του Αιγαίου, αντίστοιχου βεληνεκούς» προσθέτει.

Τα περίπτερα του Ανδρέα Finch, ειδικά κατασκευασμένα για την έκθεση.

Την εκδήλωση χαιρέτισαν: ο Κωνσταντινουπολίτης Υπουργός Παιδείας Κώστας Γαβρόγλου, ο CEO της TURKCELL Kaan Terzioglu, ο ιδρυτής, τ.Πρόεδρος και εκπρόσωπος στην έκθεση του Εκπαιδευτικού και Πολιτιστικού Συνδέσμου Ιμβρίων Λάκης Βίγκας, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Ιμβρίων Αθηνών Γιώργος Παπαθεοδώρου και ο δημοσιογράφος και διοργανωτής της έκθεσης Κυριάκος Πεταλίδης. 

Στην κάμερα της διαδικτυακής τηλεόρασης της Νέας Σμύρνης www.nstv.gr δηλώσεις για το έννοια και την αξία της διαπολιτισμικής έκθεσης, αλλά και για την χορηγία της TURKCELL στα ιμβριακά σχολεία έκαναν ο Kaan Terzioglu, ο Λάκης Βίγκας, ο Γιώργος Παπαθεοδώρου, ο Κυριάκος Πεταλίδης και η γνωστή τραγουδίστρια και επισκέπτρια της έκθεσης Σοφία Βόσσου. 

Δείτε τους χαιρετισμούς και τις δηλώσεις τους στο βίντεο που ακολουθεί.

 

Ομιλία Λάκη Βίγκα στην Έκθεση Turkcell - Η Τέχνη στην Επικοινωνία by Panagiotis Andriopoulos on Scribd

Πορτρέτα διά χειρός Νίκου Κυρίτση.

ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ

ΛΟΓΟΣ ΕΚΦΩΝΗΘΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ 

ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ 

ΕΝ Τῼ ΠΑΛΑΙῼ Ι. ΝΑῼ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΡΑΘΙΟΥ-ΑΚΡΑΤΑΣ 

ΤΗΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ 

(5.8.2018) 

ὑπὸ 

 Γέροντος Χαλκηδόνος Ἀθανασίου 

Ἐξοχώτατοι, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, 

Ἑορτάζομεν καὶ ἐφέτος τὴν Θείαν Μεταμόρφωσιν τοῦ Κυρίου κατὰ τὴν ὁποίαν πανηγυρίζει ὁ παλαιὸς οὗτος ναός, καὶ χαίρομαι διότι τὸν ἀποκαλεῖτε Ἅγιον Σωτῆρα. Ὡς γνωστὸν δὲ αἱ χριστιανικαὶ ἑορταὶ ἐπανέρχονται ἐντὸς τοῦ λειτουργικοῦ κύκλου ὡς ἕν "διηνεκὲς παρόν". Ὅμως ἡ Μεταμόρφωσις ἔχει καὶ ἰδιάζοντα ἐνθυμητικὸν χαρακτῆρα, καθ' ὅτι τυγχάνει λίαν σύγχρονος. 

Οὕτως ἡ ἔννοια αὐτῆς δηλοῖ τὴν ἀλλαγήν, πρᾶγμα διὰ τὸ ὁποῖον "δόξα τῷ Θεῷ", πρὸ ἐτῶν ὁμίλουν διαρκῶς ἐνταῦθα, διότι ἡ μὴ ἀλλαγὴ δημιουργεῖ κατά τινας καὶ ἀνίαν! Ἡ μεταμόρφωσις δὲ ἠμπορεῖ νὰ εἶναι θεϊκή, ἀνθρώπινη, θετικὴ ἢ ἀρνητική, σωματικὴ ἢ ψυχική, ἀλλὰ καὶ παραλλακτική, γενικὴ ἤ μερικὴ ὡς τὰ γενόσημα φάρμακα καὶ τὰ μεταλλαγμένα τρόφιμα, ἐσωτερικὴ ἢ ἐξωτερικὴ ἢ συναμφότερα, γνησία ἢ παραπλανητικὴ κ.ἄ. 

Γνωστὴ ἡ ἱστορία τῆς Θείας Μεταμορφώσεως. Βασικὸν ὅμως στοιχεῖον αὐτῆς εἶναι τὸ φῶς: "Καὶ ἔλαμψεν ὡς ὁ ἥλιος" (Ματθ. 17, 2), "Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου" (Ἰω. 8, 12). Τί θὰ ἦτο ὁ πλανήτης μας ἄφωτος; Θὰ ἐκυριάρχει τὸ Ἔρεβος, "τὸ ἡτοιμασμένον τῷ Διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ" (Ματθ. 25, 41). Καὶ τί θὰ εἴμεθα ἡμεῖς; Τυφλοί, ἀδύνατοι νὰ ἀπολαβάνωμεν τὰς ὡραιότητας τοῦ κόσμου καὶ τῆς ζωῆς. 

Βεβαίως τὸ φῶς ἀπὸ ἀπόψεως ἐπιστημονικῆς, παρουσιάζει μεγάλην ποικιλίαν: Εἶναι ἴδιον (Eigenlicht), ἀποστελλόμενον ἔξωθεν (Sendenlicht), τοπικὸν (Standortlicht) κ.ἄ. 

Ἓν ἀντικείμενον ἠμπορεῖ λοιπὸν νὰ εἶναι αὐτόφωτον ἢ ἑτερόφωτον. Πρὸς τούτοις ὑπάρχει ἡ φωτοσκίασις καὶ τὸ ἡμίφως εἰς τοὺς ναούς (θετικόν) ἀλλὰ καὶ τὰ καταγώγια (ἀρνητικόν). Τέλος ὑπάρχουν ἄνθρωποι φωτεινοὶ καὶ σκοτεινοί. 

Καὶ τώρα ἐρχόμεθα είς τὴν θετικὴν καὶ ἀρνητικὴν μεταμόρφωσιν τοῦ ἀνθρώπου. 

Ἀναφορικὰ πρὸς τὴν θετικήν, λεκτέα τὰ ἑξῆς: Οὐδεὶς ἠμπορεῖ νὰ ἀμφισβητήσει τά "θαύματα", τὰ ὁποῖα ἐπενόησεν ὁ νοῦς τοῦ ἀνθρώπου, ἰδίᾳ σήμερον: εἰς τὴν τεχνολογίαν, τὴν βιοτεχνολογίαν, τὴν βιοηθικήν, τὴν βιονικήν, ἡ ὁποία χρησιμοποιεῖ τὰ δεδομένα τῆς φύσεως εἰς τὴν τεχνολογίαν, τὴν νανοτεχνολογίαν, τὴν βιοϊατρικὴν, τὴν ἀστροφυσικήν, τὴν ἐνεργειακὴν πολιτικήν, διὰ τῆς χρήσεως τοῦ ἠλεκτρισμοῦ π.χ. εἰς τὰ αὐτοκίνητα ἀντὶ τῆς βενζίνης. Πλὴν ὅμως καὶ ἐνταῦθα ἀπαιτεῖται χρῆσις ὀρυκτῶν ὑλῶν ὡς τὸ κάρβουνον, διὰ τὴν παραγωγὴν ἠλεκτρισμοῦ, αὐξανομένου και πάλιν τοῦ CO2, τὴν γενετικὴν καὶ εὐγονικήν, τὴν βιοαισθητικήν. Ὑπάρχουν κλινικαὶ αἰσθητικῶν ἐπεμβάσεων εἰς πολλὰ μέρη τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος, προτιμώμενα ἐκ τῆς ὡραιο-καὶ ἀλλαγομανίας τοῦ ἀσθενοῦς κυρίως φύλου, μὲ ὅλους τοὺς κινδύνους ἀργοτέρας παραμορφώσεως καὶ ἰατρικῆς ἐκμεταλλεύσεως, τὴν γηριατρικήν, τὴν ἐπιμήκυνσιν τῆς ζωῆς μὲ τὰς ποικίλας ἀρνητικὰς πλευρὰς διὰ τὰ ἀσφαλιστικὰ συστήματα καὶ τὰ ἐργασιακὰ προβλήματα. Τὴν κατασκευὴν μαμοῦθ ἔργων (γεφυρῶν, σηραγγῶν, οὐρανοξυστῶν, ἀεροδρομίων). Τὴν βιομηχανίαν τῆς μόδας μετὰ τῶν ἀπείρων συνδυασμῶν τῶν ἐνδυμάτων καὶ λοιπῶν ἔν τισι καρναβαλικῶν καὶ ἀντιαισθητικῶν, πλὴν ὅμως νεοφανῶν καὶ πολλάκις πολιτικοποιημένων. Τέλος τὴν ρομποτικήν, ἡ ὁποία δὲν χρειάζεται ἀνθρωπίνας χεῖρας, τροφήν, αὐξήσεις μισθῶν καὶ ἀδειῶν, δὲν γνωρίζει συνδικάτα καὶ ἀπεργίας, ἀλλὰ ἐργάζεται ἐπὶ 24 ὥρας. Τὰ ρομπὸτ εἶναι εἰσέτι δύσμορφα καὶ ἐφιαλτικὰ τὴν ὄψιν, ὁμιλοῦν καὶ ἐκφοβίζουν, χρησιμοποιούμενα οὐχὶ μόνον εἰς τὰ οἰκιακά, ἀλλὰ καὶ εἰς τοὺς φονικοὺς πολέμους, ὅταν μάλιστα ἄνευ τοῦ ἀνθρώπου χειραγωγούμενα ἀποφασίζουν, –Κύριε ἐλέησον–, τὰ ἴδια ἐπὶ τῶν ἐπιχειρήσεων. 

Καὶ τώρα ὀλίγα διὰ τὴν ἀρνητικὴν μεταμόρφωσιν ποὺ παραμορφώνει τὰ πάντα: Τὴν δημιουργίαν ἐρήμων διὰ τῶν κατηραμένων πυρκαϊῶν ὑπὸ καταχθονίων ἐξωτερικῶν καὶ δυστυχῶς καὶ ἐσωτερικῶν δυνάμεων, τὴν μόλυνσιν τῶν πάντων, γῆς, ὑδάτων, ἀέρος, τὴν φρενικὴν καταστροφὴν τοῦ κλίματος, τῆς χλωρίδος καὶ πανίδος τοῦ πλανήτου, τοὺς λοιμούς, λιμούς, σεισμούς, ἐπιδρομὰς ἀλλοφύλων διὰ τὰ ὁποῖα ὡμίλησεν ἡ Ἱ. Ἀποκάλυψις, ὁ Ἁγ. Παΐσιος κ.ἄ. Διαρκῶς βλέπει τις εἰς τὰ ΜΜΕ πολέμους φονικούς, φέρετρα, θρηνούσας μητέρας, συζύγους καὶ παιδιά. Τὴν πολιτικοποίησιν τῶν θρησκειῶν καὶ τοὺς πολέμους ἐν ὀνόματί αὐτῶν δῆθεν, τὴν ἐρήμωσιν τῶν ψυχῶν καὶ τὴν ἀπώλειαν τῆς ψυχικῆς ἠρεμίας τοῦ ἀνθρώπου. Τὴν κυριαρχίαν τοῦ ψεύδους, τῆς ἀπάτης καὶ τῆς ἰσχύος τοῦ χρήματος, τῆς δυνάμεως, τοῦ ἐμπορίου τῶν ὅπλων, τὰ ὁποῖα μορφολογικῶς ἐμποιοῦν φόβον καὶ τρόμον, τὸν ἀποδεκατισμὸν τῶν ἀνθρώπων διὰ τῶν οἰκονομικῶν πολέμων καὶ χημικῶν, τῶν πανδημιῶν πτηνῶν καὶ ζώων, τὰ οἰκονομικὰ καὶ ἠθικὰ σκάνδαλα, τὴν ἀπώλειαν τῶν στοιχειωδῶν ἀρχῶν καὶ ἐξαχρείωσιν ὅλων τῶν θεσμῶν μὴ ἐξαιρουμένης τῆς Ἐκκλησίας. Τὴν νεομανίαν τῶν νέων γενεῶν καὶ ρίψιν τῶν παλαιῶν ἀξιῶν καὶ παραδόσεων εἰς τὸν κάλαθον τῶν ἀχρήστων. Τὴν παγκοσμιοποίησιν καὶ ἐξαφάνισιν τῆς πολιτισμικῆς ταυτότητος. Τὰς καταχθονίους διευθετήσεις ἑνὸς χρήματος, μίας γλώσσης, μίας θρησκείας, μίας τέχνης χάριν ἐλέγχου τῶν πάντων καὶ τὴν ἀστυνόμευσιν αὐτῶν διὰ τῶν ΜΜΕ καὶ τῆς πληροφορικῆς. 

Πολλοὶ οἱ ὁμιλοῦντες καὶ γράφοντες, ἐπισημαίνοντες ταῦτα, ἐπιστήμονες, πολιτικοί, θρησκευτικοὶ ἡγέται, ὅμως τὰ πάντα συνεχίζονται ἰλιγγιωδῶς. Καὶ τίθεται τὸ ἐρώτημα: Μήπως ὁδεύομεν πρὸς τὸ τέλος, τὴν καταστροφὴν τοῦ πλανήτου ἡμῶν ἢ οὔ; 

Χρόνια Πολλὰ

Ο ΠΑΤΡΙΝΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΠΟΥ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΩΣ "ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΠΡΑΚΤΟΡΑΣ ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ"

Ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος στους εορτασμούς της Μονής Βαλαάμ τον περασμένο Ιούλιο,
όπου συλλειτούργησε με τον Πατριάρχη Ρωσίας Κύριλλο, παρουσία του προέδρου Πούτιν 

ΑΝΤΙΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟ ΜΕΝΟΣ, ΑΝΤΙΑΜΕΡΙΚΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΡΩΣΙΚΗ ΥΣΤΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ 
Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Με το ξέσπασμα της κρίσης στις Ελληνορωσικές σχέσεις πριν λίγο καιρό, αποκαλύφθηκε και η προσπάθεια διείσδυσης της Ρωσίας στην Ελλάδα μέσω της Εκκλησίας. 

Ανάμεσα στις Μητροπόλεις που χαρακτηρίστηκαν ως «φιλορωσικές» - τουλάχιστον – ήταν και η Μητρόπολη Πατρών. Ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος έχει αναπτύξει στενές σχέσεις με τη Ρωσική Εκκλησία και επιχειρηματικούς παράγοντες, με πρόσχημα τον Άγιο Ανδρέα, πολιούχο Πατρών, τον οποίον ευλαβούνται ιδιαιτέρως οι Ρώσοι και τον ...χρησιμοποιούν αναλόγως. 

Σε όλα τα σχετικά δημοσιεύματα μεγάλων αθηναϊκών εφημερίδων, η Μητρόπολη Πατρών δεν απάντησε, ενώ άλλες Μητροπόλεις, που εμπλέκονται στο θέμα, εξέδωσαν μία ανακοίνωση, έστω «για τα μάτια του κόσμου», κατά το κοινώς λεγόμενον. 

Πριν από λίγες μέρες σημειώθηκε η ρήξη στις σχέσεις της Ρωσικής Εκκλησίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, λόγω της απόφασης του τελευταίου να εκχωρήσει Αυτοκεφαλία στην Εκκλησία της Ουκρανίας, μετά από επίμονο αίτημα των αρχών, αλλά και της κοινής γνώμης της χώρας. 

Ο γνωστός κληρικός της Μητροπόλεως Πατρών Αναστάσιος Γκοτσόπουλος με κείμενό του στο διαδίκτυο, υιοθετεί πλήρως την θεωρία ότι οι ΗΠΑ «πιέζουν» το Οικουμενικό Πατριαρχείο για να δώσει την Αυτοκεφαλία στην Ουκρανία. Επίσης, αφήνει σαφή υπονοούμενα για τον ρόλο των ΗΠΑ στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας στην Κρήτη. 

Ο Κληρικός της Πάτρας Α. Γκοτσόπουλος δεν διστάζει να θέσει «αφελή» - βλέπε ειρωνικά ερωτήματα – για τη σχέση Οικουμενικού Πατριαρχείου και ΗΠΑ στο Ουκρανικό: «Μήπως, τελικά, τον «Τόμο Αυτοκεφαλίας» για την Ουκρανία θα τον υπογράψει ο Οικουμενικός Πατριάρχης ως «αποφαινόμενος» και ο … Ντ. Τράμπ ως «συναποφαινόμενος»; Δεν μπορώ να διανοηθώ τυχόν αμερικανική απαίτηση για αντιστροφή των υπογραφών…». 

Πολλοί είναι οι αναγνώστες που σχολιάζουν το κείμενο του Πατρινού κληρικού. Ανάμεσά τους και ο «Σύνδεσμος Ελληνορωσικής Ορθοδόξου Ενώσεως», όπως υπογράφει, που θεωρεί πως «ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος θα πρέπει να απονείμει το οφίκιο του Μιτροφόρου Πρωτοπρεσβυτέρου του Πατριαρχείου Μόσχας και Πασών των Ρωσιών στον π. Αναστάσιο Κ. Γκοτσόπουλο για τις διαχρονικές επίσημες παρεμβάσεις του υπέρ του Πατριαρχείου Μόσχας. Θα ήταν η μικρότερη ανταμοιβή, μαζί με το Αστέρι του Παρασήμου του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκυ, για τις πολύτιμες δημόσιες τοποθετήσεις του, υπέρ της Εκκλησίας της Αγίας Ρωσίας, και κατά του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Άξιος!!!» 

Επομένως, η εντύπωση - απολύτως βάσιμη - που δίνουν οι δημόσιες παρεμβάσεις του κληρικού Αναστάσιου Γκοτσόπουλου για συγκεκριμένα εκκλησιαστικά θέματα, είναι ότι στοιχείται στη γραμμή του Πατριαρχείου Μόσχας και στρέφεται κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Μάλιστα, σε επικριτικά σχόλια αναγνωστών απαντάει, υπογράφοντας ανενδοιάστως ως:
π. ΑΚΓ 
(ο και μυστικός πράκτορας των Ρώσων!)

Με άλλο σχόλιό του ο εν λόγω κληρικός υποδεικνύει το πρόσφατο κείμενο του Επισκόπου Μπάτσκας Ειρηναίου, ο οποίος τάσσεται με την Ρωσία στο θέμα της Ουκρανίας, και "προκαλεί" τους σχολιαστές να απαντήσουν.

Στο ίδιο κείμενο ο κληρικός Α.Γ. βάλλει εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την απόφαση του περί του δευτέρου γάμου των κληρικών, η οποία, όμως, δεν έχει ακόμα κοινοποιηθεί, ώστε να γνωρίζουμε το ακριβές περιεχόμενό της. 

Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός ότι στο πλευρό του κληρικού Α.Γ. τάσσεται αναφανδόν, για άλλη μια φορά, ο διάκονος του Ι. Ναού Παντανάσσης Γεράσιμος, ο οποίος γράφει επί λέξει σε σχόλιό του: «Μπράβο στον π. Αναστάσιο που τολμάει και μιλάει! Αν μιλούσαν κι άλλοι ίσως να μην φτάναμε σε σ' αυτό το σημείο αλλά ο Θεός ξέρει... Κάποιος πρωθυπουργός είχε πει ύστερα απο μια εθνική τραγωδία "ευχαριστούμε τους φίλους μας τους Αμερικάνους". Ίσως το ξανακούσουμε...» 

Οι δύο κληρικοί απηχούν, φυσικά, το γενικότερο αντιπατριαρχικό και φιλορωσικό, ταυτόχρονα, πνεύμα που επικρατεί στην Μητρόπολη Πατρών. 

Ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος σιωπά, κατά την προσφιλή του συνήθεια, αλλά αυτό δεν τον απαλλάσσει της τεράστιας ευθύνης που φέρει για την έκρυθμη κατάσταση στην Μητρόπολη, η οποία θα επιδεινώνεται όσο παραμένουν ανοιχτά και σε ένταση τόσο τα ελληνορωσικά όσο και τα διορθόδοξα θέματα.

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (29/9-1/10 2018)

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και εκπρόσωποι της πολιτικής και θρησκευτικής ηγεσίας ξένων κρατών, θα παραστούν στις επετειακές εκδηλώσεις για τα 100 χρόνια από τη λήξη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου που τελούν υπό την αιγίδα του Προέδρου της Δημοκρατίας και θα πραγματοποιηθούν στη Θεσσαλονίκη, στις 29 και 30 Σεπτεμβρίου, με επίκεντρο τα συμμαχικά νεκροταφεία Ζέιτενλικ.

Κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου που δόθηκε με αφορμή τη διοργάνωση των εκδηλώσεων, ο πρόεδρος της ΠΕΔ Κεντρικής Μακεδονίας, Λάζαρος Κυρίζογλου, γνωστοποίησε ότι θα παραστούν από το εξωτερικό, ο Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος, ο Δούκας του Κεντ Εδουάρδος από τη Βρετανία και εκπρόσωποι των κυβερνήσεων της Γαλλίας και της Σερβίας. 

Σύμφωνα με το πρόγραμμα των εκδηλώσεων, τις οποίες διοργανώνουν η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, η Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, η Περιφερειακή Ένωση Δήμων Κεντρικής Μακεδονίας και ο Δήμος Αμπελοκήπων - Μενεμένης (όπου βρίσκονται τα συμμαχικά νεκροταφεία), στις 29 Σεπτεμβρίου, στις 6.30 το απόγευμα, θα πραγματοποιηθεί στο Κέντρο Πολιτισμού Δυτικής Θεσσαλονίκης (Μονή Λαζαριστών) έκθεση φωτογραφικών ντοκουμέντων και εφημερίδων της περιόδου του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Η επιμέλεια της έκθεσης είναι του ιστορικού και συγγραφέα, Κωνσταντίνου Νίγδελη. Δύο ώρες αργότερα, στις 8.30 το βράδυ και μετά από τους χαιρετισμούς των επισήμων θα πραγματοποιηθεί, επίσης στη Μονή Λαζαριστών, μουσική βραδιά μνήμης και συναυλία στην οποία θα παρουσιαστεί σε πρώτη παγκόσμια εκτέλεση το κονσέρτο "εκ νεκρών" του Γ.Ε. Λαζαρίδη, για πιάνο ορχήστρα και χορωδία. 

Την επόμενη μέρα, Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου, θα τελεστεί στις 9.00 το πρωί Πατριαρχικό συλλείτουργο προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου. Το συλλείτουργο θα τελεστεί υπαιθρίως στα συμμαχικά νεκροταφεία Ζέιτενλικ, μπροστά στο μνημειακό παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου. Θα ακολουθήσουν μνημόσυνο και κατάθεση στεφάνων. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα φυτέψει, εξάλλου, μια ελιά, σύμβολο καταλλαγής και ειρήνης, μέσα στο χώρο των νεκροταφείων του Ζέιτενλικ.

Την 1η Οκτωβρίου στις 9.30 π.μ. στην Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων θα γίνουν, παρουσία του Πατριάρχου, τα εγκαίνια της έκθεσης "Βυζαντινών εικόνων της Θεσσαλονίκης", στο πλαίσιο του εορτασμού του Ιωβηλαίου του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών και θα ακολουθήσει η παρουσίαση του βιβλίου "Παροιμίες της Ίμβρου" και η απονομή των περγαμηνών του επιτίμου μέλους της Εταιρίας Μελέτης Ίμβρου και Τενέδου στον Σεβ. Μητροπολίτη Μιλήτου κ. Απόστολο και τον Θεοφ. Επίσκοπο Αμορίου κ. Νικηφόρο.

Την ίδια μέρα, στις 7 το απόγευμα, θα γίνει στη Μονή Λαζαριστών εκδήλωση για την παρουσίαση ενός τόμου που έχει εκδοθεί για τα 100 χρόνια από τη λεηλασία των ιερών κειμηλίων της Ιεράς Μονής Εικοσιφοίνισσας στο Παγγαίο. Την εκδήλωση θα τιμήσει με την παρουσία Του ο Οικουμενικός Πατριάρχης.   

Μιλώντας κατά τη συνέντευξη Τύπου, ο Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβας, ο οποίος είχε την αρχική ιδέα για την ανάδειξη του ιστορικού αυτού γεγονότος για την περιοχή, επισήμανε: "όποιος υιοθετεί μια ιδέα, αγωνίζεται γι αυτήν και κοπιάζει, είναι δική του" και ευχαρίστησε τους συνδιοργανωτές των εκδηλώσεων τις οποίες χαρακτήρισε "γιορτή της ειρήνης και αντίσταση προσευχής". 

Με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (20 Σεπτεμβρίου 2018)

Οι φωτογραφίες είναι από τον Αγιασμό επί τη ενάρξει των μαθημάτων του Ζωγραφείου

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 

Ἡ Α. Σεβασμιότης, ὁ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος, Μητροπολίτης Γέρων Δέρκων κ. Ἀπόστολος, τήν Τετάρτην, 19ην Σεπτεμβρίου, ἐτέλεσεν ἐν τῷ Ἱερῷ Καθεδρικῷ Ναῷ τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου Σταυροδρομίου τόν Ἁγιασμόν, ἐπί τῇ ἐνάρξει τῶν μαθημάτων τοῦ Σχολικοῦ ἔτους 2018-2019 τοῦ Ζωγραφείου Λυκείου, καθ᾽ ἥν παρέστησαν ὁ Λυκειάρχης, οἱ καθηγηταί καί αἱ καθηγήτριαι καθώς καί ἅπαντες οἱ μαθηταί καί μαθήτριαι τοῦ Σχολείου. 

Ἡ Α. Σεβασμιότης, ὁ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος, Μητροπολίτης Γέρων Δέρκων κ. Ἀπόστολος, ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Εὐσταθίου, παρέστη συμπροσευχόμενος κατά τε τόν ἑσπερινόν τῆς Τετάρτης, 19ης Σεπτεμβρίου καί κατά τήν τελεσθεῖσαν ἐν τῷ Ἰδιαιτέρῳ Πατριαρχικῷ Παρεκκλησίῳ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου Θείαν Λειτουργίαν, τήν Πέμπτην, 20ήν ἰδίου, ἐν τῷ τέλει τῆς ὁποίας ἀνέγνω Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τοῦ ἀειμνήσου Εὐσταθίου Εὐγενίδου, Μ. Εὐεργέτου τοῦ Γένους, ὡς καί τῶν ἀειμνήστων Μητροπολίτου Θεοδωρουπόλεως κυροῦ Γερμανοῦ καί Πρωτοπρεσβυτέρων τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου Κωνσταντίνου Στρατηγοπούλου καί Δοσιθέου Ἀναγνωστοπούλου καί τοῦ Καθηγητοῦ Εὐσταθίου Ἀρσενιάδου. 

*** 

Ἡ Α. Σεβασμιότης, ὁ Πατριαρχικός Ἐπίτροπος, Μητροπολίτης Γέρων Δέρκων κ. Ἀπόστολος, ἐδέχθη: 

- Τούς Σεβ. Μητροπολίτας Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναῖον, Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόραν καί Σηλυβρίας κ. Μάξιμον. 

- Τόν Θεοφιλ. Ἐπίσκοπον Ἁλικαρνασσοῦ κ. Ἀδριανόν. 

- Τόν Αἰδεσιμ. Πρεσβύτερον κ. Σταῦρον Ποδαρόπουλον, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐλαβ. κ. Παναγιώτας, τοῦ υἱοῦ αὐτῶν Ἱερολ. Διακόνου κ. Ἰωήλ, τόν Αἰδεσιμ. Πρεσβύτερον κ. Σταῦρον Σωτηρόπουλον, καί τόν Ἐντιμ. κ. Θεόδωρον Ἀντωνίου, ἐκ τῆς Μητροπόλεως Δημητριάδος καί Ἁλμυροῦ. 

- Τούς Ἐντιμ. κ. κ. Serdar Ekiz καί Mehmet Kaplan, ἐντεῦθεν.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΕΑΣ ΖΗΛΑΝΔΙΑΣ ΜΥΡΩΝ ΣΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟ (ΦΩΤΟ)

Καθ' οδόν προς τη Νέα Ζηλανδία για την ενθρόνισή του, ο νέος Μητροπολίτης Ν. Ζηλανδίας κ. Μύρων επισκέφθηκε τη Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου 2018 στα γραφεία της Αρχιεπισκοπής στο Σίδνεϊ τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ. Στυλιανό. 

Μαζί με τον Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας και ο Μητροπολίτης Πέτρας & Χερρονήσου κ. Γεράσιμος, ο αρχιμανδρίτης Μεθόδιος Βερνιδάκης, Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Κρήτης, και ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Λυκάκης, ηγούμενος της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Ι. Μονής Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου Πρέβελης. Ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός, ο οποίος είναι και Πρόεδρος της Επισκοπικής Συνελεύσεως των Κανονικών Επισκόπων Ωκεανίας, όπου συμμετέχει ο εκάστοτε Μητροπολίτης Ν. Ζηλανδίας, ευχήθηκε θερμά στον νεοεκλεγέντα Μητροπολίτη καλή διακονία. 

Οι Μητροπολίτες  Νέας Ζηλανδίας και Πέτρας, επισκέφθηκαν, επίσης, το ελληνορθόδοξο κολλέγιο του Αγίου Σπυρίδωνα Kingsford. 

Η τελετή ενθρονίσεως του νέου Μητροπολίτου Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνος θα τελεσθεί στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Wellington (3 Hania, Street Wellington) της Ν. Ζηλανδίας, μεθαύριο Σάββατο, 22 Σεπτεμβρίου 2018 και ώρα 11 π.μ. 

Τον Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ. Στυλιανό, θα εκπροσωπήσει ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος.