_____________
__Yπεύθυνος σελίδας: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος

7/07/2015

Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΟΝΤΟΣΚΑΛΙΟΥ (ΦΩΤΟ)


Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος σήμερα το πρωί, επί τη εορτή της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακής, χοροστάτησε κατά την Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε στον ιστορικό ναό της Αγίας Κυριακής της Κοινότητος Κοντοσκαλίου. 
Παρέστησαν συμπροσευχόμενοι οι Συνοδικοί Ιεράρχες, ο Μ. Πρωτοπρεσβύτερος της Μ.τ.Χ.Ε. Γεώργιος Τσέτσης, ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδος στην Πόλη Ευάγγελος Σέκερης και πολλοί προσκυνητές. Τον θείο λόγο κήρυξε ο Κωδικογράφος της Αγίας και Ιεράς Συνόδου Διάκονος Παϊσιος. 
Ακολούθησε δεξίωση στην ανακαινισμένη Κοινοτική αίθουσα, η οποία, σημειωτέον, χρησιμοποιούνταν ως ναός μετά τα Σεπτεμβριανά και ως βιβλιοθήκη του αειμνήστου εφημερίου του ναού Μεγάλου Οικονόμου Μελετίου Σακκουλίδη. 
Τον Πατριάρχη προσφώνησε ο Αρχιερατικώς Προϊστάμενος της Περιφερείας Υψωμαθείων, Βλάγκας και Κοντοσκαλίου, Μητροπολίτης Μύρων Χρυσόστομος. 
Ο Πατριάρχης στην ομιλία του αναφέρθηκε και στον προκάτοχό του, μακαριστό Πατριάρχη Αθηναγόρα, ο οποίος σαν σήμερα (7-7-1972) εκοιμήθη.

Ο Μητροπολίτης Μύρων Χρυσόστομος
και ο εφημέριος του ναού π. Βασίλειος Ιωαννίδης

7/06/2015

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΥΡΙΟ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΟΝΤΟΣΚΑΛΙΟΥ

φωτογραφίες: Δρ. Αντώνιος Χατζόπουλος

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αύριο το πρωί, 7 Ιουλίου 2015, επί τη εορτή της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακής, θα χοροστατήσει κατά την Θεία Λειτουργία που θα τελεσθεί στον ιστορικό ναό της Αγίας Κυριακής της Κοινότητος Κοντοσκαλίου, μετά από πρόσκληση του Αρχιερατικώς Προϊσταμένου της Περιφερείας Υψωμαθείων, Βλάγκας και Κοντοσκαλίου, Μητροπολίτου Μύρων Χρυσοστόμου.
Θα ακολουθήσει δεξίωση στην ανακαινισμένη μεγάλη Κοινοτική αίθουσα.
Σήμερα το απόγευμα στις 5 θα τελεσθεί πανηγυρικός Εσπερινός. 
Παραθέτουμε στη συνέχεια μια σύντομη ιστορία του ναού.  
Ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῆς Προποντίδας, στὶς πολυάνθρωπες ῥωμαίικες συνοικίες, τὸ Κοντοσκάλι, τὴν Βλάγκα, τὰ Ψωμαθειά, ὑπάρχουν δέκα περίπου ἐκκλησιαστικὰ συγκροτήματα ποὺ ἐξακολουθοῦν νὰ λειτουργοῦν.
Ὁ ναὸς τῆς Ἁγίας Κυριακῆς, ὡς ἔχει σήμερα, εἶναι ἀρχιτεκτόνημα τοῦ τέλους τοῦ 19ου αἰῶνα καὶ εἶναι ἔργο τοῦ Περικλῆ Φωτιάδη, ποὺ ἔχτισε καὶ τὴν Ζωγράφειο Σχολή. Πρώτη μνεία γιὰ τὴν Ἁγία Κυριακὴ Κοντοσκαλίου γίνεται ἀπὸ τὸν ἐκπρόσωπο τοῦ τσάρου ποὺ τὴν ἐπισκέπτεται τὸ 1583.
Ὁ ναὸς ποὺ ἔχτισε ὁ Φωτιάδης διατηρεῖται σὲ ἀρκετὰ καλὴ κατάσταση, ἂν καὶ ἡ ὑγρασία ἔχει κι᾽ ἐδῶ κάνει ζημιές, κυρίως στὸν τροῦλο καὶ στὸ Ἱερὸν Βῆμα, ὅπου ὑπάρχουν ρωγμές.
Τὸ μεγαλοπρεπὲς ὀκταγωνικὸ οἰκοδόμημα, μὲ τὸν τροῦλο καὶ τὸ καμπαναριό του, σηματοδοτεῖ μιὰν ἄλλη ἐποχὴ γιὰ τοὺς Ῥωμιοὺς τῆς Πόλης, τὴν ἐποχὴ τῆς «ἰσοπολιτείας».


Οἱ πλούσιες ἑλληνικὲς κοινότητες, μποροῦν τώρα νὰ χτίζουν τοὺς Οἴκους τῆς Προσευχῆς τους περίλαμπρους καὶ τὰ κτήρια ποὺ περιβάλλουν τὶς ἐκκλησίες, σχολεῖα, ἐντευκτήρια, σύλλογοι, εἶναι περίλαμπρα κι᾽ αὐτά. Τὸ νεοκλασικό, λιθόκτιστο μέγαρο τῶν ἐκπαιδευτηρίων, ἀπέναντι ἀπὸ τὴν ἐκκλησία, ρημάζει καὶ τὸ κτήριο ποὺ στέγαζε τὴν λέσχη εἶναι σήμερα ἀποθήκη. Πίσω ἀπὸ στοιβαγμένα ἐμπορεύματα, διακρίνει κανεὶς τὴν σκηνὴ ἑνὸς μικροῦ θεάτρου, μὲ ὡραῖο ξυλόγλυπτο διάκοσμο.
Ἡ ἀτμόσφαιρα ὅμως εἶναι ἐντελῶς διαφορετικὴ στὸ συνεχόμενο κτίσμα ὅπου ἔχει τὰ γραφεῖα του ὁ πρωτοπρεσβύτερος Μελέτιος Σακκουλίδης. Ἀκάματος συλλέκτης τῶν βιβλίων ποὺ ἐκδόθηκαν στὰ τυπογραφεῖα τῆς Πόλης καὶ μελετητὴς τῆς ἐκκλησιαστικῆς καὶ κοινοτικὴς ἱστορίας, ὁ πιστὸς αὐτὸς στὶς παραδόσεις τοῦ θρησκευόμενου κλήρου διακονεῖ τὶς ἐκκλησίες ποὺ τοῦ ἐμπιστεύθηκε τὸ Φανάρι (Ἁγία Κυριακή, Παναγία Ἐλπίδα, Ἅγιοι Θεόδωροι Βλάγκας) καὶ βοηθᾶ τὸν ἐπισκέπτη νὰ προσεγγίσῃ τὴν ζῶσα πνευματικὴ πρωτεύουσα τοῦ πανορθοδόξου κόσμου.
Ἐδῶ ἄλλωστε, στὴν Ἁγία Κυριακή, κοινωνοῦν τὶς Κυριακὲς καὶ τὶς μεγάλες ἀργίες καὶ οἱ νέοι μέτοικοι τῶν πυκνοκατοικημένων γύρω συνοικιῶν, Γεωργιανοὶ καὶ Ῥουμάνοι, Ῥῶσοι καὶ Οὐκρανοί, ποὺ κατοικοῦν στὰ ἑτοιμόρροπα μεσοαστικὰ σπίτια, μὲ τὶς ξυλόγλυπτες διακοσμήσεις στὶς ἐντυπωσιακὲς προσόψεις τους.
Ἰσμήνη Καπάνταη 
Ἐκκλησίες στὴν Κωνσταντινούπολη 
Νικόλαος Γκίνης – Κωνσταντῖνος Στράτος

Σημείωση Φως Φαναρίου: Το πολύτιμο αρχείο του μακαριστού π. Μελετίου Σακκουλίδη  (1926 2009) - πρόκειται για 30.000 τόμους βιβλίων - εκτίθεται πλέον στο Σισμανόγλειο Μέγαρο του Γενικού Προξενείου της Ελλάδος στην Πόλη, με την ονομασία: «Συλλογή Μελετίου Σακκουλίδη Κωνσταντινούπολη (1801-1900)».



ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (5-7-2015)


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις 
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Τριτεύοντος κ. Νήφωνος, τό ἑσπέρας τῆς Τετάρτης, 1ης Ἰουλίου, ἐτίμησε διά τῆς ὑψηλῆς Αὐτοῦ παρουσίας τήν ἐπί τῇ ἐθνικῇ ἑορτῇ τῶν Η.Π.Α. δοθεῖσαν δεξίωσιν, ἐν τῷ ἐν Σωσθενίῳ Γεν. Προξενείῳ αὐτῶν, καί συνεχάρη τῷ Ἐξοχ. κ. John R. Bass, Πρέσβει ἐν Ἀγκύρᾳ, καί τῷ Ἐντιμ. κ. Charles F. (Chuck) Hunter, Γεν. Προξένῳ ἐν τῇ Πόλει. 
* * * 
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, τήν Κυριακήν, 5ην Ἰουλίου, ἐκκλησιάσθη ἀπό τοῦ Ἱ. Βήματος τοῦ Π. Πατριαρχικοῦ Ναοῦ κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σηλυβρίας κ. Μαξίμου. 
Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ Παναγιώτατος ὡμίλησε πρός τούς ἐκκλησιασθέντας πιστούς ἐκ τῆς ἐνορίας Ἁγίου Παντελεήμονος Γλυφάδας, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρου κ. Ἀθανασίου Χατζῆ, καί τούς λοιπούς ἐξ Ἑλλάδος καί ἐξ Ἀμερικῆς προσκυνητάς καί διένειμεν εἰς αὐτούς τό ἀντίδωρον καί σταυρούς εἰς εὐλογίαν. 
* * * 
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν:
-  Τούς Σεβ. Μητροπολίτας Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβαν καί Δράμας κ. Παῦλον. 
-  Τόν Θεοφιλ. Ἐπίσκοπον Μωκησσοῦ κ. Δημήτριον, ἐκ Σικάγου, μετά τοῦ Ἐντιμολ. κ. Ἀριστείδου Μπαλούρδου, Ἄρχοντος Ὑπομνηματογράφου τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας, καί τῶν οἰκείων αὐτοῦ. 
- Τόν Θεοφιλ. Ἐπίσκοπον Χριστουπόλεως κ. Μακάριον. 
- Τούς Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Παχώμιον καί Ὁσιολ. Ἱερομόναχον κ. Μελέτιον, ἐκ Βουλγαρίας.
- Τόν Ὁσιολ. ΡΚαθολικόν ἱερέα κ. Claudio Monge, ἐκ τοῦ Τάγματος τῶν Δομηνικανῶν, ἐντεῦθεν. 
-  Τόν Ἐντιμολ. κ. Γεώργιον Ζυμάρην, Ἄρχοντα Προστάτην τῶν Γραμμάτων, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Ἀρχοντούλας, ἐξ Ἀμερικῆς. 
- Τόν Ἐντιμ. κ. Γεώργιον Πατούλην, Δήμαρχον Ἀμαρουσίου, Πρόεδρον τοῦ Ἰατρικοῦ Συλλόγου Ἀθηνῶν καί Πρόεδρον τῆς Κ.Ε.Δ.Ε. (Κεντρική Ἕνωσις Δήμων Ἑλλάδος), μετά τοῦ Ἐντιμ. κ. Ἰωάννου-Μαρίου Τσαλτᾶ, συνεργάτου αὐτοῦ. 
- Τόν Ἐλλογ. κ. Ἀχιλλέα Χαλδαιάκην, Ἀναπληρωτήν Καθηγητήν καί Πρόεδρον τοῦ Τμήματος Μουσικῶν Σπουδῶν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ἐπί κεφαλῆς τῶν συμμετασχόντων εἰς τήν συγκληθεῖσαν ἐν τῇ Ἱ. Θεολογικῇ Σχολῇ Χάλκης Μουσικολογικήν συνάντησιν. 
- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἰωάννην Ράπτην, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Betty καί τῶν υἱῶν των Ἐντιμ. κ. Πέτρου καί κ. Ἀνδρέου, ἐξ Αὐστραλίας. 
- Τόν Ἐντιμ. κ. Dragoljub Garić, Θεολόγον, ἐκ Σερβίας.
- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἀριστείδην Βικέτον, Δημοσιογράφον, μετά τῆς συζύγου αὐτῆς Εὐγεν. κ. Δεσποίνης, ἐκ Κύπρου. 
- Τόν Ἐντιμ. κ. Κωνσταντῖνον Χρηστίδην, στέλεχος τοῦ Ναυτιλιακοῦ Ὁμίλου «Danaos Managment», ἐξ Ἀθηνῶν, ὑποβαλόντα τάς εὐγνώμονας εὐχαριστίας αὐτοῦ τε καί τῆς οἰκογενείας του ἐπί τῇ ἐκφρασθείσῃ Πατριαρχικῇ συμπαθείᾳ ἐπί τῷ θανάτῳ τῆς μάμμης αὐτοῦ ἀειμνήστου Ὄλγας Κ. Χρηστίδου. 
- Τόν Ἐντιμ. κ. Παναγιώτην Νικολαΐδην, ἐκ τῶν Γραμματέων τῶν Πατριαρχείων, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Κυριακῆς καί τοῦ υἱοῦ αὐτῶν, ἐπικαλεσθέντας τήν ἁγίαν Πατριαρχικήν εὐχήν καί εὐλογίαν ἐπί τῇ βαπτίσει αὐτοῦ, συνοδευομένους ὑπό τῆς ἀναδόχου αὐτοῦ Εὐγεν. Δίδος Εὐφροσύνης Ἰορδάνογλου, ἐντεῦθεν. 
- Τόν Ἐντιμ. κ. Πρόδρομον Πουσκιούλογλου, ἐξ Ἀθηνῶν. 
* * * 
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη: 
Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Δευτερεύοντος κ. Θεοδώρου, κατά τήν βάπτισιν τοῦ τέκνου τοῦ ζεύγους Παναγιώτου καί Κυριακῆς Νικολαΐδου, τελεσθεῖσαν ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Βαβεοχωρίου, τήν Κυριακήν, 5ην Ἰουλίου.

7/05/2015

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ / ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΠΟΥΕΝΟΣ ΑΪΡΕΣ


Η Ιερά Μητρόπολις Μπουένος Άϊρες, πραγματοποιεί τους μήνες Ιούλιο και Αύγουστο, σεμινάριο Βυζαντινής/Παραδοσιακής Μουσικής και Θεάτρου, στο Μπουένος Άϊρες (Αργεντινή), Χιλή και Μοντεβιδέο Ουρουγουάη, στο οποίο θα διδάξει ο μουσικός και ηθοποιός Νικόλαος Χαλδαιάκης, μετά από σχετική πρόσκληση που του απηύθυνε ο Σεβ. Μητροπολίτης Μπουένος Άϊρες Ταράσιος.
Παράλληλα θα πραγματοποιηθούν Ακολουθίες, και η πανήγυρις του Καθεδρικού Ναού, Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στο Μπουένος Άϊρες, προεξάρχοντος  του Μητροπολίτου Μπουένος Άϊρες.

7/04/2015

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ ΓΕΝΝΑΔΙΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ


Μητροπολίτης Ἰταλίας καί Μελίτης Γεννάδιος: «Ἄραγε, ἡ κοινή ἡμερομηνία διά τό Ἅγιον Πάσχα θά εἶναι ἑνότης τῆς Χριστιανοσύνης ἤ μία νέα ρῆξις καί διαίρεσις τοῦ Ὀρθοδόξου κόσμου, μέ ἀνυπακοήν, ἀγνωμοσύνην καί ἀνταρσίαν, λαμβάνοντες ὑπ’ ὄψιν τά σημερινά δεδομένα;» 
Τῇ βοηθείᾳ τοῦ Παντοδυνάμου καί Φιλανθρώπου Θεοῦ, τῇ ἐπιστασίᾳ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί τῇ προστασίᾳ τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ, τῆς Παναγίας, ἡ Μήτηρ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία προχωρεῖ εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Σύνοδον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ πραγματοποίησις τῆς ὁποίας θά εἶναι μέγα ἱστορικόν γεγονός. 
Μεταξύ τῶν σπουδαίων θεμάτων τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου θά εἶναι καί ἡ συζήτησις τοῦ θέματος τῆς κοινῆς ἡμερομηνίας τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Ἁγίου Πάσχα, θέμα τό ὁποῖον καί ἄλλοτε συνεζητήθη ὑπό τῶν πνευματικῶν Ἡγετῶν τῶν κατά Τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ἤ εἰς Θεολογικάς συναντήσεις, ἀλλά καί μεταξύ τῶν Ἀρχηγῶν τῶν ἄλλων Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν, βεβαίως, χωρίς ἀποτέλεσμα, χωρίς νά ἐπιτευχθῇ ἀλλαγή εἰς τήν Ἀπόφασιν τῆς Πρώτης Οἰκουμενικῆς Συνόδου. 
Ἡ πρό ὀλίγου καιροῦ, μεταδοθεῖσα ὑπό τῶν ΜΜΕ εἰδησις περί σταθερᾶς κοινῆς ἡμερομηνίας, σχετικά μέ τόν ἑορτασμόν τοῦ Ἁγίου Πάσχα, ὑφ’ ὅλων τῶν Χριστιανῶν, ἡ ὁποία φέρει ὡς πρωταγωνιστήν τόν Πάπα Ρώμης Φραγκίσκον, κατά τήν συνάντησιν αὐτοῦ μέ κληρικούς Ρωμαιοκαθολικούς εἰς τό Λατερανό, καί, μάλιστα, ὅτι ἡ σημερινή κατάστασις τοῦ ἑορτασμοῦ ἀποτελεῖ σκάνδαλον, ἐφόσον ὅλοι οἱ Χριστιανοί δέν ἑορτάζουν εἰς τήν ἰδίαν ἡμερομηνίαν, δέν εἶναι εὔκολον νά γίνῃ σήμερον πραγματικότης, καί τοῦτο διότι τό μεγαλύτερον μέρος τοῦ Ὀρθοδόξου κόσμου δέν εἶναι ἕτοιμον, προητοιμασμένον, δέν γνωρίζει τά ὅσα ἀφοροῦν εἰς τόν ἑορτασμόν τῆς «Ἑορτῆς τῶν Ἑορτῶν» καί τῆς «Πανηγύρεως τῶν Πανηγύρεων». 
Ὁ Πάπας Ρώμης Φραγκίσκος, ὅπως καί ἄλλαι Προσωπικότητες, μέ ὔψιστον κῦρος, ἔχουν δίκαιον ὅταν ὁμιλοῦν ὅτι ἡ μή κοινή ἡμερομηνία τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Ἁγίου Πάσχα, μεταξύ τῶν χριστιανῶν, εἰς τούς σημερινούς χρόνους, εἶναι, πράγματι, σκάνδαλον. Σκέπτονται, προσεύχονται καί ποθοῦν τήν κοινήν ἡμερομηνίαν. Ὅμως τί θά γίνῃ μέ τήν Ἀπόφασιν τῆς Α’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἀπό Ὀρθοδόξου πλευρᾶς; Ἰδού τά δύσκολα καί ἀσυμβίβαστα. Εἶναι τρανή ἀλήθεια ὅτι, καί, κατά τούς πρώτους χρόνους τοῦ Χριστιανισμοῦ, τό πρόβλημα τοῦτο ἐνυπῆρχε καί ἦτο, ἀληθινά, σκάνδαλον καί σύγχυσις, κατάστασις ἀνεκδιήγητος. Γνωρίζομεν τά γεγονότα, τήν ἱστορίαν: Ὁ Ἐπίσκοπος Σμύρνης Πολύκαρπος καί ὁ Ἀνίκητος Πάπας Ρώμης ἀνέλαβον ἐπίμοχθον ἀγῶνα καί ἐκινήθησαν μέ προσπαθείας ὑπερανθρώπους διά τήν κοινήν ἡμερομηνίαν τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Ἁγίου Πάσχα. Τελικά, ἡ Α’ Οἰκουμενική Σύνοδος ἔλυσε τό πρόβλημα καί ἔπαυσε τό σκάνδαλον. 
Ἐκτός τῆς Ἀποφάσεως τῆς Α’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἡ ὁποία ἔχει οἰκουμενικόν χαρακτῆρα καί κῦρος παγχριστιανικόν, ἡ σπουδαιοτάτη αὐτή «Διαβεβαίωσις» τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου καί αἱ κατά καιρούς συζητήσεις γύρω ἀπό τήν κοινήν ἡμερομηνίαν τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Ἁγίου Πάσχα, δέν γίνονται, δυστυχῶς, γνωσταί εἰς τό μεγαλύτερον μέρος τοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος δέν πληροφορεῖται, διό καί ἐπῃρεάζεται θεαρέστως ἤ ἀνθρωπίνως, ἀνέτοιμος νά ἀποδεχθῇ, νά σεβαστῇ καί νά ἐφαρμόσῃ. 
Ὁ διάλογος τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου, μέ τούς ἱερεῖς εἰς τό Λατερανό, ἔνθα ἠκούσθη ἐνταῦθα ἀσμένως ἡ «Ποντηφική Διαβεβαίωσις», (12 Ἰουνίου ἐ. ἔ.), εἶχεν ἀγαθήν καί ζῶσαν ἀπήχησιν εἰς τάς καρδίας τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν. Σημειοῦται ἐν προκειμένῳ ὅτι εἰς τήν Ρωμαιοκαθολικήν Ἐκκλησίαν εἶναι εὐκολώτερον νά γίνῃ πραγματικότης ἡ «Διαβεβαίωσις» τοῦ Πάπα, ἐν πρώτοις, λόγῳ τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ, διοικητικοῦ καί διακυβερνητικοῦ αὐτῆς συστήματος, τό ὁποῖον εἶναι διάφορον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, καί δεύτερον, διότι ἡ Ρωμαιοκαθολική Ἐκκλησία συνεκάλεσε, μετά τό μέγα Σχίσμα, διαφόρους Συνόδους, τάς ὁποίας ὠνόμασεν Οἰκουμενικάς, δι’ αὐτῶν δέ ἔλυσε ὡρισμένα προβλήματα καί θέματά της. 
Αἱ κατά καιρούς, λοιπόν, πληροφορίαι, εἰδήσεις, προτροπαί καί παρακινήσεις, ὅπως αἱ σπουδαῖαι μέ κῦρος διαβεβαιώσεις, δέν εὑρίσκουν πρόσφορον ἔδαφος, γῆν προετοιμασθεῖσαν, καθόσον τό μεγαλύτερον μέρος τῶν Ὀρθοδόξων δέν ἔχει, γενικά, ὅπως ἀνεγράφη, γνῶσιν τῶν συζητήσεων καί τῶν γεγονότων, ἀγνοεῖ τήν ἱστορίαν καί μάλιστα κάθε φοράν, κατά τήν ὁποίαν ἀκούονται νέα πράγματα, νέαι εἰδήσεις, ἤ δημιουργοῦνται νέαι συνθῆκαι, βλέπομεν ἀπελπισμένα τό παράδοξον ὅτι δέν συμμετέχει εἰς τά ἀναγκαῖα θέματα καί προβλήματα τῆς ζωῆς καί πορείας του, εὐρίσκεται εἰς ἀδυναμίαν νά ἐγκαινιάσῃ εἰρηνικά νέαν περίοδον. Μέσα εἰς τήν παγκόσμιον αὐτήν κρίσιν, ἔνθα κυριαρχεῖ ἡ secolarizzazione (ἐκκοσμίκευσις), ἡ ἀδιαφορία πρός τόν πλησίον, πρός τόν συνάνθρωπον, ἀλλά καί ἡ προσκόλλησις εἰς τό χρῆμα, κρατοῦν καί τόν πιστόν ἄνθρωπον μακράν τῆς οἰκογενειακῆς καί κοινωνικῆς παιδείας, ὁπωσδήποτε καί μακράν τῶν ἐκκλησιαστικῶν καί πνευματικῶν αὐτοῦ καθηκόντων. Ὁ ἄνθρωπος, βουτηγμένος μέσα εἰς τήν σημερινήν πνευματικήν, ἠθικήν καί κοινωνικήν κρίσιν, ὑποφέρων, ἀναστενάζων καί ἀγωνιζόμενος σκληρά, ὑποβάλλει διάφορα ἐρωτήματα εἰς τόν ἑαυτόν του: πῶς εἶναι δυνατόν ὁ ἄνθρωπος εἰς τά ποικίλα καί ζωτικά προβλήματα τῆς ζωῆς του, τῆς χριστιανικῆς προόδου καί ἀναπτύξεώς του, νά γίνῃ γνήσιος καί ἰσχυρός φίλος τοῦ ἑαυτοῦ του, ἀφοῦ ἡ ἀπατηλή καί παθιασμένη καθημερινότης, μέ τάς ἰδιαζούσας συνθήκας, καί ἐπιπλοκάς της, ἀφήνει αὐτόν μακράν τῆς ἀληθινῆς γνώσεως καί ἐπικοινωνίας. 
Ἡ ἄγνοια εἶναι μέγα πρόβλημα καί φοβερόν κακόν. Ἡ ἄγνοια εἶναι μία κακή σκάλα, ἡ ὁποία ὁδηγεῖ εἰς τήν ἀπόγνωσιν, εἰς τόν φανατισμόν, τό μίσος καί τήν ἀνταρσίαν. Εἶναι τρανή ἀλήθεια ὅτι, τό σημαντικόν τοῦτο κεφάλαιον τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς καί πνευματικῆς πορείας του, ἐννοῶ τόν ἑορτασμόν τοῦ Ἁγίου Πάσχα ὑφ’ ὅλων τῶν Χριστιανῶν εἰς τήν ἰδίαν ἡμερομηνίαν, δέν γνωρίζει, δέν ἐσπούδασε, δέν παρηκολούθησε, δέν ἤκουσε, καί ἄλλα πολλά «ΔΕΝ», δέν ἀφήνουν αὐτόν νά γνωρίσῃ καί νά εἶναι ἐνήμερος ἐφ’ ὅλων τῶν ζητημάτων τά ὁποῖα ἀπασχολοῦν αὐτόν. Εἶναι μέγα κρίμα, σφάλμα ἐπικίνδυνον νά μήν γνωρίζῃ ὁ Ὀρθόδοξος, ἀλλά καί αἰτίᾳ τῆς «ἄγνοιας», νά γίνεται ἀντάρτης καί νά πολεμῇ τήν Ἐκκλησίαν. 
Ὁ καιρός φεύγει, καί ὁ χρόνος πρός τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Σύνοδον πλησιάζει. Οἱ ποιμένες καί οἱ ὑπεύθυνοι τῆς Ἐκκλησίας ὀφείλουν νά ἀναλάβουν ἀγῶνα ἱερώτατον καί ἱεραποστολικόν κατά τῆς ἀγνοίας, μέ μοναδικόν σκοπόν νά προετοιμάσουν τούς ἐν Κυρίῳ ἀδελφούς μας, ὥστε να μήν ἔχωμεν νέαν ρῆξιν, νέαν διαίρεσιν, νέαν ἀνταρσίαν. Εἰς τήν περίπτωσιν αὐτήν ἔχομεν διπλοῦν κακόν: Τό «Σκάνδαλον» καί τήν «Πολεμικήν», μέ οἰκτρόν τέλος. Διά τήν Ἐκκλησίαν θά εἶναι ἀδυναμία καί ἄρνησις, σταύρωσις καί θλιβερά πνευματική κατάστασις. Τώρα, ὅτε ἔχομεν ἀκόμη καιρόν διά τήν σύγκλησιν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου πρέπει νά προετοιμασθῇ ὁ λαός τοῦ Θεοῦ καί νά λάβῃ γνῶσιν, μέ διαφόρους ἐκκλησιαστικούς τρόπους, νά γνωρίσῃ, δηλαδή, τά σπουδαιότερα θέματα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, μεταξύ τῶν ὁποίων εἶναι καί τό θέμα τοῦ Ἁγίου Πάσχα. 
Εἰς τήν Ἰταλίαν, ἡ «Διαβεβαίωσις» τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου, σχετικά μέ τόν ἑορτασμόν τῆς σταθερᾶς κοινῆς ἡμερομηνίας τοῦ Ἁγίου Πάσχα, ὑφ’ ὅλων τῶν Χριστιανῶν, τοὐτέστιν, μία νέα ἐκκλησιαστική κατάστασις, ἡ ὁποία θά δημιουργηθεῖ ἀνά τήν Ὑφήλιον, ἐκ πείρας συμπεραίνεται ὅτι δέν θά ὑπάρχουν γεγονότα ἀρνητικά καί ἀπαράδεκτα, διότι, ἄν καί δέν γνωρίζουν ὅλοι οἱ Ρωμαιοκαθολικοί τήν ἱστορικήν πορείαν τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Πάσχα, σέβονται, τιμοῦν καί ὑπακούουν εἰς τόν λόγον τοῦ Πάπα. Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ἡ ὁποία εἶναι παραδοσιακή, μέ τάς Τοπικάς Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας, εἰς τό ἄκουσμα τῆς νέας πραγματικότητος ἡ ὁποία θά ἐγκαθιδρυθῇ, θά ὑπάρξῃ, ἀναμφιβόλως, μία άντίθετος κατάστασις, ἡ ὁποία, μᾶλλον, θά εἶναι ἀρνητική καί θορυβώδης, λόγῳ τῶν ἀνωτέρω προδιαγεγραμμένων αἰτίων. 
Ἐνθυμοῦμαι ὅτι, κατά τήν Β’ ἱστορικήν Συνάντησιν μεταξύ τοῦ Πάπα Ρώμης Παύλου Στ’ καί Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, ἐν Ρώμῃ, εἰς τάς κατά Τόπους Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας παρετηρήθησαν ἀντιθέσεις, ἀνησυχίαι, στενοχωρίαι, φόβοι, ἀρνητικαί συζητήσεις, διότι τό μεγαλύτερον μέρος τῶν Ὀρθοδόξων δέν εἶχε πλήρη γνῶσιν τῆς ἱστορικῆς πορείας τῶν γεγονότων καί τῶν συζητήσεων, τοὐναντίον, εἰς τήν Ἰταλίαν, ὁ ἐνθουσιασμός, ἡ χαρά καί ἡ ἀγαλλίασις, ἡ ἐλπίδα καί ἡ διάθεσις πρός καταλλαγήν, ἡ διαθεσιμότης καί ἡ δημιουργία «Γεφυρῶν ἀγάπης, εἰρήνης καί ἑνότητος» ἦσαν τά κύρια χαρακτηριστικά τοῦ λαοῦ εἰς τήν χώραν αὐτήν, ἐν ᾗ παροικοῦμεν. 
Τό ἀληθινόν καί ἰσχυρόν συμπέρασμα εἰς τούς χρόνους τούτους τῆς ἐκκοσμικεύσεως καί τῆς ἀδιαφορίας, σύνθημα μοναδικόν καί σωτήριον εἶναι ὅπως οἱ ποιμένες πληροφορήσουν, ἐνημερώσουν καταλλήλως καί διδάξουν, μέ τό κήρυγμα, μέ τάς συνάξεις, συναντήσεις και μέ ἄλλους ἐκκλησιαστικούς τρόπους, εἰς τό Ὀρθόδοξον πλήρωμα, τά θέματα καί τά προβλήματα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου. Νά ἐξαφανίσουν τήν “ignoranza”, ἡ ὁποία εἶναι ἄρνησις καί ἀποτυχία, καί φέρει τρομακτικόν καί ἀρνητικόν ἀποτέλεσμα καί δή ἡ μή προετοιμασία τῶν Ὀρθοδόξων ὁδηγεῖ εἰς τήν σύγκρουσιν καί τήν ἔλλειψιν ἐμπιστοσύνης πρός τόν ἀδελφόν. Εἰς τήν Ἰταλίαν, ἀπό τήν νέαν ἐκκλησιαστικήν κατάστασιν, ἡ ὁποία θά δημιουργηθῇ, μέ τήν ἀποδοχήν τῆς ἀλλαγῆς τῆς ἡμερομηνίας, εἰς τήν περίπτωσιν αὐτήν, πάντοτε ἀπό πλευρᾶς Ρωμαιοκαθολικῶν, δέν ἀναμένoμεν ἰδιαιτέραν ἀρνητικήν διαδικασίαν. Θά ἦτο ἔργον Θεοῦ, καθ’ ὅλον τό ὑπόλοιπον χρονικόν διάστημα, μέχρι τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, οἱ ποιμένες, ἀλλά καί οἱ Θεολόγοι καί κάθε ὑπεύθυνος, νά γίνουν φωτεινοί ὁδηγοί καί ἄγρυπνοι φύλακες, μέ τήν δύναμιν δέ τῆς προσευχῆς νά προετοιμάσουν τό Ὀρθόδοξον Πλήρωμα εἰς ὑποδοχήν τοῦ μεγάλου ἱστορικοῦ γεγονότος τῆς Μητρός ἡμῶν Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἀλλά καί εἰς ἀποδοχήν τῶν Ἀποφάσεων Αὐτῆς, κηρύττοντες ἀγάπην καί εἰρήνην, ἀλλά καί δεόμενοι ὑπέρ τῆς πραγματοποιήσεως τῆς Βουλῆς τοῦ Θεοῦ «ἵνα ἔν ὦσιν».

7/03/2015

Η ΙΕΡΑ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΝΕΙ ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 
ΙΕΡΑ ΕΠΑΡΧΙΑΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ 
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ 
Η Ιερά Επαρχιακή Συνοδος της Εκκλησίας Κρήτης κατά τις κρίσιμες τούτες ημέρες, τις οποίες περνά η Χώρα μας εκφράζει την αγωνία της για το παρόν και το μέλλον μας και απευθύνει προς τον Ιερό Κλήρο και τον ευγενή και ηρωϊκό Κρητικό Λαό τη θερμή παράκληση και προτροπή να διαφυλάξουμε όλοι μαζί την αγάπη, την ενότητα, την ομόνοια, την ομοψυχία και τη νηφαλιότητα. 
Όλοι οι Αρχιερείς της Μεγαλονήσου, με πατρική αγάπη, στοργή και ενδιαφέρον, απευθυνόμαστε στον Κρητικό Λαό μας και παρακαλούμε να μην αφήσουμε, για κανένα λόγο, να επέλθει διχασμός και διχόνοια. 
Θεωρούμε απαραίτητο μπροστά στα σύγχρονα διλήμματα και τις κομβικές αποφάσεις να κάνουμε τέτοιες επιλογές, οι οποίες θα οδηγήσουν τον Τόπο και τον Λαό μας σε διέξοδο από τα αδιέξοδα, στην Ευρώπη της αλληλεγγύης, της κοινωνικής συνοχής και του σεβασμού του ανθρωπίνου προσώπου, χωρίς παλινωδίες και πειραματισμούς. 
Τούτες τις ώρες της συλλογικής ευθύνης είναι ανάγκη να σταθούμε με σύνεση, υπομονή και την έντονη προσευχή μας προς τον Πανάγαθο Τριαδικό Θεό. 
Ηράκλειο, 1 Ιουλίου 2015 
Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης

7/02/2015

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΘΑ ΠΡΟΣΤΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΣΟΥΡΩΤΗΣ


Ἀνακοινωθέν (02/07/2015)
Εὐχαρίστως ἀνακοινοῦται διά τοῦ παρόντος ὅτι ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος, ἀνταποκρινόμενος εἰς ἀδελφικήν πρόσκλησιν τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Κασσανδρείας κ. Νικοδήμου, διαβιβασθεῖσαν διά τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πρόκειται νά ἐπισκεφθῇ τήν Μητρόπολιν ταύτην τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου εἰς τάς 11 καί 12 ἀρξαμένου μηνός Ἰουλίου, ἐπί τῷ τέλει ἵνα προστῇ τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν ἐπί τῷ ἑορτασμῷ τό πρῶτον τῆς μνήμης τοῦ Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, προσφάτως καταταγέντος εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ἐκκλησίας.
Ἐν τοῖς Πατριαρχείοις, τῇ 2ᾳ Ἰουλίου 2015
Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΧΑΛΚΗ Η 1η ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΜΟΥΣΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ (ΦΩΤΟ & ΒΙΝΤΕΟ))


Ξεκίνησε χθες, 1 Ιουλίου 2015, τις εργασίες της στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης η 1η Ακαδημαϊκή Βυζαντινομουσικολογική Συνάντηση, με θέμα: "Εξήγηση και Εξηγητές Διδάσκαλοι."
Το μουσικολογικό αυτό γεγονός διοργανώνει το Τμήμα Μουσικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (κατά το τριήμερο Τετάρτη 1η έως Παρασκευή 3η Ιουλίου 2015) υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. 
Την έναρξη της Συνάντησης χαιρέτισαν ο Μητροπολίτης Προύσης Ελπιδοφόρος, Καθηγούμενος της Ι. Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης και η Κοσμήτωρ της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών Ελένη Καραμαλέγκου. 
Συμμετέχουν οι καθηγητές: Γρηγόριος Στάθης, Αντώνιος Αλυγιζάκης, Αχιλλέας Χαλδαιάκης, Ιωάννης Λιάκος, Θωμάς Αποστολόπουλος και Μιχαήλ Στρουμπάκης. 
Οι φωτογραφίες είναι από την πρώτη ημέρα της Συνάντησης και το βίντεο από την pemptousia.gr


7/01/2015

Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΑ ΣΤΟ ΦΕΡΙΚΙΟΪ (ΦΩΤΟ)


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 
Ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Συνάξεως τῶν Ἁγίων ἐνδόξων καί πανευφήμων Δώδεκα Ἀποστόλων, ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ πανηγυρίσαντι φερωνύμῳ Ἱ. Ναῷ τῆς Κοινότητος Φερίκιοϊ, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, τήν Τρίτην, 30ήν Ἰουνίου, καθ᾿ ἥν τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Πανοσιολ. Τριτεύων κ. Νήφων. 
Ἐκκλησιάσθησαν ὅμιλος προσκυνητῶν ἐκ τοῦ Πολιτιστικοῦ Σωματείου ἑλληνικῶν παραδοσιακῶν χορῶν τοῦ Δήμου Ἰλίου «Ἑλληνική Παράδοσις» καί πιστοί ἐντεῦθεν. 
Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ Πατριάρχης ἐτέλεσε Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τοῦ ἀοιδίμου ἀμέσου προκατόχου Αὐτοῦ Πατριάρχου κυροῦ Δημητρίου, διατελέσαντος Προϊσταμένου τῆς Κοινότητος, ὡς καί ἄλλων διακονησάντων ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Ἀρχιερέων καί Ἱερέων. 


Ἐν συνεχείᾳ ὡμίλησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σασίμων κ. Γεννάδιος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ταταούλων, καί ὁ Πατριάρχης, ἀναφερθείς εἰς τήν οἰκουμενικήν διάστασιν τοῦ ἔργου καί τοῦ κηρύγματος τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί εἰς τήν σημερινήν κατάστασιν τῶν ἐν Μέσῃ Ἀνατολῇ χριστιανῶν. 
Κατά τήν ἐν τῇ αἰθούσῃ τοῦ ΕΡ.Θ.Ο. παρατεθεῖσαν δεξίωσιν ὡμίλησαν ὁ Ἐντιμολ. κ. Κωνσταντῖνος Σανταλτζίδης, Ἄρχων Ἔξαρχος τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας, Πρόεδρος τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπιτροπῆς, καί ἡ Εὐγεν. κ. Ἑλένη Νιώτη, ἐκ μέρους τῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος. Τά μέλη τοῦ ὡς ἄνω ἐξ Ἑλλάδος Σωματείου ἐξετέλεσαν πρόγραμμα παραδοσιακῶν χορῶν.


Related Posts with Thumbnails