Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 

Τήν Παρασκευήν, 7ην Μαρτίου, ἡ Α. Θ. Μακαριότης, ὁ Πάπας καί Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς κ. Θεόδωρος Β’, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Ἱ. Ναῷ Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν Μ. Ρεύματος, κατά τήν Ἱεράν Ἀκολουθίαν τῆς Α’ Στάσεως τῶν Χαιρετισμῶν, καθ̉ ἥν παρέστησαν συμπροσευχόμενοι, ὁ Παναγιώτατος Οἰκουμενικός Πατριάρχης καί οἱ λοιποί ἐνταῦθα παρεπιδημοῦντες Μακ. Προκαθήμενοι τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν.

Μετά τό τέλος τῆς Ἱ. Ἀκολουθίας ὡμίλησαν ὁ Μακ. Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας κ. Θεόδωρος καί ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης, ἀπευθύνας πατρικούς λόγους πρός τούς συμπροσευχηθέντας πολυμελεῖς ὁμίλους μαθητῶν ἐκ τοῦ 1ου Γυμνασίου Καπανδριτίου Ἀττικῆς, τοῦ 4ου Γυμνασίου Ἀργυρουπόλεως Ἀθηνῶν, τοῦ Ἐπαγγελματικοῦ Λυκείου Ἐπανωμῆς Θεσσαλονίκης, τοῦ 3ου Γενικοῦ Λυκείου Κοζάνης καί τοῦ 1ου Δημοτικοῦ Σχολείου Νέας Καλλικρατείας Χαλκιδικῆς, καί πρός προσκυνητάς ἐκ τῶν Συλλόγων Μικρασιατῶν Ξάνθης καί Εὐόσμου καί ἀλλαχόθεν. 

Ἐπηκολούθησε δεῖπνον ἐν τῇ Κοινοτικῇ Αἰθούσῃ, καθ̉ ὅ ἀντηλλάγησαν προπόσεις μεταξύ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναίου καί τοῦ Μακ. Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ. Θεοφίλου Γ’. 

Τό ἑσπέρας τοῦ Σαββάτου, 8ης Μαρτίου, μετά τήν λῆξιν τῶν συνεδριῶν τῆς Συνάξεως τῶν Προκαθημένων, παρετέθη ἐπίσημον δεῖπνον ἐν τῷ Ξενοδοχείῳ Χίλτον, εἰς ὅ παρεκάθησαν οἱ Μακ. Προκαθήμενοι, ὁ τ. Βασιλεύς τῆς Βουλγαρίας Συμεών, ὁ Σοφολ. Μουφτῆς τῆς Πόλεως, ἐκπρόσωποι τῶν ἐν τῇ Πόλει μή μουσουλμανικῶν Κοινοτήτων καί Γενικοί Πρόξενοι τῶν χωρῶν ἐξ ὧν προέρχονται οἱ Ἀρχηγοί τῶν Ἐκκλησιῶν, καθώς καί ἄλλοι ἐπίσημοι, οὕς πάντας ἐχαιρέτισεν ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης διά προπόσεως Αὐτοῦ ἑλληνιστί, τουρκιστί καί ἀγγλιστί. 

Ἡ Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας ἐν τοῖς Πατριαρχείοις 

Μετά πολλῆς λαμπρότητος καί ἐν μέσῳ πυκνοῦ ἐκκλησιάσματος ἐντεῦθεν τε καί ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ ἑωρτάσθη ἐφέτος ἐν τῇ Ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίᾳ ἡ Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας. 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, προέστη τῆς ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ τελεσθείσης Θ. Λειτουργίας, καθ̉ ἥν συνελειτούργησαν οἱ Μακ. Πατριάρχαι Ἀλεξανδρείας κ. Θεόδωρος Β’, Ἱεροσολύμων καί πάσης Παλαιστίνης κ. Θεόφιλος Γ’, Μόσχας καί πάσης Ρωσσίας κ. Κύριλλος, Σερβίας κ. Εἰρηναῖος, Ρουμανίας κ. Δανιήλ, Βουλγαρίας κ. Νεόφυτος, Γεωργίας κ. Ἠλίας Β’, ὡς καί οἱ Μακ. Ἀρχιεπίσκοπος Νέας Ἰουστινιανῆς καί πάσης Κύπρου κ. Χρυσόστομος Β’, Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμος Β', Μητροπολίτης Βαρσοβίας καί πάσης Πολωνίας κ. Σάββας καί Ἀρχιεπίσκοπος Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας κ. Ἀναστάσιος. 

Κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, μετά τό Εὐαγγελικόν ἀνάγνωσμα, ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτης κ. Βαρθολομαῖος, Ἀρχιγραμματεύς τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, ἀνέγνωσεν ἀπό τοῦ Ἱεροῦ Ἄμβωνος τό Μήνυμα τῶν σεπτῶν Προκαθημένων πρός τό πλήρωμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί πρός τόν κόσμον.

Ἐκκλησιάσθησαν Σεβ. καί Θεοφιλ. Ἱεράρχαι καί λοιποί Κληρικοί - μέλη τῶν συνοδειῶν τῶν Προκαθημένων, οἱ Σεβ. Ἱεράρχαι Γέρων Νικαίας κ. Κωνσταντῖνος, Γέρων Δέρκων κ. Ἀπόστολος, Ἀμερικῆς κ. Δημήτριος, Ἑλβετίας κ. Ἱερεμίας, Θεοδωρουπόλεως κ. Γερμανός, Τρανουπόλεως κ. Γερμανός, Περγάμου κ. Ἰωάννης, Πριγκηποννήσων κ. Ἰάκωβος, Φιλαδελφείας κ. Μελίτων, Σεβαστείας κ. Δημήτριος, Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναῖος, Μύρων κ. Χρυσόστομος, Γαλλίας κ. Ἐμμανουήλ, Σασίμων κ. Γεννάδιος, Ἰκονίου κ. Θεόληπτος, Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κ. Στέφανος, Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος καί Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόρας, ὁ Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Συνάδων κ. Διονύσιος, κληρικοί ἐντεῦθεν καί ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ, Ἄρχοντες ὀφφικιάλλοι, ἡ Αὐτοῦ Μεγαλειότης, ὁ τ. Βασιλεύς τῆς Βουλγαρίας Συμεών, ὁ Ἐντιμολ. Ἄρχων Ρεφερενδάριος τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας κ. Γεώργιος Καλαντζῆς, Β’ Ἀντιπρόεδρος τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων, οἱ Ἐξοχ. κ. Κυριακός Λουκάκης, Πρέσβυς τῆς Ἑλλάδος ἐν Ἀγκύρᾳ, Πρέσβυς κ. Νικόλαος Ματθιουδάκης, Γεν. Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Αἰκατερίνης Βαρβαρήγου, Προξένου ἐν Ἀδριανουπόλει, κ. Andrey Karlov, Πρέσβυς τῆς Ρωσσικῆς Ὁμοσπονδίας ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ, κ. Danilo Vucetic, Πρέσβυς τῆς Σερβίας ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τοῦ ἐνταῦθα Γεν. Προξένου τῆς χώρας κ. Dragan Markoviç, κ. Radu Onofrei, Πρέσβυς τῆς Ρουμανίας ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τῆς Εὐγεν. κ. Adriana Ciamba, Γεν. Προξένου ἐν τῇ Πόλει, κ. Irakli Koplatadze, Πρέσβυς τῆς Γεωργίας ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τῆς Εὐγεν. συζύγου αὐτοῦ, κ. Victor Tvircun, Πρέσβυς, Γεν. Γραμματεύς τοῦ Ὀργανισμοῦ Οἰκονομικῆς Συνεργασίας Μαύρης Θαλάσσης, μετά τῆς Εὐγεν. συζύγου αὐτοῦ, καί ὁ Ἐντιμ. κ. Reuben Gauci, Γεν. Πρόξενος τῆς Μάλτας ἐνταῦθα. 

Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, πλαισιούμενος ὑπό τῶν Μακ. Προκαθημένων ἀνέγνω ἀπό τῆς Ὡραίας Πύλης τό εἰθισμένον Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν μακαρίων ψυχῶν πάντων τῶν ὑπέρ τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως ἀγωνισαμένων καί τελειωθέντων ἐν αὐτῇ. Ἐν συνεχείᾳ ἐγένετο ἡ λιτάνευσις τῶν Ἱερῶν Εἰκόνων ὑπό τῶν Μακ. Πατριαρχῶν καί Ἀρχιεπισκόπων, οἵτινες ηὐλόγησαν ἀπό τοῦ ἐξώστου τοῦ Πατριαρχικοῦ Οἴκου τούς ἐκκλησιασθέντας πιστούς. 

Τήν μεσημβρίαν παρετέθη γεῦμα ἐν τῷ ἐν Kabataş ἑστιατορίῳ Τopaz πρός τιμήν τῶν ὑψηλῶν προσκεκλημένων, καθ ̉ ὅ ἀντηλλάγησαν προπόσεις μεταξύ τοῦ Παναγιωτάτου καί τοῦ Μακ. Πατριάρχου Μόσχας κ. Κυρίλλου. 

* * * 

Τό ἑσπέρας τῆς ἰδίας, ὁ Μακ. Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος Β' ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ ἐν Σταυροδρομίῳ Ἱ. Καθεδρικῷ Ναῷ τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου, κατά τόν Κατανυκτικόν Ἑσπερινόν, συμπροσευχομένων τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου, Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου καί πλήθους πιστῶν ἐντεῦθεν. Μετά τήν Ἀπόλυσιν ὡμίλησαν ὁ Μακ. Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Τρανουπόλεως κ. Γερμανός καί ἡ Α. Θειοτάτη Παναγιότης. Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῇ Κοινοτικῇ Αἰθούσῃ. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 

-Τόν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Ἀμερικῆς κ. Δημήτριον, συνοδευόμενον ὑπό τοῦ Ἱερολ. Διακόνου κ. Ἐλευθερίου Κωνσταντινίδου, καί τόν Σεβ. Μητροπολίτην Ἑλβετίας κ. Ἱερεμίαν, ἀμφοτέρους μετασχόντας ἐκ μέρους τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου εἰς τήν Ἱεράν Σύναξιν. 

-Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας κ. Παντελέημονα καί τόν ἄρτι χειροτονηθέντα Σεβ. Μητροπολίτην Κίτρους κ. Γεώργιον, εἰς ὅν ηὐχήθη Οὗτος εὐλογημένην ποιμαντορίαν. 

* * * 

Ἐξεπροσωπήθη καταλλήλως κατά: 

-Τήν ἔναρξιν τῆς ἐν τῷ ἐν Emirgân Μουσείῳ «Sakıp Sabancı» διοργανουμένης ἐκθέσεως, μέ τίτλον: «Ἀπομεμακρυσμένος γείτων Παραπλήσιαι Μνῆμαι-600 ἔτη Τουρκοπολωνικῶν Σχέσεων», τῇ παρουσίᾳ τῶν Ἐξοχ. κ. Abdullah Gül, Προέδρου τῆς Τουρκίας, καί κ. Bronislaw Komorowski, Προέδρου τῆς Πολωνίας, τήν Πέμπτην, 6ην Μαρτίου. 

- Τό ἐν τῷ Ζαππείῳ Λυκείῳ διοργανωθέν 1ον Διεθνές Φεστιβάλ Χορῳδιῶν, τήν Παρασκευήν, 7ην ἰδίου.

ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (ΦΩΤΟ)

 Φωτογραφίες: Fr. Igor Palkin

Σήμερα 9 Μαρτίου 2014, Κυριακή της Ορθοδοξίας, στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι τελέστηκε πανηγυρικό συλλείτουργο των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, προεξάρχοντος του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου. 

Στην Ακολουθία του Όρθρου χοροστάτησε ο Πατριάρχης των Σέρβων Ειρηναίος. 

Κατά την Θεία Λειτουργία ανεγνώσθη υπό του Αρχιγραμματέως της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου Αρχιμ. Βαρθολομαίου, το Μήνυμα των Προκαθημένων προς το πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας και προς ολόκληρο τον κόσμο, ένα μήνυμα - καρπός της Συνάξεως των Ορθοδόξων Προκαθημένων που έλαβε χώρα στο Φανάρι από 6-9 Μαρτίου. 

Στο τέλος της Θ. Λειτουργίας έγινε η καθιερωμένη λιτάνευσις των Αγίων Εικόνων επί τη Κυριακή της Ορθοδοξίας.

ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

Ἀνακοινωθέν (09/03/2014) 

Διά τῆς χάριτος τοῦ Κυρίου ὡλοκληρώθησαν σήμερον, Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας, αἱ ἐργασίαι τῆς Συνάξεως τῶν Μακ. Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν, ἡ ὁποία ἐπραγματοποιήθη ἐν Φαναρίῳ ἀπό 6ης ἕως 9ης Μαρτίου ἐ.ἔ., κατόπιν προσκλήσεως καί ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α.Θ.Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, καί τῆς ὁποίας μετέσχον πάντες οἱ Μακαριώτατοι Προκαθήμενοι αὐτοπροσώπως, πλήν τοῦ ἀσθενοῦντος Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἀντιοχείας κ. κ. Ἰωάννου, ἐκπροσωπηθέντος ὑπό Ἀρχιερέων τῆς κατ᾿ αὐτόν Ἐκκλησίας. 

Αἱ ἐργασίαι τῆς Συνάξεως διεξήχθησαν εἰς λίαν ἀδελφικόν κλίμα, συνεζητήθησαν δέ κατ᾿ αὐτήν ζητήματα ἀφορῶντα εἰς τήν ζωήν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐν τῷ συγχρόνῳ κόσμῳ, ἰδιαιτέρως εἰς περιοχάς ὅπου ἡ Ὀρθοδοξία καί ὁ χριστιανισμός ἐν γένει ἀντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα καί δυσκολίας, διεδηλώθη δέ ἡ συμπαράστασις καί τό ἔντονον ἐνδιαφέρον συνόλου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τούς δοκιμαζομένους ἐκεῖ συνανθρώπους μας. Ὅλως ἰδιαιτέρως ἀπησχόλησε τήν Σύναξιν ἡ κρατοῦσα σήμερον κατάστασις ἐν Μέσῃ Ἀνατολῇ καί αἱ πρόσφατοι ἐξελίξεις ἐν Οὐκρανίᾳ, ὡς καί ἡ συνεχιζομένη ἄγνοια περί τῆς τύχης τῶν πρό πολλοῦ χρόνου ὑπό ἀγνώστων ἀπαχθέντων Ἱεραρχῶν, Μητροπολίτου Χαλεπίου Παύλου καί Yuhanna Ibrahim τῆς Συροϊακωβιτικῆς Ἐκκλησίας.

Εἰς τά πλαίσια τῆς Συνάξεως αὐτῶν οἱ Προκαθήμενοι συνεζήτησαν ἐπίσης τό θέμα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί ἀπεφασίσθη ὅπως, ἐπιταχυνομένης τῆς προπαρασκευῆς αὐτῆς προσεχῶς, συγκληθῇ αὕτη ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου καί ὑπό τήν προεδρίαν αὐτοῦ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐντός τοῦ ἔτους 2016. 

Ἐν σχέσει πρός τό θέμα τοῦτο, οἱ Προκαθήμενοι καθώρισαν ὡσαύτως τά τῆς ἐκπροσωπήσεως καί συμμετοχῆς τῶν Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν εἰς τήν ἐν λόγῳ Σύνοδον, καθώς καί τόν τρόπον λήψεως τῶν ἀποφάσεων αὐτῆς.

Τήν πρωΐαν τῆς Κυριακῆς, 9ης Μαρτίου, ἑορτῆς τῆς Ὀρθοδοξίας, οἱ Προκαθήμενοι συνελειτούργησαν ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ἐν Φαναρίῳ, ὅτε καί ἀνεγνώσθη ἀπό τοῦ Ἱεροῦ Ἄμβωνος τό Μήνυμα αὐτῶν πρός τούς ἀνά τόν κόσμον Ὀρθοδόξους πιστούς, τούς ἁπανταχοῦ ἀδελφούς χριστιανούς καί πάντα ἄνθρωπον καλῆς θελήσεως. 

Φάναριον, 9 Μαρτίου 2014 

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας 
τῆς Ἀγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΗΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ (Φανάρι, 6-9 Μαρτίου 2014)

φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας

Εἰς τό Ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. 

Διά τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ, οἱ Προκαθήμενοι τῶν Ἁγιωτάτων Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν, πρός τούς ἁπανταχοῦ τῆς γῆς Ὀρθοδόξους πιστούς, τούς ἀνά τόν κόσμον ἀδελφούς χριστιανούς καί πρός πάντα ἄνθρωπον καλῆς θελήσεως, εὐλογίαν ἀπό Θεοῦ καί ἀσπασμόν ἀγάπης καί εἰρήνης.

"Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ πάντοτε περί πάντων ὑμῶν μνείαν ὑμῶν ποιούμενοι ἐπί τῶν προσευχῶν ἡμῶν, ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως καί τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης καί τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καί πατρός ἡμῶν" (Α΄ Θεσ. α΄ 2-4). 

1. Συνελθόντες διά τῆς χάριτος τοῦ Παναγάθου Θεοῦ, τῇ προσκλήσει τοῦ τῆς Κωνσταντίνου Πόλεως Ἀρχιεπισκόπου καί Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου ἐν Φαναρίῳ, μεταξύ 6ης καί 9ης Μαρτίου 2014, συνεσκέφθημεν ἐν ἀδελφικῇ ἀγάπῃ περί τῶν ἀπασχολούντων σήμερον τήν Ἁγιωτάτην ἡμῶν Ἐκκλησίαν ζητημάτων. Συλλειτουργοῦντες τῷ Κυρίῳ ἐν τῷ πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου κατά τήν εὔσημον καί μεγαλώνυμον ταύτην Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀπευθύνομεν πρός ὑμᾶς λόγον ἀγάπης, εἰρήνης καί παρακλήσεως. 

Ἡ Μία, Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ὀρθόδοξος ἡμῶν Ἐκκλησία ἐν τῷ κόσμῳ παροικοῦσα, βιώνει καί αὕτη τάς προκλήσεις τοῦ ἀνθρώπου ἑκάστης ἐποχῆς. Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, πιστή εἰς τήν Ἱεράν Παράδοσιν, εὑρίσκεται εἰς διαρκῆ διάλογον μετά τῆς ἑκάστοτε ἐποχῆς, συμπάσχει μετά τῶν ἀνθρώπων καί συμμερίζεται τήν ἀγωνίαν των. «Ἰησοῦς Χριστός χθές καί σήμερον ὁ αὐτός καί εἰς τούς αἰῶνας» (Ἑβρ. ιγ΄ 8-9). 

Οἱ πειρασμοί καί αἱ προκλήσεις τῆς ἱστορίας εἶναι ἰδιαιτέρως ἔντονοι εἰς τάς ἡμέρας μας καί οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δέν δυνάμεθα νά εἴμεθα ἀμέτοχοι εἰς αὐτά ἤ ἀδιάφοροι ἀπέναντί των. Διά τόν λόγον αὐτόν συνήλθομεν ἐπί τό αὐτό διά νά ἐγκύψωμεν εἰς τούς πειρασμούς καί τά προβλήματα τά ὁποῖα ἀντιμετωπίζει σήμερον ἡ ἀνθρωπότης. «Ἔξωθεν μάχαι, ἔσωθεν φόβοι» (Β΄ Κορ. ζ΄ 6) οἱ λόγοι αὐτοί τοῦ Ἀποστόλου ἰσχύουν καί σήμερον. 

2. Ἀναλογιζόμενοι τήν ὀδύνην τῶν ἀνθρώπων ἀνά τόν κόσμον, ἐκφράζομεν τήν συμπάθειάν μας διά τό μαρτύριον καί τόν θαυμασμόν μας διά τήν μαρτυρίαν τῶν χριστιανῶν ἐν τῇ Μέσῃ Ἀνατολῇ, Ἀφρικῇ καί ἀλλαχοῦ τῆς γῆς. Φέρομεν εἰς τόν νοῦν μας τό διττόν αὐτῶν μαρτύριον: περί τῆς πίστεώς των ὡς καί περί τῆς διαφυλάξεως τῆς ἱστορικῆς των σχέσεως μετά ἀνθρώπων ἄλλων θρησκευτικῶν πεποιθήσεων. Καταγγέλλομεν τήν ἀναταραχήν καί τήν ἀστάθειαν αἱ ὁποῖαι ὠθοῦν τούς χριστιανούς νά ἐγκαταλείψουν τήν γῆν, ἔνθα ἐγεννήθη ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός καί ἔνθεν διεδόθη τό Εὐαγγέλιον εἰς τόν κόσμον ἅπαντα. 

Συμπάσχομεν μετά πάντων τῶν θυμάτων τῆς ἐν Συρίᾳ τραγῳδίας. Καταδικάζομεν πᾶσαν μορφήν τρομοκρατίας καί θρησκευτικῆς ὕβρεως. Ἡ ἀπαγωγή τῶν Μητροπολιτῶν Παύλου καί Ἰωάννου, ἄλλων κληρικῶν, ὡς καί τῶν μοναζουσῶν τῆς ἐν Μααλούλᾳ Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Ἁγίας Θέκλης, ἀποτελεῖ χαίνουσαν πληγήν καί ζητοῦμεν τήν ἄμεσον ἀπελευθέρωσίν των. 

Ἀπευθύνομεν ἔκκλησιν εἰς πάντα ἐμπλεκόμενον πρός ἄμεσον κατάπαυσιν τῶν στρατιωτικῶν ἐπιχειρήσεων, ἀπελεύθερωσιν τῶν αἰχμαλώτων καί ἑδραίωσιν τῆς εἰρήνης ἐν τῇ περιοχῇ διά τοῦ διαλόγου. Οἱ ἐν Μέσῃ Ἀνατολῇ χριστιανοί ἀποτελοῦν τήν ζύμην τῆς εἰρήνης. Εἰρήνη διά πάντα ἄνθρωπον σημαίνει ἐπίσης εἰρήνη διά τούς χριστιανούς. Στηρίζομεν τό Πατριαρχεῖον Ἀντιοχείας εἰς τήν πνευματικήν καί ἀνθρωπιστικήν διακονίαν αὐτοῦ, ὡς ἐπίσης καί τάς προσπαθείας αὐτοῦ διά τήν παλινόρθωσιν τῆς περιοχῆς καί τήν παλιννόστησιν τῶν προσφύγων. 

3. Ἐνθέρμως προσευχόμεθα ὑπέρ τῆς διεξαγωγῆς εἰρηνικῶν διαπραγματεύσεων καί τῆς ἐν προσευχῇ καταλλαγῆς πρός ἔξοδον ἐκ τῆς ἐν Οὐκρανίᾳ συνεχιζομένης κρίσεως. Καταδικάζομεν τάς ἀπειλάς βιαίας καταλήψεως Ἱερῶν Μονῶν καί Ναῶν καί προσευχόμεθα διά τήν ἐπιστροφήν τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, τῶν σήμερον εὑρισκομένων ἐκτός τῆς κοινωνίας μετά τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας. 

4. Ἡ παγκόσμιος οἰκονομική κρίσις ἀποτελεῖ θεμελιώδη ἀπειλήν διά τήν δικαιοσύνην καί τήν εἰρήνην εἰς τοπικόν καί παγκόσμιον ἐπίπεδον. Αἱ συνέπειαι αὐτῆς εἶναι ἐμφανεῖς εἰς ἅπαντα τά στρώματα τῆς κοινωνίας, ἔνθα ἀπουσιάζουν ἀξίαι ὡς ἡ ἀξιοπρέπεια τοῦ προσώπου, ἡ ἀδελφική ἀλληλεγγύη καί ἡ δικαιοσύνη. Τά αἴτια τῆς κρίσεως ταύτης δέν εἶναι ἀμιγῶς οἰκονομικά. Εἶναι καί πνευματικῆς καί ἠθικῆς φύσεως. Ἀντί τοῦ συσχηματισμοῦ πρός τά παγκόσμια εἴδωλα τῆς ἰσχύος, τῆς πλεονεξίας καί τῆς φιληδονίας, ἐξαίρομεν τήν ἀποστολήν μας νά μεταμορφώσωμεν τόν κόσμον, ἐφαρμόζοντες τάς ἀρχάς τῆς δικαιοσύνης, τῆς εἰρήνης καί τῆς ἀγάπης. Συνεπείᾳ τοῦ ἐγωϊσμοῦ καί τῆς καταχρήσεως τῆς ἐξουσίας, πολλοί ἄνθρωποι ὑποτιμοῦν τήν ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, ἀδιαφοροῦντες νά διακρίνουν τό πρόσωπον τοῦ Θεοῦ εἰς τούς ἐλαχίστους τῶν ἀδελφῶν μας (πρβλ. Ματθ. κε΄, 40, 45), πολλοί δέ παραμένουν ἀδιάφοροι ἔναντι τῆς πτωχείας, τῆς ὀδύνης καί τῆς βίας, αἱ ὁποῖαι μαστίζουν τήν ἀνθρωπότητα. 

5. Ἡ Ἐκκλησία καλεῖται νά ἀρθρώσῃ τόν προφητικόν της λόγον. Ἐκφράζομεν τήν εἰλικρινῆ ἡμῶν ἀνησυχίαν διά τάς τοπικάς καί παγκοσμίους τάσεις, αἱ ὁποῖαι ἀπαξιώνουν καί διαβιβρώσκουν τάς ἀρχάς τῆς πίστεως, τήν ἀξιοπρέπειαν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, τόν θεσμόν τοῦ γάμου καί τό δῶρον τῆς δημιουργίας. Ὑπογραμμίζομεν τήν ἀναμφισβήτητον ἱερότητα τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς ἀπό τῆς συλλήψεως μέχρι τοῦ φυσικοῦ θανάτου. Ἀναγνωρίζομεν τόν γάμον ὡς ἕνωσιν ἀνδρός καί γυναικός, ἡ ὁποία εἰκονίζει τήν ἕνωσιν τοῦ Χριστοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας Του. Ἀποστολή ἡμῶν εἶναι ἡ διαφύλαξις τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος ὡς οἰκονόμων καί οὐχί ὡς κατόχων αὐτοῦ. Κατά τήν περίοδον ταύτην τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς προτρεπόμεθα τόν κλῆρον καί τόν λαόν ἡμῶν νά ἐπιδείξουν πνεῦμα μετανοίας, νά βιώσουν τήν καθαρότητα τῆς καρδίας, τήν ταπείνωσιν καί τήν συγχωρητικότητα, καταθέτοντες εἰς τήν κοινωνίαν μαρτυρίαν περί τῶν πάντοτε ἐπικαίρων διδαγμάτων τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

6. Ἡ Σύναξις αὕτη τῶν Προκαθημένων συνιστᾷ δι᾿ ἡμᾶς μίαν εὐλογημένην εὐκαιρίαν, ἵνα ἐπαναβεβαιώσωμεν τήν ἑνότητα ἡμῶν διά τῆς κοινωνίας καί τῆς συνεργασίας. Ἐπιβεβαιοῦμεν τήν ἀφοσίωσιν ἡμῶν εἰς τήν ἔννοιαν τῆς συνοδικότητος, ἥτις τυγχάνει ὑψίστης σημασίας διά τήν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας. Ἐνωτιζόμεθα τήν ρῆσιν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, ὅτι "τό τῆς Ἐκκλησίας ὄνομα, οὐ χωρισμοῦ ἀλλ᾿ ἑνώσεως καί συμφωνίας ὄνομα". Ἡ καρδία ἡμῶν στρέφεται πρός τήν ἀπό μακροῦ ἀναμενομένην Ἁγίαν καί Μεγάλην Σύνοδον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, διά νά μαρτυρήσωμεν τήν ἑνότητα αὐτῆς, ὡς καί τήν εὐθύνην καί τήν στοργήν της πρός τόν σύγχρονον κόσμον. Ἡ Σύναξις συνεφώνησεν ὅτι ἡ προπαρασκευαστική τῆς Συνόδου ἐργασία πρέπει νά ἐντατικοποιηθῇ. Εἰδική Διορθόδοξος Ἐπιτροπή θά ἀρχίσῃ τό ἔργον αὐτῆς ἀπό τοῦ Σεπτεμβρίου 2014 καί θά ὁλοκληρώσῃ αὐτό μέχρι τοῦ Ἁγίου Πάσχα τοῦ ἔτους 2015. Θά ἀκολουθήσῃ Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις κατά τό πρῶτον ἥμισυ τοῦ ἔτους 2015. Ἅπασαι αἱ ἀπόφασεις, τόσον κατά τάς ἐργασίας τῆς Συνόδου, ὅσον καί κατά τά προπαρασκευαστικά στάδια αὐτῆς, θά λαμβάνωνται καθ᾿ ὁμοφωνίαν. Ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας θά συγκληθῇ ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν ἔτει 2016, ἐκτός ἀπροόπτου. Ἡ Σύνοδος θά προεδρεύηται ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. Οἱ ἀδελφοί Αὐτοῦ Προκαθήμενοι τῶν λοιπῶν Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν θά κάθηνται ἐκ δεξιῶν καί ἐξ εὐωνύμων Αὐτοῦ.

7. Ἀναποσπάστως συνδεδεμένη πρός τήν ἑνότητα εἶναι ἡ ἱεραποστολή. Ἡ Ἐκκλησία δέν ζῇ διά τόν ἑαυτόν της, ἀλλά ὀφείλει νά μαρτυρῇ καί νά μοιράζηται τά δῶρα τοῦ Θεοῦ μετά τῶν ἐγγύς καί τῶν μακράν. Μετέχοντες τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί προσευχόμενοι ὑπέρ τῆς οἰκουμένης, καλούμεθα νά συνεχίσωμεν τήν λειτουργίαν μετά τήν Θείαν Λειτουργίαν καί νά μοιρασθῶμεν μεθ᾿ ὁλοκλήρου τῆς ἀνθρωπότητος τά δῶρα τῆς ἀληθείας καί τῆς ἀγάπης, συμφώνως πρός τήν τελευταίαν ἐντολήν καί διαβεβαίωσιν τοῦ Κυρίου: "Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη [...] καί ἰδού ἐγώ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι [...] ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος" (Ματθ. κη΄, 19-20). 

8. Ζῶμεν ἐντός ἑνός κόσμου, ὅπου ἡ πολυπολιτισμικότης καί ὁ πλουραλισμός συνιστοῦν ἀναπόφευκτον πραγματικότητα καί συνεχῶς μεταβαλλομένην. Ἔχομεν ἐπίγνωσιν τοῦ γεγονότος ὅτι οὐδέν θέμα τῆς ἐποχῆς μας δύναται νά θεωρηθῇ ἤ ἐπιλυθῇ ἄνευ ἀναφορᾶς εἰς τό παγκόσμιον, καθώς καί ὅτι οἱαδήτις πόλωσις μεταξύ τοπικοῦ καί παγκοσμίου καταλήγει εἰς ἀλλοίωσιν τοῦ ὀρθοδόξου φρονήματος. Ὡς ἐκ τούτου, ἐνώπιον καί αὐτῶν εἰσέτι τῶν διαφωνιῶν, διαχωρισμῶν καί διαιρέσεων, εἴμεθα ἀποφασισμένοι νά διακηρύξωμεν τό μήνυμα τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀναγνωρίζομεν ὅτι ὁ διάλογος τυγχάνει πάντοτε καλλίτερος τῆς συγκρούσεως. Ἡ ἀποχώρησις καί ἡ ἀπομόνωσις οὐδέποτε ἀποτελοῦν ἐπιλογήν. Ἐπαναβεβαιοῦμεν τήν ὑποχρέωσίν μας νά διαλεγώμεθα πρός τόν ἄλλον, μετά τῶν ἄλλων ἀνθρώπων, μετά τῶν ἄλλων πολιτισμῶν, ὅπως καί μετά τῶν ἄλλων χριστιανῶν καί τῶν ἀνθρώπων ἄλλων θρησκευτικῶν πεποιθήσεων. 

9. Παρά τάς ἀνωτέρω προκλήσεις, διακηρύσσομεν τό Εὐαγγέλιον τοῦ Θεοῦ "ὅστις τοσοῦτον ἠγάπησε τόν κόσμον" ὥστε "ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν". Τοιουτοτρόπως, οἱ Ὀρθόδοξοι παραμένομεν πλήρεις ἐλπίδος. Παρά τάς δυσχερείας τολμῶμεν, ἐν τούτοις, νά ἔχωμεν τήν ἐλπίδα ἡμῶν εἰς τόν Θεόν Ὅστις ἐστί "ὁ ὤν καί ὁ ἦν καί ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ" (Ἀποκ. α΄, 8). Διό καί ἀναμιμνῃσκόμεθα ὅτι ὁ τελευταῖος λόγος -λόγος ἀγαλλιάσεως, ἀγάπης καί ζωῆς- ἀνήκει εἰς Αὐτόν, ᾯ πρέπει πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν. 

Ἐν Φαναρίῳ, τῇ 9ῃ Μαρτίου 2014 

+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος 

+ Ὁ Ἀλεξανδρείας Θεόδωρος 

+ Ὁ Ἱεροσολύμων Θεόφιλος 

+ Ὁ Μόσχας Κύριλλος 

+ Ὁ Σερβίας Εἰρηναῖος 

+ Ὁ Ρουμανίας Δανιήλ 

+ Ὁ Βουλγαρίας Νεόφυτος 

+ Ὁ Γεωργίας Ἠλίας 

+ Ὁ Κύπρου Χρυσόστομος 

+ Ὁ Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος 

+ Ὁ Βαρσοβίας Σάββας 

+ Ὁ Τιράνων Ἀναστάσιος