ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΕΙΣ ΑΡΧΙΕΡΕΑ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΨΗΦΙΣΜΕΝΟΥ ΣΗΛΥΒΡΙΑΣ ΜΑΞΙΜΟΥ

ΠΑΝΣΕΠΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΣ ΝΑΟΣ 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΚΑΙ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 

ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΑΡΧΙΕΡΕΩΣ 

Ανακοινούται ότι, την προσεχή Κυριακήν, 27ην Ιουλίου, η Α.Θ. Παναγιότης, ο Πατριάρχης, θα προστޏ Πατριαρχικής και Συνοδικής Θείας Λειτουργίας, καθ’ ην θα τελεσθή η εις Αρχιερέα Χειροτονία του Θεοφιλ. Εψηφισμένου Μητροπολίτου Σηλυβρίας κ. Μαξίμου, όστις την προηγουμένην, Σάββατον, 26ην ιδίου, θα χειροτονηθή εις Πρεσβύτερον εν τω αυτώ Ναώ, υπό του Σεβ. Μητροπολίτου Καλλιουπόλεως και Μαδύτου κ. Στεφάνου. 

Μετά την απόλυσιν της Πατριαρχικής Λειτουργίας θα επακολουθήση δεξίωσις εν τη Αιθούση του Θρόνου.

Το βιογραφικό του νέου Μητροπολίτου Σηλυβρίας δείτε εδώ. 

ΤΡΕΙΣ ΟΙ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 26 ΙΟΥΛΙΟΥ 2014

Το ερχόμενο Σάββατο, εορτή της Αγίας Οσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα χοροστατήσει: 

- Το πρωί στην Θ. Λειτουργία που θα τελεσθεί στον πανηγυρίζοντα Ι. Ναό Αγίας Παρασκευής της Κοινότητας Πικριδίου ( Χάσκιοϊ). 

- Στις 4 το απόγευμα στον Εσπερινό του Σαββάτου στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι. Στο τέλος της Ακολουθίας ο Πατριάρχης θα χειροθετήσει σε Μέγα Αρχιδιάκονο τον μέχρι σήμερα Δευτερεύοντα των Πατριαρχικών Διακόνων Ανδρέα (Σοφιανόπουλο). 

- Στις 6 το απόγευμα στην Ιερά Παράκληση, μετ’ αρτοκλασίας, που θα τελεσθεί στο Αγίασμα της Αγίας Παρασκευής στην Κοινότητα Νεοχωρίου στο Βόσπορο. Θα ακολουθήσει υπαίθρια δεξίωση.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΡΟΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ: "Έχουσι γνώσιν οι φύλακες, Ιερώτατε αδελφέ"

Η 1η ΗΜΕΡΙΔΑ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΚΕΙΜΗΛΙΩΝ ΣΤΗ ΧΑΛΚΗ

Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της 1ης Ημερίδας Συντήρησης και Μελέτης Εκκλησιαστικών Κειμηλίων που πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Ιστορική Θεολογική Σχολής της Χάλκης, στην Κωνσταντινούπολη, το Σάββατο 12 Ιουλίου. 

Την Κυριακή 13 Ιουλίου οι σύνεδροι εκκλησιάστηκαν στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μετά το πέρας της Θ. Λειτουργίας μίλησε στο εκκλησίασμα για την διοργάνωση της ημερίδας και τόνισε την σπουδαιότητα τέτοιων εκδηλώσεων στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης.
Μετά το πέρας της Θ. Λειτουργίας ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος δέχθηκε με εγκαρδιότητα τους ομιλητές της ημερίδας στην αίθουσα του Θρόνου. Ο Πατριάρχης αναφέρθηκε εκτενώς στην ημερίδα και στη θετική συνεργασία του Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος με την Σχολή της Χάλκης. Ο Αντιπρόεδρος Β΄ του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων Καθηγητής Ιωάννης Δραγώνας απηύθυνε χαιρετισμό και παρέδωσε στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο εκ μέρους του Φοιτητικού Συλλόγου της Κατεύθυνσης Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς, αντίγραφο ψηφιδωτό διακοσμητικού μοτίβου από την Αγ. Σοφία, κατασκευασμένο από τη φοιτήτρια του Ιδρύματος Σταυρούλα Ρελάκη.

Στόχος της ημερίδας αυτής ήταν η παρουσίαση μελετών με έργα προερχόμενα από την Κωνσταντινούπολη ή γενικότερα την Τουρκία από καθηγητές, συντηρητές, φυσικούς, αρχαιομέτρες και αρχαιολόγους. 

Η έναρξη της Ημερίδας έγινε με τους χαιρετισμούς από τον Σεβ. Μητροπολίτη Προύσης κ. Ελπιδοφόρο και τον Εκπρόσωπο του Οικ. Πατριαρχείου Επικ. Καθηγητή Ιωάννη Καραπαναγιώτη. 

Στη συνέχεια, ο Αντιπρόεδρος Β΄ του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων Καθηγητής Ιωάννης Δραγώνας εκπροσωπώντας την Διοικούσα Επιτροπή του Ιδρύματος χαιρέτισε την εκδήλωση και παρέδωσε στον Σεβ. Προύσης δύo δώρα: Ένα ψηφιδωτό αντίγραφο με το πρωτοχριστιανικό σύμβολο του Ιχθύoς -κατασκευή της φοιτήτριας Καλλιόπης Τρικοίλη ως δώρο του Φοιτητικού Συλλόγου της Κατεύθυνσης Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς του ΤΕΙ - καθώς και ένα δεύτερο δώρο, μια νωπογραφία που αναπαριστούσε τη Σχολή της Χάλκης -κατασκευή του διδάσκοντος Δρ. Χρ. Καρύδη ως δώρο από το διδακτικό προσωπικό του Ιδρύματος.

Στο πλαίσιο της Ημερίδας έγινε παρουσίαση των εργαστηρίων συντήρησης της Κατεύθυνσης Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς του Τμήματος Τεχνολόγων Περιβάλλοντος Τ.Ε. στη Ζάκυνθο, αλλά και των εργασιών συντήρησης από φοιτητές της Κατεύθυνσης, από τον Υπεύθυνο της Ημερίδας δρ. Χρήστο Καρύδη.

Στις εργασίες της Ημερίδας προήδρευσε η Επίκουρος Καθηγήτρια Αδαμαντία Καμπιώτη, Προϊσταμένη του Τμήματος Τεχνολόγων Περιβάλλοντος Τ.Ε. και εκπρόσωπος της Κατεύθυνσης Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς του Τμήματος.

Οι εισηγητές και παρευρισκόμενοι μετά το πέρας του πρώτου κύκλου των εισηγήσεων ξεναγήθηκαν στους χώρους και στον κεντρικό Ναό της Σχολής και παρακάθισαν σε γεύμα ως προσκεκλημένοι του Σεβασμιωτάτου Προύσης Ελπιδοφόρου.

Περισσότερα για την Ημερίδα δείτε Στον ίσκιο του Ήσκιου. 

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ (16-20 Ιουλίου 2014)

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
  
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐτέλεσεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀοιδίμου Προκατόχου Αὐτοῦ Πατριάρχου Δημητρίου ἐπί τῇ συμπληρώσει 42 ἐτῶν ἀπό τῆς ἐκλογῆς καί ἐνθρονίσεως αὐτοῦ ὡς Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.
* * *
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, παρέστη συμπροσευχόμενος ἀπό τοῦ Ἱεροῦ Βήματος τοῦ Π. Πατριαρχικοῦ Ναοῦ, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς, 20ῆς Ἰουλίου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόρου. 
Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ Παναγιώτατος διένειμε τό ἀντίδωρον εἰς τούς ἐκκλησιασθέντας πιστούς.
* * *
Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 
- Τούς νεοχειροτονηθέντας Σεβ. Μητροπολίτας Ἰωαννίνων κ. Μάξιμον καί Ἐλασσῶνος κ. Χαρίτωνα, εὐχηθείς αὐτοῖς εὐλογημένην παρά Θεοῦ ποιμαντορίαν. 
- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Σασίμων κ. Γεννάδιον, Ἐπόπτην τῆς Περιφερείας Ταταούλων, μετά τοῦ Πανοσ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Προδρόμου Ἀναστασιάδου, Ἱερατικῶς Προϊσταμενεύοντος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Παρασκευῆς τῆς Κοινότητος Πικριδίου, τοῦ Ἐντιμ. κ. Σταύρου Βασιλειάδου, Προέδρου καί τῆς Εὐγεν. κ. Ρ. Κιουτσουκνίλ, μέλους τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπιτροπῆς αὐτῆς, κομίσαντας Αὐτῷ τόν εἰθισμένον ἄρτον, ἐπί τῇ ἐγγιζούσῃ πανηγύρει τοῦ ὡς ἄνω Ἱεροῦ Ναοῦ.
- Τούς Ὁσιωτ. Εὐδόκιμον Ἱερομόναχον καί Βαρνάβαν Μοναχόν, Βατοπαιδινούς.
- Τάς Ὁσιωτ. Μοναχάς Ὀλυμπιάδα καί Φεβρωνίαν, ἐκ τῆς Ἱ. Μονῆς Προφήτου Ἠλιού Σερρῶν, ἐπί τῇ λήξει τῆς διακονίας αὐτῶν ἐν τῇ Ἱ. Μονῇ Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ καί τῇ ἐπιστροφῇ εἰς τήν Ἱεράν Μονήν τῆς μετανοίας αὐτῶν.
- Τόν Ἐλλογ. Δρα. κ. Παντελεήμονα Heinz Gstrein, ἐξ Αὐστρίας, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Κυριακῆς Σουρμελῆ, τῆς ἐγγονῆς αὐτῶν Εὐγεν. δίδος Ρωσσάνας Μαρίας καί τῆς Εὐγεν. δίδος Jouidi Meixner.
- Τόν Ἐλλογ. κ. Χρῆστον Πεστεμαλτσίογλου, Ἐκπαιδευτικόν, ἐντεῦθεν, ὑποβαλόντα υἱϊκάς εὐχαριστίας ἐπί τῇ ἐκφρασθείσῃ αὐτῷ Πατριαρχικῇ συμπαθείᾳ ἐπί τῷ θανάτῳ τῆς ἀειμνήστου μητρός αὐτοῦ Βέρας, διδασκαλίσσης.
- Τόν Ἐντιμ. κ. Harry A. Radliffe , Δημοσιογράφον, ἐξ Η.Π.Α. .
- Τόν Ἐντιμ. κ. Robert Moynihan, Πρόεδρον τοῦ ἐν Η.Π.Α. Ἱδρύματος Urbi et Orbi, μεθ’ὁμίλου μελῶν αὐτοῦ.
- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἰωάννην Κότσαλην, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Ἐλλογ. κ. Ξανθῆς Μόρφη, μεθ’ὁμίλου συγγενῶν καί φίλων αὐτῶν, πρός ἐκζήτησιν τῆς ἁγίας Πατριαρχικῆς εὐχῆς καί εὐλογίας, ἐπί τῇ βαπτίσει τοῦ υἱοῦ αὐτῶν Ἀριστοτέλους.
- Τόν Ἐντιμ. κ. Nafiz Karadere καί τήν Εὐγεν. κ. Serap Tuncer, Στελέχη τῆς Τραπέζης Garanti.
- Τούς Ἐντιμ. κ. κ. Ἠλίαν Γιόφογλου, Ἐπιχειρηματίαν, καί Πέτρον Κ. Ἀρσλόνογλου, Ὑπάλληλον τῶν Πατριαρχείων, πρός ἐκζήτησιν τῆς ἁγίας Πατριαρχικῆς εὐχῆς καί εὐλογίας, ἐπί τοῖς ὀνομαστηρίοις αὐτῶν.
- Τόν Ἐντιμ. κ. Σεραφείμ Τσιουγκρῆν, Πρόεδρον τῆς Πανελληνίου Ἑνώσεως Ἐθελοντῶν Πυροσβεστῶν, μετά τῶν Εὐγενεστάτων κυριῶν Ἑλένης Στουρουλάκη καί Μαρίας Λίστα, ἐξ Ἀθηνῶν. -Τάς Εὐγενεστάτας κυρίας Στυλιανήν Ν. Σώζου καί Ἀργυρώ Μακρυγιάννη, ἐξ Ἴμβρου.
* * *
Ἐξεπροσωπήθη ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Δέρκων κ. Ἀποστόλου, κατά τό παρατεθέν ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἐν τῇ ἐν Ataköy ἕδρᾳ τοῦ Συλλόγου παραπληγικῶν Τουρκίας (Türkiye Omurilik Felçileri Derneği) δεῖπνον (iftar), τήν Παρασκευήν 18ην Ἰουλίου.
Ἐξεπροσωπήθη ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σουηδίας κ. Κλεόπα καί τῶν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Βαρθολομαίου, Καθηγουμένου τῆς ἐν Ἁγίῳ Ὄρει Ἱ. Μονῆς Ἐσφιγμένου, καί Ἱερολ. Πατριαρχικοῦ Διακόνου κ. Νήφωνος Τσιμαλῆ, κατά τούς ἐν τῇ ἐν Ρωσσίᾳ Λαύρᾳ τοῦ Ἁγίου Σεργίου Radonez διοργανωθέντας ἑορτασμούς, ἐπί τῇ συμπληρώσει 700 ἐτῶν ἀπό τῆς γεννήσεως τοῦ Ἁγίου, μεταξύ 17ης καί 18ης τρ.μ..

Ο Μητροπολίτης Σουηδίας Κλεόπας, επικεφαλής της Αντιπροσωπείας του Οικουμενικού Πατριαρχείου
προσφωνεί τον Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλο. 

Ἐξεπροσωπήθη καταλλήλως κατά:
- Τό παρτεθέν ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Aziz Babuşcu, Προέδρου τοῦ Κόμματος AKP τοῦ Νομοῦ τῆς Πόλεως, δεῖπνον (iftar), τῇ παρουσίᾳ τοῦ Ἐξοχ. Πρωθυπουργοῦ τῆς Τουρκίας κ. Recep Tayyip Erdoğan, ἐν τῷ ἐν Yenikapı Πάρκῳ, τήν Παρασκευήν, 18ην Ἰουλίου.
- Τό παρατεθέν ὑπό τοῦ Τηλεοπτικοῦ Σταθμοῦ A9 δεῖπνον (iftar), ἐν τῷ Ξενοδοχείῳ Çırağan, αὐθημερόν.
- Τούς γάμους τοῦ ζεύγους Mitri Azaroğlu καί Emma Maria Intiba, τελεσθέντας ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, τό Σάββατον, 19ην Ἰουλίου.
- Τό παρατεθέν ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Ahmet Lütfi Akar, Γεν. Προέδρου τῆς Ἐρυθρᾶς Ἡμισελήνου, δεῖπνον (iftar), ἐν τῷ ἐν Κανδυλλί δασυλλίῳ Cemile Sultan Korusu, αὐθημερόν τό ἑσπέρας. 

ΤΟ ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΗΣ ΟΛΛΑΝΔΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ

The Ecumenical Patriarch Bartholomeos with His Majesty King Willem-Alexander of the Netherlands
(The Hague 2014)

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος με επιστολή του προς τον Βασιλιά της Ολλανδίας Willem-Alexander εκφράζει την βαθύτατη λύπη του και την συμπαράστασή του στις οικογένειες των θυμάτων - Ολλανδών πολιτών της αεροπορικής τραγωδίας των Μαλαισιανών αερογραμμών στην Ουκρανία.
Ταυτόχρονα ο Μητροπολίτης Βελγίου και Έξαρχος Κάτω Χωρών Αθηναγόρας, ως επικεφαλής της Συνόδου των Ορθοδόξων Επισκόπων Μπενελούξ, προσεύχεται με όλους τους ορθοδόξους χριστιανούς για την ανάπαυση των ψυχών των θυμάτων.

Personal message of His All-Holiness the Ecumenical Patriarch Bartholomew, leader of the worldwide Orthodox Church, to His Majesty King Willem-Alexander of the Netherlands after the crash of the Malaysian airliner in Ukraine. As chairman of the Orthodox Bishops Conference of the Benelux His Eminence Metropolitan Athenagoras of Belgium and Exarch of the Netherlands and Luxemburg prays - with all orthodox christians of the Benelux - for the numerous victims of the incident and for their relatives! Eternal memory! 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης ἐπί τῷ ἀκούσματι τοῦ τραγικοῦ ἀεροπορικοῦ δυστυχήματος ἐν Οὐκρανίᾳ, καθ᾿ὅ ἀπώλεσαν τήν ζωήν των καί πολλοί Ὁλλανδοί πολῖται, ἀπέστειλε θερμόν συλλυπητήριον Μήνυμα τῇ Α. Μεγαλειότητι, τῷ Βασιλεῖ Willem-Alexander, μεθ᾿ οὗ εἶχε συναντηθῆ ἐν τῷ Βασιλικῷ Οἴκῳ τῆς Ὁλλανδικῆς Πρωτευούσης τόν παρελθόντα Ἀπρίλιον.

Patriarchal Letter to His Majesty Willem-Alexander on the Recent Malaysia Airlines Tragedy 

Your Majesty, 

It is with great pain and sorrow that we have learned of the tragic crash of the Malaysian airliner in Ukraine, and the tragic loss of so many lives, citizens mostly from your country, men and women, young and old. On behalf of the Ecumenical Patriarchate, we wish to convey our deepest condolences to 

Your Majesty and through You, to the leaders and people of the Netherlands, most especially to the families of the victims. We hope and pray that the facts and causes of this disaster will be established as quickly as possible, and we raise our hearts and hands to God in the highest, fervently praying to Him to send upon each and every afflicted soul His infinite mercy, comforting the mourners for the loss of their relatives. May God accept the repentance of humankind and not allow any similar tragedy from happening anywhere in the world. 

At the Ecumenical Patriarchate, the eighteenth of July, 2014

Prayerfully yours, 

+ BARTHOLOMEW Archbishop of Constantinople-New Rome 

and Ecumenical Patriarch

Ο ΝΕΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΗΛΥΒΡΙΑΣ ΜΑΞΙΜΟΣ (Βιογραφικό)

Ο Θεοφιλέστατος Εψηφισμένος Μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος Βγενόπουλος διακονεί επί 21 έτη στην έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Φανάρι. 

Γεννήθηκε στην Πάτρα. Χειροτονήθηκε διάκονος το 1993 στον Ι. Ναό Αγίας Ευφημίας Χαλκηδόνος, υπό του τότε Γέροντος Χαλκηδόνος (νυν Νικομηδείας) Ιωακείμ. 

Είναι απόφοιτος της Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Αθηνών (1986-1989), της Θεολογικής Σχολής του Βελιγραδίου (1991-1995), ενώ επί 5 έτη πραγματοποίησε σπουδές στo Πανεπιστήμιο του Λονδίνου (1997-2002), στο οποίο και υπέβαλε διδακτορική διατριβή με θέμα: Το Πρωτείο στην Εκκλησία από την Πρώτη στην Δεύτερη Βατικάνεια Σύνοδο: Μία Ορθόδοξη Προσέγγιση (τίτλος του αγγλικού πρωτοτύπου: Primacy in the Church from Vatican I to Vatican II: An Orthodox Perspective). 

Η σημαντική μελέτη, η οποία έχει αποσπάσει ευμενείς κριτικές διεθνώς και συζητείται ευρέως, δημοσιεύτηκε στις αρχές του τρέχοντος έτους από τις Πανεπιστημιακές εκδόσεις Northern Illinois University Press. 

Διαβάστε στο Φως Φαναρίου την παρουσίαση της διατριβής από τον καθηγητή Φιλοσοφίας, Αρχιμ. Παντελεήμονα Μανουσάκη. 

Ο Εψηφισμένος Μητροπολίτης Σηλυβρίας Μάξιμος, συμμετείχε, επίσης, σε διεθνή θεολογικά συνέδρια και πραγματοποίησε διαλέξεις στο εξωτερικό. Για μία δεκαετία διηκόνησε ως Κωδικογράφος της Αγίας και Ιεράς Συνόδου (1995-2005). 

Εν συνεχεία έγινε Δευτερεύων των Πατριαρχικών Διακόνων. 

Το 2008 ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τον προχείρισε Μέγα Αρχιδιάκονο της Μεγάλης Εκκλησίας. 

Εκτός από τα λειτουργικά του και άλλα καθήκοντα, διετέλεσε γραμματεύς τής Επιτροπής των Επαρχιών του Θρόνου ανά τον κόσμο και της Ορθοδόξου Ιεραποστολής, της Επιτροπής επί του Διαλόγου μετά της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, της Επιτροπής Θείας Λατρείας και άλλων Συνοδικών Επιτροπών του Οικουμενικού Θρόνου. 

Ως Μ. Αρχιδιάκονος, συνόδευσε τον Οικουμενικό Πατριάρχη σε πολλά ταξίδια στο εξωτερικό. 

Ως εκ της θέσεώς του ήταν ο υπεύθυνος για τους Διακόνους και ιεροψάλτες της Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως και για τον Σύνδεσμο Μουσικοφίλων Πέραν Κωνσταντινουπόλεως, όπου επέδειξε ιδιαίτερο ζήλο συντονίζοντας την δραστηριότητα του, για την προβολή της Εκκλησιαστικής Μουσικής, κατά το ύφος της Μεγάλης Εκκλησίας. 

Το έτος 2011, συνόδευσε τον Σύνδεσμο Μουσικοφίλων κατά την πρώτη εμφάνισή του, εκτός της Πόλεως, στην Πάτρα, ενώ μερίμνησε και για την επάνδρωση των ιεροψαλτικών αναλογίων της Πόλεως. 

Από το έτος 2008 έως το 2013 μερίμνησε με επιτυχία για την κάλυψη των υλικών αναγκών των απόρων πιστών της Πόλεως, συνεργαζόμενος με φιλοπτώχους αδελφότητες της Πόλεως, για τον καλύτερο συντονισμό του φιλανθρωπικού έργου. 

Ο Μανόλης Χατζηγιακουμής τον συμπεριέλαβε στο μεγάλο πρόγραμμα ηχογραφήσεων Εκκλησιαστικής Μουσικής και είναι υπό έκδοσιν ένας ψηφιακός δίσκος, όπου ο Θεοφιλέστατος Εψηφισμένος αποδίδει τα του Μ. Αρχιδιάκονου κατά το ύφος της Μ.τ.Χ.Ε. (εκφωνήσεις, εμμελείς απαγγελίες Ευαγγελίων κ.α.).

ΤΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΑΓΩΓΕΣ ΣΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Ο Εψηφισμένος Μητροπολίτης Σηλυβρίας Μάξιμος

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ 

Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τακτικήν συνεδρίαν τῇ σήμερον, Τρίτῃ, 15ῃ Ἰουλίου 2014, καθ' ἥν ἐξελέξατο παμψηφεί τόν Πανοσιολ. Μέγαν Ἀρχιδιάκονον κ. Μάξιμον (Βγενόπουλον) Μητροπολίτην Σηλυβρίας. 

Κατόπιν τῆς ἐκλογῆς ταύτης ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ὠνόμασε Μ. Ἀρχιδιάκονον Αὐτοῦ τόν μέχρι τοῦδε Δευτερεύοντα τῶν Πατριαρχικῶν Διακόνων κ. Ἀνδρέαν (Σοφιανόπουλον).

 Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

Ο νέος Μέγας  Αρχιδιάκονος Ανδρέας 

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΗΛΥΒΡΙΑΣ ΕΞΕΛΕΓΗ ΣΗΜΕΡΑ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΡΧΙΔΙΑΚΟΝΟΣ ΜΑΞΙΜΟΣ

Μετά πολλής της χαράς ανακοινώνουμε ότι σήμερα το πρωί η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου, συνεδριάζουσα εν τοις Πατριαρχείοις, με πρόταση του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, εξέλεξε Μητροπολίτη Σηλυβρίας τον μέχρι τούδε Μέγα Αρχιδιάκονο Μάξιμο Βγενόπουλο. 

Η χειροτονία του τοποθετείται στην Κυριακή, 27η Ιουλίου τρέχοντος μηνός, κατά την εορτή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος του ιαματικού. 

Ο ιστότοπός μας εύχεται στον Εψηφισμένον Άγιον Σηλυβρίας να ευαρεστήσει Θεώ, Οικουμενικώ Πατριάρχη, Φαναρίω και ανθρώποις! Άξιος!!!

[Φωτογραφία αρχείου: Ν. Μαγγίνας]

Δείτε όλες τις σχετικές με τον Μ. Αρχιδιάκονο Μάξιμο - νυν Εψηφισμένο Μητροπολίτη Σηλυβρίας - αναρτήσεις εδώ και στην Ιδιωτική Οδό.

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ

Το Σάββατο 12 Ιουλίου 2014 στην κατασκήνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Παιδόπολη της Πρώτης στα Πριγκηπόννησα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος χοροστάτησε στη Θεία Λειτουργία, έκανε τρισάγιο στη μνήμη των ευεργετών και τέλεσε αγιασμό για την έναρξη της κατασκηνωτικής περιόδου.
Στη συνέχεια στον προαύλιο χώρο ο Οικουμενικός Πατριάρχης με τους Μητροπολίτες Πριγκηποννήσων Ιάκωβο και Μυριοφύτου και Περιστάσεως Ειρηναίο, τον Άρχοντα Μ. Χαρτοφύλακα της Μ.τ.Χ.Ε. Λάκη Βίγκα, τον Πρόεδρο της Κοινότητας Σταυροδρομίου Γεώργιο Παπαλιάρη,  τον Δήμαρχο Πριγκηποννήσων Atilla Aytac και πλήθος κόσμου παρακολούθησαν μια πολύ όμορφη και χαρούμενη γιορτή, την οποία ετοίμασαν με πολύ μεράκι οι μικροί κατασκηνωτές με τις ομαδάρχισσές τους. Η γιορτή περιελάμβανε τραγούδια , παρουσιάσεις παραδοσιακών χορών κι ένα σκετς. Οι μικροί κατασκηνωτές είχαν την τιμή να παραλάβουν τα βραβεία και τα δώρα για τους διαγωνισμούς στους οποίους διακρίθηκαν και οι οποίοι διεξήχθησαν κατά τη διάρκεια της κατασκήνωσης, από τα χέρια του Πατριάρχου.

Στον καταληκτήριο λόγο του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ευχαρίστησε τον Σεβ. Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβα, γιατί ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση της Μητρός Εκκλησίας και έδωσε την ευχή του σε έντεκα κατηχήτριες της Μητροπόλεώς του να διακονήσουν το φετινό καλοκαίρι στην κατασκήνωση του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Πρώτη των Πριγκηποννήσων. Επίσης ευχήθηκε η αρχόμενη συνεργασία να έχει συνέχεια επί πολλά έτη.
Στο μεσημεριανό τραπέζι που ακολούθησε το κλίμα του ενθουσιασμού και της ζωντάνιας συνεχίσθηκε με τους κατασκηνωτές να τραγουδούν και να χορεύουν και τον Οικουμενικό Πατριάρχη να τους επευλογεί. Κατά την αποχώρησή του ο Οικουμενικός Πατριάρχης υποσχέθηκε ότι θα επαναλάβει την ευλογητική επίσκεψή του στην κατασκήνωση.

Με πληροφορίες από Δελτίο Τύπου της Ι. Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ 11-13 ΙΟΥΛΙΟΥ 2014

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῆς Ἁγίας ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος καί πανευφήμου Εὐφημίας, παρέστη συμπροσευχόμενος ἀπό τοῦ Ἱεροῦ Βήματος τοῦ Π. Πατριαρχικοῦ Ναοῦ, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Παρασκευῆς, 11ης Ἰουλίου, ἱερουργοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Τρανουπόλεως κ. Γερμανοῦ.
Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ Παναγιώτατος ἐτέλεσε Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Γρεβενῶν κυροῦ Σεργίου, ἐν συνεχείᾳ δέ διένειμε τό ἀντίδωρον καί εἰκονίδια τῆς Ἁγίας εἰς τούς ἐκκλησιασθέντας πιστούς. 

* * * 

Τό Σάββατον, 12ην ἰδίου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησε κατά τήν ἐν τῷ Ναϋδρίῳ τῆς ἐν τῇ νήσῳ Πρώτῃ Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Θείας Μεταμορφώσεως Σωτῆρος Χριστοῦ τελεσθεῖσαν Θείαν Λειτουργίαν, ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς ἐφετεινῆς περιόδου λειτουργίας τῆς Παιδοπόλεως καί τῆς Στέγης ἐργαζομένων Νεανίδων. 

Παρέστησαν συμπροσευχόμενοι οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Πριγκηποννήσων κ. Ἰάκωβος καί Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναῖος, πολλοί παραθερισταί ἐκ τῶν Νήσων καί ἄλλοι πιστοί ἐκ τῆς Πόλεως.

Μετά τήν ἀπόλυσιν, ὁ Πατριάρχης ἐτέλεσεν ἐν τῷ αὐλογύρῳ τῆς Ἱ. Μονῆς τό καθιερωμένον Τρισάγιον πρό τοῦ τάφου τοῦ Μ. Εὐεργέτου τοῦ Γένους ἡμῶν Συμεών Σινιόσογλου καί τόν Ἁγιασμόν. 

Ἐπηκολούθησε δεξίωσις, καθ’ἥν ὡμίλησαν ἡ Εὐγεν. κ. Μαρία Ἀποστολίδου, ἐκ μέρους τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τῆς Παιδοπόλεως, ἡ Ἐλλογ. κ. Μαρία Χαραλαμπίδου, Φιλόλογος, ἐπί κεφαλῆς κλιμακίου στελεχῶν τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως, καί ὁ Παναγιώτατος. 

Ἐν συνεχείᾳ, οἱ νέοι τῆς Παιδοπόλεως ἐξετέλεσαν καλλιτεχνικόν πρόγραμμα καί ἐπηκολούθησε γεῦμα. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 12ης Ἰουλίου, καί τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Δ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 13ης τρ. μ., καθ’ ἥν ἐκκλησιάσθησαν ὁ Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Ἀρσινόης κ. Νεκτάριος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Συμεών, Ἡγουμένου τῆς ἐν Κύπρῳ Ἱ. Μονῆς Ἁγίου Γεωργίου Μαυροβουνίου, ἀδελφῶν αὐτῆς καί ὁμίλου προσκυνητῶν ἐκ Κύπρου, ὅμιλος συνέδρων τῆς ἐν τῇ Ἱ. Μονῇ Ἁγίας Τριάδος Χάλκης διοργανωθείσης ἡμερίδος περί συντηρήσεως καί μελέτης ἐκκλησιαστικῶν κειμηλίων, καθώς καί ἄλλοι ὅμιλοι προσκυνητῶν ἐξ Ἠπείρου, Πειραιῶς καί ἀλλαχόθεν, πρός οὕς ὁ Παναγιώτατος ἀπηύθυνε καταλλήλους λόγους. 

* * * 

 Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 

- Τούς Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Aram Ateşyan, Γενικόν Ἐπίτροπον τοῦ ἐνταῦθα Πατριαρχείου τῶν Ἀρμενίων, καί Μητροπολίτην τῶν ἐνταῦθα Συροϊακωβιτῶν κ. Yusuf Çetin, συνοδευόμενον ὑπό τοῦ Ἱερολ. Διακόνου κ. Zeki Demir, τόν Αἰδεσιμ. κ. François Yakan, ἐκ τῆς ἐνταῦθα παροικίας τῶν Χαλδαίων ΡΚαθολικῶν, καί τόν Ἐντιμ. κ. Süzet Anjel, Δικηγόρον-ἐκπρόσωπον τῆς ἐνταῦθα Ἰουδαϊκῆς Κοινότητος. 

- Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Πορφύριον Μπατσαρᾶν, Ἡγούμενον τῆς Ἱ. Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Σκήτης Βεροίας, μετά τοῦ Ὁσιωτ. Ἱερομονάχου Αἰμιλιανοῦ, τοῦ Ὁσιωτ. Μοναχοῦ Παντελεήμονος, ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῆς, καί τοῦ Ἐντιμ. κ. Ἀργυρίου Παπαδοπούλου. 

-  Τόν Αἰδεσιμ. κ. François Yakan, μετά τοῦ Αἰδεσιμ. Πρεσβυτέρου κ. Remzi Diril καί τοῦ Ἐντιμ. κ. Yusuf Basmacıoğlu, Προέδρου τοῦ Βακουφίου τῆς ἐνταῦθα παροικίας τῶν Χαλδαίων ΡΚαθολικῶν.

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἰωάννην Κασσαβᾶν, Δήμαρχον Ἀχαρνῶν Ἀθηνῶν, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Αἰκατερίνης. 

- Τόν Ἐλλογιμ. κ. Ἀναστάσιον Βαβοῦσκον, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Εἰρήνης, ἐκ Θεσσαλονίκης. 

- Τόν Ἐλλογιμ. κ. Χρῆστον Καρύδην, Καθηγητήν ΑΤΕΙ τῶν Ἰονίων Νήσων, μετά συνεργατῶν αὐτοῦ. 

-Ὁμίλους προσκυνητῶν ἐκ τῶν Δικηγορικῶν Συλλόγων Θεσσαλονίκης καί Πάφου Κύπρου, ὑπό τήν ἡγεσίαν τῶν Προέδρων αὐτῶν Ἐντιμ. κ. κ. Νικολάου Βαλεργάκη καί Ἰωάννου Παπαζαχαρίου. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Δημήτριον Μενόπουλον, Ποινικολόγον-Δικηγόρον, ἐκ Κομοτηνῆς, μετά τῆς Εὐγεν. συζύγου αὐτοῦ κ. Δεσποίνης καί τῆς θυγατρός αὐτῶν Εὐγεν. δίδος Σοφίας. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἀκύλαν Μαρούσην, ἐντεῦθεν, πρός ἐκζήτησιν τῆς ἁγίας Πατριαρχικῆς εὐχῆς καί εὐλογίας, ἐπί τοῖς ὀνομαστηρίοις αὐτοῦ. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἰωάννην Μιχαηλίδην, ἐκ Νέας Μηχανιώνας Χαλκιδικῆς. Ὅμιλον ἐκ τῆς Λέσχης Μοτοσυκλετιστῶν Ἀγρινίου (Agrinio Motor Bikers Society), ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ἐντιμ. κ. Κωνσταντίνου Προύντζου. 

* * * 

Ἐξεπροσωπήθη ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ, κατά τήν κηδείαν τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Γρεβενῶν κυροῦ Σεργίου, ἐκ τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἀγίου Ἀχιλλίου Γρεβενῶν, τό Σάββατον, 12ην ἰδίου. 

* * * 

Ἐξεπροσωπήθη ὑπό τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Βελγίου κ. Ἀθηναγόρα καί Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κ. Στεφάνου, κατά τήν ἐν Φιλαδελφείᾳ Η.Π.Α. συγκληθεῖσαν, μεταξύ 6ης καί 9ης τ.μ., 42αν Κληρικολαϊκήν Συνέλευσιν τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, ἐπί τοῦ θέματος: «Ἡ Ὀρθόδοξος Χριστιανική Οἰκογένεια: Ἐνοίκησις τοῦ Χριστοῦ καί Μαρτυρία τοῦ Εὐαγγελίου». 

Ἐξεπροσωπήθη ὡσαύτως κατά: 

- Τήν ἐν τῇ Ἱ. Μονῇ Ἁγίας Τριάδος Χάλκης διοργανωθεῖσαν ἡμερίδα περί συντηρήσεως καί μελέτης ἐκκλησιαστικῶν κειμηλίων, τό Σάββατον, 12ην Ἰουλίου. 

- Τό παρατεθέν ὑπό τῆς Εὐγεν. κ. Muriel Domenach, Γεν. Προξένου τῆς Γαλλίας ἐνταῦθα, δεῖπνον (iftar), ἐν τῷ ἐν Σταυροδρομίῳ «Palais de France», αὐθημερόν τό ἑσπέρας. 

- Τούς γάμους τοῦ ζεύγους Ἰωάννου Γρηγοριάδου καί Εὐγενίας Μαλικούτη, τελεθέντας ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, τήν Κυριακήν, 13ην ἰδίου. Τούς νεονύμφους ηὐλόγησε πατρικῶς ὁ Πατριάρχης εἰς κατ’ ἰδίαν ἀκρόασιν.

Ο π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΣΕΤΣΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ "ΕΠΙ ΤΡΑΧΕΙΑΣ ΟΔΟΥ" ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΕΡΟΥ

ΠΟΡΕΙΑ «ΕΠΙ ΤΡΑΧΕΙΑΣ ΟΔΟΥ» 

Του Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Τσέτση 

Ο λόγος για το πρόσφατο σύγγραμμα του φίλου και συνοδοιπόρου Δρος Αλεξάνδρου Παπαδερού, Άρχοντος Υπομνηματογράφου της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, που τιτλοφορείται «Με τον Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίον επί τραχείας οδού», και φέρει υπότιτλο: «Τα της γενέσεως της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης-Τεκμήρια» (Εκδ. Μέθεξις 2014). 

Το βιβλίο είναι «Αφιερωμένο με ευγνωμοσύνη σε όσους ʺεν καθαρά καρδίαʺ συμπορεύθηκαν στην εκπλήρωση του οράματος» της ιδρύσεως μιας Ορθοδόξου Ακαδημίας στην Κρήτη. Μιας Ακαδημίας κατά τα πρότυπα των Χριστιανικών Ακαδημιών που είχαν ιδρυθεί στην μεταπολεμική (Δυτική) Ευρώπη, ήδη από τον Σεπτέμβριο του 1945, προκειμένου να λειτουργούν, καθώς υπογραμμίζει ο κ. Παπαδερός στο προλογικό του σημείωμα, «ως τόποι και τρόποι συνάντησης της Εκκλησίας με τον σύγχρονο άνθρωπο, προς από κοινού αντιμετώπιση προβλημάτων, με τις μεθόδους του ελεύθερου, αντικειμενικού, ψύχραιμου διαλόγου αμοιβαίας οικοδομής». 

Ξεφυλλίζοντας κανείς το ογκώδες αυτό βιβλίο (656 σελίδες!), διαπιστώνει ότι τα πρώτα σπέρματα για την δημιουργία ενός ξεχωριστού, στην μορφή και το είδος, εκκλησιαστικού ιδρύματος στην Κρήτη, είχαν ήδη ριφθεί στις αρχές τις δεκαετίας του 1950. Όταν, ο μετεκπαιδευόμενος στο Παρίσι Αρχιμανδρίτης Ειρηναίος Γαλανάκης, σε ένα γράμμα του, απευθυνόμενο στον Αλέξανδρο Παπαδερό, μιλούσε, μεταξύ άλλων, για μια εποχή κατά την οποία «η Εκκλησία έχει μια ιστορική αποστολή για τη σωτηρία του κόσμου..., ο οποίος συντρίβεται και ζητά φως και σωτηρία». Με το γράμμα τούτο, ο βαθύνους και διορατικός αυτός ιερωμένος, καλούσε τα πνευματικά του τέκνα να γίνουν «συνεργοί και βοηθοί» του, σε περίπτωση που η Εκκλησία θα του ανέθετε κάποτε υψηλότερες «ευθύνες και καθήκοντα». 

Το «κάλεσμα» αυτό επανελήφθη, κατά δραματικό μάλιστα τρόπο, έπειτα από μια δεκαετία. Από τον Επίσκοπο, πλέον, Ειρηναίο, στον οποίον η Εκκλησία είχε αναθέσει το 1957 την διαποίμανση της Επισκοπής (τότε) Κισάμου και Σελίνου. «Πότε θα κατεβής; Χρειάζομαι ανθρώπους, Αλέκο μου, ανθρώπους χρειάζομαι», έλεγε στον Παπαδερό με το από 28 Μαρτίου 1960 γράμμα του. Ο Αλέξανδρος, όμως, αδυνατούσε τότε να ανταποκριθεί στην προτροπή του πνευματικού του πατέρα και να επιστρέψει πάραυτα στην πατρώα γη, δοθέντος ότι, όχι μόνο έπρεπε να συνεχίσει τις μεταπτυχικές του σπουδές στη Γερμανία, αλλά και διότι στο μεταξύ είχε αναλάβει, με σύμβαση, καθήκοντα Επιστημονικού Βοηθού στο Πανεπιστήμιο τού Μainz. 

Ενδέχεται, η άρνηση αυτή του Παπαδερού να πίκρανε αρχικά τον πνευματικό του πατέρα. Ωστόσο είχε, νομίζω, και την θετική της πλευρά! Διότι, ακριβώς, κατά την συνεχιζόμενη αυτή «φοιτητική» παραμονή τού Αλεξάνδρου στην Γερμανία, είχαν γίνει οι πρώτες ζυμώσεις, προκειμένου όπως λάβει σάρκα και οστά το όνειρο της ιδρύσεως ενός, υψηλών προδιαγραφών, Εκκλησιαστικού Ιδρύματος στην Δυτική Κρήτη. 

Ένα μεγάλο μέρος του βιβλίου εξιστορεί πώς, κατά την διάρκεια των σπουδών του, ο Αλέξανδρος Παπαδερός, έχοντας τις ευλογίες τού Επισκόπου Ειρηναίου, συνήψε σχέσεις με ένα ευρύτατο κύκλο Εκκλησιαστικών και Ακαδημαϊκών παραγόντων τής Γερμανίας, στους οποίους, με επιστολές και αναλυτικά υπομνήματα, εξέθετε το ζητούμενον. Η Επισκοπή Κισάμου και Σελίνου, τους πληροφορούσε, προσπαθεί να οικοδομήσει μια Εκκλησιαστική Ακαδημία, με αποστολή «να συναντά τον μοντέρνο άνθρωπο με τα προβλήματα της καθημερινότητάς του, να οδηγεί αυτά σε αποσαφήνιση υπό το φως του Ευαγγελίου και να μαρτυρεί, έτσι, την ενότητα της ζωής, εν τη ελευθερία του Ευαγγελίου». Ο ελληνικός λαός, συνέχιζε στην συνηγορία του ο Παπαδερός, που έχει συρθεί στη διαδικασία των αλλαγών του συγχρόνου κόσμου, «απειλείται σήμερα από τον κίνδυνο να χάσει τις θρησκευτικές και τις ηθικο-πνευματικές δυνάμεις, που σε περιόδους μεγίστης δοκιμασίας εξασφάλισαν την επιβίωσή του». Ως εκ τούτου, υπογράμμιζε, ο λαός αυτός χρειάζεται μια γενικότερη επιμόρφωση σε όλα τα επίπεδα, θρησκευτικά, κοινωνικά, πολιτισμικά, οικονομικά. Έχει ανάγκη μιας αγωγής, που είναι δυνατόν να επιτευχθεί με την σύσταση μιας Ακαδημίας στην Κρήτη υπό τήν ευθύνη της Ημιαυτόνομης Εκκλησίας Κρήτης και υπό σκέπη τού Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο θα παράσχει σ’αυτήν μια πανορθόδοξη και διαχριστιανική ακτινοβολία, αλλά και την δυνατότητα επικοινωνίας, όχι μόνο με τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες, αλλά και με τον λοιπό Χριστιανικό κόσμο. 

Ο μακαριστός Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίος (Γαλανάκης)

Ο «ανυπόμονος» Παπαδερός κρατούσε, φυσικά, ενήμερο τον πνευματικό του πατέρα για όσα συζητούσε με τους Γερμανούς εκκλησιαστικούς παράγοντες σχετικά με την ίδρυση της Ακαδημίας. Ωστόσο, ο γέροντάς του φαινόταν μάλλον «συγκρατημένος». Επικροτούσε μεν το εγχείρημα, αλλά συνιστούσε... υπομονή! «Τα σχέδιά σου με την Ακαδημία Γωνιάς τα βρίσκω καλά και απαραίτητα», έλεγε στο πνευματικό του τέκνο. «Είναι και δικές μου σκέψεις. Θα βαδίσουμε όμως σιγά σιγά» (Γράμμα προς Αλ. Παπαδερό, 11.1.1961). Η τελευταία αυτή παρατήρηση οφειλόταν, προφανώς, στο ότι την περίοδο εκείνη, στα σχέδια του Επισκόπου Ειρηναίου προτεραιότητα είχε ένα πολυλειτουργικό ίδρυμα στη Γωνιά Κολυμπαρίου, το οποίο έμελλε να στεγάσει σχολείο, παιδικές κατασκηνώσεις και ένα συνεδριακό κέντρο. 

Η «επί τραχείας οδού» πορεία Γέροντος και πνευματικού αναστήματος συνεχίσθηκε σχεδόν επί μια δεκαετία. Έπρεπε πρώτα να παρακαμφθούν ποικίλης φύσεως εμπόδια και, κυρίως, να πεισθεί η Ιεραρχία της Κρήτης περί της σπουδαιότητος του εγχειρήματος. (Είναι χαρακτηριστικό ότι στο από 31.12.1961 προς τον Παπαδερό γράμμα του, ο Ειρηναίος εξέφραζε ουκ ολίγη πικρία για την στάση των συνεπισκόπων του λέγοντας: «Η ευλογία του Θεού στην Επισκοπή μας έχει ήδη προκαλέσει τόσους φθόνους. Περιμένω μόνο από το Πατριαρχείο κατανόηση»). Υπήρχε, ακολούθως, επείγουσα ανάγκη εξασφαλίσεως πόρων τόσο για την ανέγερση των κτιριακών εγκαταστάσεων, όσο και για την κάλυψη των λειτουργικών εξόδων τής ιδρυθησόμενης Ακαδημίας. Τέλος, έπρεπε να χορηγηθούν οι απαιτούμενες άδειες της Ελληνικής Πολιτείας. 

Επιτέλους, έπειτα από πολλούς κόπους και μόχθους, και την εξασφάλιση κονδυλίων εκ μέρους κοινωφελών Ιδρυμάτων της Γερμανικής Ευαγγελικής Εκκλησίας, (ΕΚD), διά του υπ΄αρ. 838/31.12.1970 Βασιλικού Διατάγματος, η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) ελάμβανε σάρκα και οστά ως ένα «Θρησκευτικόν Κοινωφελές Καθίρυμα Ιδιωτικού Δικαίου». Ένα Καθίδρυμα το οποίο, σύμφωνα με τον Κανονισμό του, τελούσε (και συνεχίζει να τελεί) υπό την κανονική εξάρτηση της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου, ευρισκόμενο συνάμα υπό την πνευματική προστασία του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ένα Ίδρυμα με τριπλή αποστολή, και σε επίπεδο Παγκρήτιο, Πανορθόδοξο και Διαχριστιανικό. 

Οι ιδρυτές της Ορθόδοξης Ακαδημίας Κρήτης
Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίος
και Δρ. Αλέξανδρος Παπαδερός
Φωτογραφία από τα εγκαίνια ης ΟΑΚ  13-10-1968

Μιλώντας στα εγκαίνια της ΟΑΚ, (13.10. 1968), ο Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίος δεν έκρυπτε την χαρά του με την υλοποίηση του οράματος. Την ίδρυση δηλ. μιας Ακαδημίας ταγμένης: α) να διακονήσει την Κρήτη, την Ελλάδα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και συνόλην την Ορθοδοξία, β) να προωθήσει τον Διορθόδοξο, Διαχριστιανικό και Διαθρησκειακό διάλογο, και γ) να ενθαρρύνει τον διάλογο της Ορθοδοξίας με την παλινδρομούσα σύγχρονη κοινωνία στη Νοτιοανατολική Ευρώπη, την Ανατολική Μεσόγειο και στον κόσμο γενικά. «Δεν ισχυριζόμεθα, έλεγε, ότι η Ακαδημία θα σώσει τον κόσμον. Κανείς δεν σώζει τον κόσμον, παρά μόνον ο ίδιος ο Θεός, ο Σωτήρ του κόσμου(...). Αλλά το έργον μας τούτο το θεωρούμεν έργον πίστεως, χριστιανικής ευθύνης και χριστιανικών οραματισμών. Είναι έργον πίστεως, και προς τον Θεόν πρωτίστως απευθύνομεν τας ευχαριστίας και την βαθυτάτην ευγνωμοσύνην μας». Ο Μητροπολίτης Ειρηναίος ιδιαιτέρως ευχαριστούσε και «όλους εκείνους, οι οποίοι, κατά ένα οιονδήποτε τρόπον συνετέλεσαν ώστε να τελειωθεί το έργον», μάλιστα δε τον Αρχιμ. Παρθένιο, Ηγούμενο της Ι. Σταυροπηγιακής Μονής Γωνιάς Χανίων, (η οποία, σημειωτέον, είχε διαθέσει την επικαρπία 60 στρεμμάτων βραχώδους γης για την ανέγερση των εγκαταστάσεων της Ακαδημίας), τα μέλη της Επιτροπής Ιδρύσεως της Ακαδημίας και, ως εικός, τον Γενικό Διευθυντή της, Αλέξανδρο Παπαδερό, τον οποίο χαρακτήριζε «πολύτιμο συνεργάτη και συνιδρυτή». (βλ. «Διάλογοι Ευθύνης», τόμ. Α΄, τεύχ. 1, 1971, σελ. 33). 

Στα ίδια μήκη κύματος βρισκόταν και ο Αλέξανδρος Παπαδερός με την, επί τοις εγκαινίοις, ομιλία του. Προσδιορίζοντας την Ακαδημία ως ένα Ίδρυμα με κύριο προορισμό να ασκεί «διάλογο», ο Παπαδερός έθετε αυτήν στη διάθεση της Εκκλησίας Κρήτης και στη διακονία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ελπίζοντας ότι θα αποβεί «ένας τόπος, μια γέφυρα για την καλύτερη γνωριμία και κοινωνία, για ένα γόνιμο συμπνευματισμό των Ορθοδόξων, σε μια κρίσιμη στιγμή της ιστορίας, κατά την οποία η Ορθοδοξία οφείλει να δώσει πειστικά την μαρτυρία της» προς τον έξω κόσμο. Το ότι η Ακαδημία θα υπηρετήσει με ζήλο και φρόνηση το οικουμενικό έργο της καταλλαγής των χριστιανικών Εκκλησιών είναι αυτονόητο, προσέθετε. Αυτό είναι «το ανόθευτο φρόνημα της Ορθοδοξίας» τόνιζε. «Οικουμενικό το κήρυγμα της Βασιλείας τού Θεού και οικουμενικό το Ελληνικό σκεύος, με το οποίον έφθασε το χαρμόσυνο άγγελμα ως τα πέρατα της γης. Οικουμενικοί οι μεγάλοι Πατέρες της Ορθοδοξίας. Οικουμενικό το μαρτύριό της, οικουμενική η μαρτυρία και η Ιστορία της. Οικουμενικό, όχι ʺεξ υφαρπαγήςʺ, αλλά κατά τον σταθερό του προσανατολισμό, το πρώτο στην τάξη Πατριαρχείο της Ορθοδοξίας, τμήμα του οποίου αναπόσπαστο είναι και η Αποστολική Εκκλησία της Κρήτης. Οικουμενική η Θεολογία της Ορθοδοξίας, οικουμενική η λατρεία, η αποκαραδοκία, η ουσία και η αποστολή της. Και αν υπήρξε συχνά οικουμενική και η πικρία της, οικουμενική μαρτυρείται σήμερα η αγάπη και η συγγνώμη της. Με αυτήν τήν έννοια θα καλλιεργήσει το Ίδρυμα διεκκλησιαστικές επαφές, κατά τις οποίες ελπίζουμε πως θα δώσει μια χρήσιμη, για την διακονία της καταλλαγής, μαρτυρία της Ορθοδοξίας». (βλ. «Διάλογοι Ευθύνης», σελ. 66-87). 

Δύο χρόνια προ των εγκαινίων της ΟΑΚ, και σε μέρες που δεν είχε ακόμη εξομαλυνθεί η τραχεία οδός επί της οποίας βάδιζαν γέροντας και τεκνίον, ο Ειρηναίος, σε γράμμα του προς την Αλέξανδρο, έλεγε: «Δεν γνωρίζουμε τι έχει γράψει ο Θεός στην απέραντη δωρεά της χάριτός Του για μένα και για σένα και για τη συνεργασία μας. Μπορούμε μόνο να είμαστε πάντοτε έτοιμοι και άξιοι και να προχωρούμε κάτω από το φως και το κραταιό χέρι Του» (Ε. προς Α., 23.9.1966). Οι σαράντα και πλέον γόνιμες και παραγωγικές δεκαετίες που ακολούθησαν στη Γωνιά, φανέρωσαν ότι όντως «ην χειρ Κυρίου μετ΄αυτών» (Πρ.11,21). 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος υπογράφει στον τοίχο του γραφείου του Αμερικανού συγγραφέα
Robert Fulghum, στον χώρο της Ακαδημίας

Τον ρόλο του Μητροπολίτου Ειρηναίου και του Αλεξάνδρου Παπαδερού στην γένεση και ανάπτυξη του, για τα Ορθόδοξα δεδομένα, πρωτοποριακού αυτού Ιδρύματος, είχε τονίσει ιδιαίτερα ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος κατά το πρώτο ποιμαντορικό ταξίδι του στην Κρἠτη. «Η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης, έλεγε, οφείλει την ύπαρξιν και τον δυναμισμόν αυτής εις δύο γνησίους Κρήτας, τον άγιον Κισάμου και Σελίνου κ. Ειρηναίον και τον Άρχοντα κ. Αλέξανδρον Παπαδερόν». Και συνέχιζε υπογραμμίζοντας ότι, «αι βασικαί αρχαί αι διέπουσαι την δραστηριότητα της Ακαδημίας, η επικαιρότης του εκκλησιαστικού λόγου και ο εκσυγχρονισμός αυτού μετά του πνεύματος του διαλόγου και της καταλλαγής, αποτελούν ηχώ και εφαρμογήν του πνεύματος του εκπεμπομένου μετά δυνάμεως εκ του Ιερού Φαναρίου, ιδία κατά τον παρόντα αιώνα. Διά τούτο, προσέθετε ο Πατριαρχης, το Οικουμενικόν Πατριαρχείον άνευ δισταγμού έθεσε την ΟΑΚ υπό την αιγίδα και προστασίαν αυτού, θεωρούσα αυτήν επιτελικόν αυτού όργανον εις την προώθησιν και υλοποίησιν του οράματος της ενότητος και της καταλλαγής». (Βλ. Ι. Μ. Χατζηφώτη, «Φανάρι-Κρήτη. Ο Οικουμενκός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Εκκλησία Κρήτης», Αθήνα, 1998, σελ. 209). 

Ο Αλέξανδρος Παπαδερός, έπειτα από δεκαετίες ολόκληρες γόνιμης και ανεκτίμητης προσφοράς στην Ορθοδοξία και την χριστιανική οικουμένη από την έπαλξη της Γωνιάς, απεσύρθη από την ενεγό υπηρεσία, αφού «επετέλεσε έργο λαμπρό και ευλογημένο, με κατάθεση ψυχής, όραμα και ατέλειωτες προσπάθειες, για να γίνει η Ορθόδοξη Ακαδημία αυτό που είναι σήμερα», καθώς τόνιζε ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ειρηναίος σε ευχαριστήριο προς αυτόν γράμμα του (7.3.2014). Η έκλειψή του, όμως, από το Διορθόδοξο και Διαχριστιανικό προσκήνιο δεν σημαίνει ποσώς «αναχωρητισμό»! Παρά το προκεχωρημένο της ηλικίας του, ο φιλότιμος και ακαταπόνητος αυτός εργάτης του αμπελώνος του Κυρίου έχει ακόμη περισσή ικμάδα και δυναμισμό, όπως και διάθεση να φανεί χρήσιμος στην Εκκλησία, σε ώρες ανάγκης. Να μη λησμονούμε ότι στον, απανταχού της οικουμένης, Ορθόδοξο χώρο, άνθρωποι της ιδιοφυΐας και του βεληνεκούς ενός Παπαδερού σπανίζουν σήμερα.

Διαβάστε, επίσης, στο Φως Φαναρίου το άρθρο του Αλέξανδρου Κ. Παπαδερού: 
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και η αγάπη του για την Κρήτη

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΝΑΟΥ ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ

Μήνυμα 

τῆς Α. Θ. Παναγιότητος 

τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου 

κ. κ. Βαρθολομαίου 

κατά τά ἐγκαίνια τοῦ Ἱ. Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ 

Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου 

Ἱερώτατε Μητροπολῖτα Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου, ὑπέρτιμε καί ἔξαρχε Πεδιάδος, ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητέ ἀδελφέ καί συλλειτουργέ τῆς ἡμῶν Μετριότητος κύριε Ἀνδρέα, εὐλαβέστατοι ἱερεῖς, Ὁσιώτατοι Ἱερομόναχοι καί ἁπαξάπαντες οἱ κληρικοί, τιμιώτατοι Ἐπίτροποι, πρόκριτοι καί εὐλογημένοι χριστιανοί τῆς Ἁγιωτάτης ταύτης Μητροπόλεως τῆς ἁγιοτόκου καί εὐάνδρου μαρτυρικῆς νήσου Κρήτης, τέκνα τῆς ἡμῶν Μετριότητος ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, χάρις εἴη ὑμῖν καί εἰρήνη παρά Θεοῦ, παρ᾿ ἡμῶν δέ εὐχή καί εὐλογία. 

Ἡ τελετή τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Ἱεροῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ τῆς καθ᾿ ὑμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως παρέχει εἰς τήν ἡμετέραν Μετριότητα τήν εὐκαιρίαν ἐκφράσεως συγχαρητηρίων εὐχῶν, ὁμοῦ μετά τῶν πατριαρχικῶν καί πατρικῶν ἡμῶν εὐλογιῶν. Ὁ Κύριος ηὐδόκησεν ἵνα ἐνισχύσῃ, διά τῆς κραταιᾶς Αὐτοῦ χειρός, τάς προσπαθείας καί τόν ζῆλον σας ὥστε νά ἴδωμεν ἐγκαινιαζόμενον τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν τοῦ Ἀρκαλοχωρίου, τόν τιμώμενον ἐπ᾿ ὀνόματι τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου, ἀρχιεπισκόπου Κρήτης, καί τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου Ματθίου, τοῦ λαβόντος τόν κλῆρον τοῦ ἐκπεσόντος τῆς Ἀποστολικῆς Χάριτος μαθητοῦ εἰς τήν διακονίαν τοῦ εὐαγγελισμοῦ τῆς οἰκουμένης. 

Ὁ ἐτάζων νεφρούς καί καρδίας Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ἀπέστειλε συνεπίκουρον καί ἀρωγόν καί παραστάτην τῆς ὑμετέρας Ἱερότητος, ἅγιε ἀδελφέ, εἰς τό θεοφιλές τοῦτο ἔργον τῆς ἀνοικοδομήσεως τοῦ ἐγκαινιαζομένου ναοῦ τό θεόφρον ποίμνιόν σας, τό ὁποῖον ὁμοψύχως καί ἐκ τοῦ ὑστερήματος αὐτοῦ, ἐν μέσῳ τῆς δυσχεροῦς ταύτης περιόδου τῆς γενικῆς κρίσεως, ἀλλά καί διά τοῦ πλούτου τῆς ἀγάπης του, συνέδραμε τό ἔργον σας ὥστε νά στεφθῇ ὑπό πλήρους ἐπιτυχίας. Οὕτως, ὡς ἐκ ζωηφόρου ρίζης ὑψώθη καί ἀνέθαλε, χάριτι Θεοῦ καί πρεσβείαις τῶν τιμωμένων ἁγίων, τό περικαλλές οἰκοδόμημα τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ, σύμβολον τῆς ἀνατάσεως τῆς ἀνθρωπίνης ψυχῆς, ἡ ὁποία ἀναζητεῖ αἰωνίως, ἐν μέσῳ τοῦ φθαρτοῦ καί πεπερασμένου τούτου κόσμου, τήν ἕνωσιν αὐτῆς μετά τοῦ ἀπείρου καί αἰωνίου καί ἀναλλοιώτου Τριαδικοῦ Θεοῦ. Ὅθεν, ὁ ἀνεγερθείς Ἱερός οὗτος Ναός θά μένῃ εἰς τόν τόπον τοῦτον εἰς αἰῶνας, ὡς διαρκής ἀπόδειξις τῆς εὐσεβείας καί φιλοθεΐας τοῦ πιστοῦ λαοῦ αὐτοῦ, ἐντός δέ αὐτοῦ θά προσφέρωνται καθ᾿ ἡμέραν εὐχαί τε καί δεήσεις ὑπέρ εἰρήνης καί σωτηρίας αὐτοῦ καί σύμπαντος τοῦ κόσμου. 

 Ἡ Ἁγία ἡμῶν Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, ἡ ὁποία τοσαύτας ὑπηρεσίας προσέφερεν εἰς τόν εὐσεβῆ καί φιλόχριστον λαόν τῆς Μεγαλονήσου Κρήτης, καί μάλιστα εἰς τάς πλέον ζοφεράς περιόδους τῆς ἱστορίας αὐτοῦ, ἀποδεικνύει τήν ἀναγκαιότητα τῆς παρουσίας αὐτῆς καί κατά τήν σημερινήν ἐποχήν τῆς τεχνοκρατίας καί ὑλοφροσύνης. Ὁ λαός ἀληθῶς ἀντλεῖ τεραστίας δυνάμεις ἐκ τῆς πνευματικῆς ἀποστολῆς καί τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν. Καί τοῦτο δέν εἶναι παράδοξον. Καθ᾿ ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἐθεμελιώθη ἐπί τοῦ ἀκρογωνιαίου Λίθου, τοῦ Χριστοῦ• οὔτε τά πυρφόρα βέλη τῆς ἀπιστίας καί τῆς διαφθορᾶς, οὔτε παλαιότερον αἱ ἐπιδρομαί τῶν βαρβάρων, οὔτε ὁ σημερινός κλονισμός τῶν ἀνθρωπίνων ἀξιῶν, οὔτε ἡ σύγχρονος ἐκκοσμίκευσις, οὔτε τό ἀντικληρικόν πνεῦμα, δύνανται νά μειώσουν τήν ἐπίδρασιν αὐτῆς εἰς τόν λαόν, ἡ ζωή τοῦ ὁποίου εἶναι ἀδιαλείπτως ζυμωμένη καί συνυφασμένη πρός τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας. Καί τό ἐγκαινιζόμενον οἰκοδόμημα ἀποτελεῖ ἀδιάψευστον μάρτυρα τῆς ἀληθείας ταύτης. 

 Ἡ Ἐκκλησία μας σήμερον δέν ἀμύνεται ἀναχρονιστικῶς, δέν ἵσταται περιωρισμένη καί πεφοβισμένη καί περιθωριοποιημένη, ἀλλά κερδίζει τάς καρδίας τῶν ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοι ἀναζητοῦν ἕν βαθύτερον νόημα εἰς τήν ζωήν των καί προσπαθοῦν νά καταξιώσουν τό σύντομον πέρασμά των ἀπό τόν φθαρτόν καί μεταβαλλόμενον τοῦτον κόσμον. 

Εἴμεθα, λοιπόν, πεπεισμένοι ἐν Κυρίῳ ὅτι καί ὁ Ἱερός οὗτος Ναός θά ἀποτελέσῃ μίαν νέαν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ, εἰς τήν ὁποίαν θά εὑρίσκουν ἴασιν ψυχῆς καί σώματος πάντες οἱ προστρέχοντες ἀδελφοί μας, καί θά ἀναδειχθῇ εἰς ὄασιν καθημερινῆς λατρείας τοῦ Κυρίου καί πνευματικῆς ἐν Αὐτῷ καλλιεργείας καί εἰρηνικῆς οἰκοδομῆς τῶν πιστῶν, ἐν μέσῳ τοῦ σημερινοῦ τεταραγμένου κόσμου. 

Ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία, ἀγαπῶσα βαθέως τόν λαόν τῆς Μεγαλονήσου καί αἰσθανομένη αὐτόν ὡς σπλάγχνα ἐκ τῶν σπλάγχνων αὐτῆς, χαίρει καί ἀγάλλεται βλέπουσα ἐν αὐτῇ νέους περικαλλεῖς ἱερούς ναούς ἀνεγειρομένους καί εἰς τήν καθημερινήν λατρείαν παραδιδομένους. Ὁμολογοῦμεν ὅτι τά ἐπιτελεσθέντα καί ἐπιτελούμενα ἐν τῇ Μεγαλονήσῳ Κρήτῃ ἔργα, εἰς δόξαν τοῦ Κυρίου ἡμῶν καί τῆς Ἐκκλησίας Του, ὑπερηκόντισαν τάς προσδοκίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. 

Διό καί εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ καί ἐπί τῷ ἔργῳ τούτῳ τῆς περατώσεως τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου, ἡ ὁποία ηὐτύχησεν ἵνα ἔχῃ ἐπί τό πηδάλιον αὐτῆς ποιμένα ἱκανόν, ὥστε νά λογίζωνται εὐφήμου μνείας καί ἐπαίνων ἄξια τά πεπραγμένα ἐντός τοῦ βραχέος σχετικῶς διαστήματος τῆς ἀρχιερατείας αὐτοῦ. 

Ἐπιδηλοῦντες τήν χαράν καί τήν ἀγαλλίασιν τοῦ πνεύματος ἡμῶν ἐπί τοῖς Ἐγκαινίοις, διαπύρως εὐχόμεθα ὅπως ὁ Μητροπολιτικός οὗτος Ναός μεταδίδῃ, διά τῶν ἐν αὐτῷ τελουμένων μυστηρίων, τήν Θείαν Χάριν εἰς τούς ἐν αὐτῷ τόν Θεόν λατρεύοντας καί προστρέχοντας ὑπό τήν σκέπην του. Δεόμεθα ἐκ καρδίας ὑπέρ σωτηρίας τῶν δωρητῶν, ἀφιερωτῶν, συνδρομητῶν καί καθ᾿ οἱονδήποτε τρόπον κοπιασάντων καί κοπιώντων ἐν τῇ εὐδοκιμήσει καί καρποφορίᾳ τοῦ ἔργου τούτου. Ἔτι δεόμεθα ὅπως ὁ φωτίζων καί ἁγιάζων πάντα ἄνθρωπον Κύριος, ταῖς πρεσβείας τοῦ ἁγίου Ἀνδρέου, ἀρχιεπισκόπου Κρήτης, ποιητοῦ τοῦ Μεγάλου Κανόνος, τοῦ ἁγίου Ἀποστόλου Ματθίου καί πάντων τῶν ἐν Κρήτῃ διαλαμψάντων ἁγίων καί μαρτυρησάντων ὑπέρ Χριστοῦ, ἐπιβλέπῃ ἐξ ὕψους ἁγίου κατοικητηρίου Αὑτοῦ καί φωτίζῃ τάς διανοίας καί τάς ψυχάς τῶν εἰσερχομένων εἰς αὐτόν πιστῶν, ὥστε νά μορφῶται ἐν αὐταῖς ὁ Χριστός, τό ἀπαύγασμα τῆς δόξης τοῦ Πατρός, καί νά ἀναδειχθοῦν οἱ πάντες εἰς Θεοῦ γεώργιον, Θεοῦ οἰκοδομήν, φύτευμα ἀληθείας καί καύχημα τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τῆς τροφοῦ καί Μητρός πάντων ἡμῶν. 

Ἐπί δέ τούτοις, ἐπικαλούμεθα ἐπί τόν Ποιμενάρχην, τόν εὐλαβῆ κλῆρον καί τόν πιστόν λαόν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου, τήν χάριν καί τό ἄπειρον ἔλεος τοῦ Θεοῦ. 

,βιδ΄ Ἰουλίου γ΄ 

+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος 

ἀγαπητός ἐν Χριστῷ ἀδελφός καί διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης

Περισσότερα για τα εγκαίνια δείτε στον ιστότοπο της Ι. Μητροπόλεως Αρκαλοχωρίου

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΛΗΡΙΚΟΛΑΪΚΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ (ΒΙΝΤΕΟ)

Μήνυμα 

τῆς Α. Θ. Παναγιότητος 

τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου 

κ. κ. Βαρθολομαίου 

πρός τήν Κληρικολαϊκήν Συνέλευσιν 

τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς. 

Ἱερώτατε Ἀρχιεπίσκοπε Ἀμερικῆς, ὑπέρτιμε καί ἔξαρχε Ὠκεανῶν Ἀτλαντικοῦ τε καί Εἰρηνικοῦ, ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητέ ἀδελφέ καί συλλειτουργέ τῆς ἡμῶν Μετριότητος κύριε Δημήτριε, μετά τῶν Ἱερωτάτων ἀδελφῶν μελῶν τῆς περί ὑμᾶς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου καί τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, Ὁσιολογιώτατοι καί Αἰδεσιμολογιώτατοι κληρικοί, Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες ὀφφικιάλιοι τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καί ἐντιμότατοι ἐκπρόσωποι τῶν Ἐνοριῶν καί Κοινοτήτων καί πάντων τῶν ἐπί μέρους σωμάτων καί ὀργανισμῶν τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς, Ἐλλογιμώτατοι ἐκπαιδευτικοί καί μέλη τῆς Ἐθνικῆς καί τῶν ἐπί μέρους Φιλοπτώχων Ἀδελφοτήτων, μέλη ἐκλεκτά τῆς ἐν τῇ πόλει τῆς Φιλαδελφείας Πενσυλβανίας συνερχομένης τεσσαρακοστῆς δευτέρας (ΜΒ΄) Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως τῆς Ἐπαρχίας ταύτης τοῦ καθ᾿ ἡμᾶς Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά αὐτοῦ τε καί τῆς ἡμετέρας Μετριότητος, χάρις εἴη ὑμῖν καί εἰρήνη καί εὐλογία παρά τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. 

Ὁπόσην χαράν πνευματικήν ἀλλά καί συγκίνησιν αἰσθάνεται ἡ ἡμετέρα Μετριότης, ὁ Πατριάρχης σας, βλέπων, νοερῶς ἀπό τῆς Πόλεως, συγκεντρωμένα ἐπί τό αὐτό τά ἐν Ἀμερικῇ τέκνα τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, συμμετέχοντα διά τῶν ἐκπροσώπων των, κληρικῶν καί λαϊκῶν, εἰς τάς ἐργασίας τῆς ΜΒ΄ Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως τῆς ἀπό δεκαπενταετίας θεοφιλῶς, συνετῶς καί ἐν εὐλογίαις ὑπό τῆς ὑμετέρας φίλης Ἱερότητος, ἀδελφέ ἅγιε Ἀμερικῆς κύριε Δημήτριε, πλοηγουμένης ἑνιαίας Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς. 

Δοξάζομεν καί εὐλογοῦμεν τό πανάγιον Ὄνομα τοῦ Κυρίου, ἐξ Οὗ πᾶσα πατριά ἐν οὐρανοῖς καί ἐπί γῆς ὀνομάζεται, διότι ἔδωκε τῷ Οἰκουμενικῷ Πατριαρχείῳ κληρονομίαν ἀναφαίρετον, τόν ἐν Ἀμερικῇ παροικοῦντα εὐλογημένον λαόν τοῦ Θεοῦ καί τήν μεγαλυτέραν καί ἐνδοξοτέραν ἐν τῇ ἐλευθέρᾳ Χώρᾳ τῆς Ἀμερικῆς δραστηριοποιουμένην ἐκκλησιαστικήν Ἐπαρχίαν αὐτοῦ. 

Ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ, 

Ἡ παροῦσα Κληρικολαϊκή Συνέλευσις, εἰς τήν ὁποίαν παρίστανται ὡς ἐκπρόσωποι καί ὁρατή παρουσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τοῦ ἀγαπῶντος ὅλους ἐσᾶς Πατριάρχου σας οἱ Ἱερώτατοι ἀδελφοί Μητροπολῖται Βελγίου κύριος Ἀθηναγόρας καί Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κύριος Στέφανος, ἡμέτερος Πρωτοσυγκελλεύων, ἔχει ἐπιλέξει ὡς κεντρικόν σημεῖον ἀναφορᾶς καί μελέτης τό ἐπίκαιρον καί λίαν σημαντικόν, ἰδίᾳ κατά τήν σημερινήν πορείαν τῆς ἀνθρωπότητος, θέμα «Ἡ Ὀρθόδοξος Χριστιανική Οἰκογένεια: Κατοικητήριον τοῦ Χριστοῦ καί Μαρτυρία τοῦ Εὐαγγελίου Του». 

Εἴμεθα ὄντως εὐλογημένοι παρά τοῦ οὐρανίου Πατρός, διότι ἠξιώθημεν νά εἴμεθα μέλη τοῦ μυστικοῦ Σώματος Αὐτοῦ καί νά ἔχωμεν τήν δυνατότητα τῆς προσωπικῆς κοινωνίας μετ᾿ Αὐτοῦ, ἀξιοποιοῦντες ὅλας τάς παρεχομένας ὑπό τῆς Ἐκκλησίας εὐκαιρίας, διδομένας δωρεάν διά τῶν μυστηρίων αὐτῆς. 

Ὁ Κύριος ἡμῶν ηὐλόγησε, διά τοῦ πρώτου θαύματος Αὐτοῦ ἐν Κανᾷ τῆς Γαλιλαίας, τό ἱερόν μυστήριον τοῦ γάμου, εἰς τό ὁποῖον συνέρχονται δύο ἄνθρωποι δύο διαφορετικῶν φύλων, μέ σκοπόν τήν ἕνωσιν εἰς ἕν σῶμα: «καί ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν. Τό μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν, ἐγώ δέ λέγω εἰς Χριστόν καί εἰς τήν ἐκκλησίαν» (Ἐφεσ. ε΄, 31-33). 

Διά τῆς ἑνώσεως ταύτης τῶν δύο προσώπων ἐν Χριστῷ, ἡ οἰκογένεια γίνεται κατοικητήριον τοῦ Χριστοῦ, «ἐξ Οὗ πᾶσα πατριά ἐν οὐρανοῖς καί ἐπί γῆς ὀνομάζεται» (Ἐφεσ. γ΄, 15-16), πᾶσα πατριά, δηλαδή κάθε γενεαλογική προέλευσις καί παρουσία ἐπί τῆς γῆς, τῆς ὁποίας κύτταρον ἀπό Ἀδάμ καί Εὔας εἶναι ἡ οἰκογένεια, διά τῆς ὁποίας συνεχίζεται ἡ ζωή καί «κατακληρονομεῖται ἡ γῆ» καί ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν, ὑπό τοῦ κατ᾿ εἰκόνα καί καθ᾿ ὁμοίωσιν πλασθέντος ἀνθρώπου. 

 Ἡ ἀνθρωπίνη ζωή εἶναι ὄντως σοβαρά ὑπόθεσις, εἷς πνευματικός ἀγών καί πορεία πρός ἕν τέρμα, τόν οὐρανόν. Τῆς πορείας αὐτῆς κρισιμώτερον σημεῖον καί σπουδαιότατον μέσον εἶναι ὁ γάμος, ἡ ἐν Χριστῷ καί κατά Χριστόν συζυγία, ὁ τίμιος γάμος (Ἑβρ. ιγ΄,4), τό μέγα μυστήριον (Ἐφ. ε΄, 32). Εἶναι δέ ἀποδεδειγμένον, ὅτι ἡ ἐπιτυχία ἤ ἡ ἀποτυχία, ἡ πρόοδος ἤ ὁ καταποντισμός ἐν τῇ πνευματικῇ ζωῇ ἀρχίζει ἀπό τοῦ γάμου. 

Διαπιστοῦμεν οἱ πάντες ὅτι κατά τήν ἐποχήν τήν ὁποίαν διανύομεν, ὁ θεοευλόγητος θεσμός τῆς οἰκογενείας ὑφίσταται σοβαρά πλήγματα ἐκ τῆς περιρρεούσης ἀτμοσφαίρας τοῦ συγχρόνου εὐδαιμονισμοῦ, ἡ ὁποία δέν εὐνοεῖ τήν ὁλοκληρωτικήν προσφοράν τοῦ ἑνός συζύγου εἰς τόν ἕτερον καί τῶν δύο εἰς τά τέκνα, ἀλλά καλλιεργεῖ τάς ἐφημέρους προσωπικάς σχέσεις μέ σκοπόν τήν ἀποδέσμευσιν ἀπό τῶν ὑποχρεώσεων τῆς κοινωνίας τοῦ γάμου καί τήν ἐγωϊστικήν αὐτοϊκανοποίησιν τοῦ ἀνθρώπου, καί καθιστᾷ αὐτόν ἐν τῇ οὐσίᾳ κενόν, δυστυχῆ καί ἀπομονωμένον, ἐστερημένον τῆς εὐλογίας τοῦ Θεοῦ. 

 Ὁ γάμος, ἡ ὀρθόδοξος χριστιανική οἰκογένεια, εἶναι πρῶτον, πορεία ἀγάπης, δεύτερον πορεία συμ-πνοίας καί συν-ἀθλήσεως, τρίτον, πορεία δημιουργίας, συν-δημιουργίας καί συνεχίσεως τῆς ζωῆς, καί, τέταρτον, συμ-πορεία πρός τόν οὐρανόν, πρός τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. Εἶναι κλῆσις τοῦ Θεοῦ, εἶναι συνένωσις τῆς διαφορετικότητος, ἡ ὁποία ὁδηγεῖ εἰς τήν τελειότητα, καί διά τοῦτο καί οἱ σύζυγοι εἶναι «συγκληρονόμοι χάριτος ζωῆς» (Α΄Πέτρ. γ΄,7). 

Δεδομένου ὄντος, κατά τήν Πατερικήν ρῆσιν, ὅτι «οὐδέν [...] οὕτως ἡμῶν συγκροτεῖ τόν βίον ὡς ἔρως ἀνδρός καί γυναικός» (Ἰ. Χρυσοστόμου, Εἰς Ἐφεσίους, P.G. 62, 135-136), δέν εἶναι ἀποδεκτή ἐν τοῖς κόλποις τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας, τῆς κατεχούσης ἀνόθευτον τό πλήρωμα τῆς εὐαγγελικῆς ἀληθείας, ἡ συμβίωσις ἀνθρώπων τοῦ ἰδίου φύλου, ὡς ἀσυμβίβαστος πρός τάς ἐντολάς τοῦ Θεοῦ καί ἀντίθετος πρός τό πνεῦμα τοῦ Εὐαγγελίου. Ὡς διάκονοι τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ σωστικοῦ ἔργου αὐτῆς ὀφείλομεν νά ἔχωμεν πάντοτε καθαράν καί σαφῆ τήν στάσιν ἡμῶν ἐπί τοῦ εὐκαίρως ἀκαίρως ἐπανερχομένου θέματος τούτου, διότι μόνον «ἔνθα ἀνήρ καί γυνή καί παιδία καί ὁμόνοια καί φιλία καί τῆς ἀρετῆς συνδεδεμένοι δεσμοῖς, ἐκεῖ μέσος ὁ Χριστός», ἀποφαίνεται ὁ αὐτός Ἱερός Πατήρ (Ἰ. Χρυσοστόμου, Εἰς τήν Γένεσιν, Ὁμιλία ΣΤ’, P.G. 54, 616). 

Ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία, ὡς φιλόστοργος πρός πάντα τά τέκνα αὐτῆς, ἀποδέχεται καί καλεῖ εἰς σωτηρίαν πάντας, ἐναρέτους καί ἁμαρτωλούς, ὑγιεῖς καί ἀσθενεῖς, ἰσχυρούς καί ἀδυνάτους. Ὄχι μόνον ἀποδέχεται, ἀλλά καί παρέχει εἰς αὐτούς τήν δυνατότητα τῆς ἐν μιᾷ ροπῇ τοῦ χρόνου μετανοίας καί σωτηρίας. Ἡ Ἐκκλησία, ὅσοι αἰῶνες καί ἐάν παρέλθουν, καταδικάζει καί κατακρίνει τήν ἁμαρτίαν καί δέν μεταβάλλει στάσιν ἔναντι αὐτῆς, ὥς τινος δῆθεν φυσιολογικοῦ καί ἁπλῶς διαφορετικοῦ πράγματος. 

«Μυστήριον», λοιπόν, «τῆς Ἐκκλησίας καί τύπος τῆς τοῦ Χριστοῦ παρουσίας ἐστίν ὁ γάμος», κατά τό ὁποῖον συνέρχονται ἀνήρ καί γυνή «καί ποιοῦσιν ἕνα. Ἄν οἱ δύο μή γένωνται ἕν, οὐκ ἐργάζονται πολλούς [...] γέφυρά ἐστιν τό παιδίον» (Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, Ὑπόμνημα εἰς τήν πρός Κολοσσαεῖς, Ὁμιλία ΙΒ’, PG 62, 386-387). 

Εἶναι ἀπαραίτητος, πάσῃ θυσίᾳ, ὁ ἀγών διά τήν διαφύλαξιν τοῦ πατροπαραδότου Ὀρθοδόξου θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας μέ τήν καλλιέργειαν τῆς συζυγικῆς πίστεως, τῆς ἀντιμετωπίσεως τοῦ ἑνός συζύγου ὑπό τοῦ ἑτέρου ὡς προσώπου κατ᾿ εἰκόνα καί καθ᾿ ὁμοίωσιν Θεοῦ, τῆς συμπνοίας καί τῆς ὁμοψυχίας, τῆς συμπορεύσεως διά τῆς ὑπακοῆς εἰς κοινόν κατά προτίμησιν πνευματικόν πατέρα, καί κυρίως τῆς συνεχοῦς αὐταπαρνήσεως καί θυσίας, ἄνευ τῶν ὁποίων εἶναι ἀδύνατος ὁ ἁγιασμός καί ἡ πνευματική προκοπή τῆς οἰκογενείας. 

Γνωρίζομεν, ἀδελφοί καί τέκνα, ὅτι ζεῖτε ἐντός μιᾶς συνεχῶς μακρυνομένης τῶν Ὀρθοδόξων ἠθῶν καί ἐθίμων καί μή εὐνοούσης τήν παραδοσιακήν ζωήν ὑλόφρονος κοινωνίας, εἰς τήν ὁποίαν συχνάκις ἡ πίστις καί ἡ προσήλωσις εἰς τάς ἀρχάς τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν παραδόσεως φαίνεται ἤ καί ἐκλαμβάνεται ὑπό τινων ὡς κάτι ὀπισθοδρομικόν καί ξένον πρός τάς ἀπαιτήσεις τῆς συγχρόνου κοινωνικῆς ζωῆς. Ἐν τῷ σημείῳ τούτῳ ἔγκειται καί ἡ εὐθύνη καί τῶν ποιμένων καί τῶν ποιμαινομένων. Σεῖς, τά πνευματικά ἡμῶν τέκνα ἐν Ἀμερικῇ, ἑκουσίᾳ τῇ γνώμῃ καί τῇ προαιρέσει καί μετά πολλῶν κόπων, κατέχετε τόν θησαυρόν τῆς γνησίας ἀποστολικῆς πίστεως καί παραδόσεως, τῆς ἀληθείας καί τῆς πιστότητος εἰς τήν Χάριν τῶν μυστηρίων, τόν θησαυρόν τῆς παραδόσεως καί τῆς οἰκογενείας, παρά τούς πειρασμούς τοῦ περιβάλλοντος καί τῆς κοινωνίας, ὡς τόν διεφύλαξε διά μέσου τῶν αἰώνων ἀκραιφνῆ ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Οὕτως, αἴροντες τόν σταυρόν τῆς ζωῆς νά δίδετε μαρτυρίαν ὑπέρ τῆς ἀληθείας τοῦ Χριστοῦ, ἐξ Οὗ πᾶσα πατριά ἐπί τῆς γῆς καί ἐν τοῖς οὐρανοῖς ὀνομάζεται. 

Ὅθεν, προτρεπόμεθα ὑμᾶς πάντας ἀδελφικῶς καί πατρικῶς ἀπό τῆς Μητρός Ἐκκλησίας: Συνεχίσατε, ἀδελφοί καί τέκνα, Ὀρθόδοξοι πιστοί τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, νά ἁγιάζεσθε διαρκῶς καί νά μένετε συνεχῶς ἄγρυπνοι, ὡς πράττει καί διδάσκει ὁ ἀκάματος πνευματικός σας πατήρ Ἀρχιεπίσκοπος κύριος Δημήτριος, οἱ ποιμένες εἰς τήν ποιμαντικήν των πρός ἐσᾶς διακονίαν, οἱ ἱερεῖς εἰς τήν ἱερατικήν των κλῆσιν, οἱ ἱεροκήρυκες εἰς τό κήρυγμα τοῦ θείου λόγου, οἱ λαϊκοί εἰς τήν διακονίαν, οἱ σύζυγοι πρός τάς οἰκογενείας των, αἱ γυναῖκες τῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος εἰς τήν θεάρεστον φιλανθρωπίαν, οἱ πάντες ἐφ᾿ ᾧ ἐκλήθησαν. Νά εἶσθε πάντες βέβαιοι ὅτι ἡ ἡμετέρα Μετριότης σᾶς αἰσθάνεται πάντοτε πλησίον αὐτῆς καί εὔχεται ἀδιαλείπτως ὑπέρ φωτισμοῦ, εὐημερίας, ἐπιτυχίας καί σωτηρίας σας, εὐσταθείας δέ καί προόδου τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, διά τήν ὁποίαν καυχώμεθα ἐν Κυρίῳ. 

Εὐλογοῦμεν, ἀπόντες τῷ σώματι παρόντες ὅμως τῷ πνεύματι καί διά τῶν Ἱερωτάτων ἐκπροσώπων ἡμῶν, τήν ἔναρξιν τῆς παρούσης Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως καί εὐχόμεθα ὅπως ὁ Ζωοδότης καί Φιλάνθρωπος Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός κατευθύνῃ διά τοῦ Φωτός καί τῆς Χάριτος καί τῆς Χαρᾶς Αὐτοῦ ἕνα ἕκαστον καί ὅλους ἐσᾶς πρός συνέχισιν τῆς προσφορᾶς καί διακονίας σας πρός τήν Ἐκκλησίαν, ταῖς πρεσβείαις τῆς Παναχράντου Θεοτόκου, τοῦ Ἁγίου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου καί πάντων τῶν Ἁγίων. 

 Ἡ δέ Χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί Πατρός καί ἡ κοινωνία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὁμοῦ μετά τῆς ἡμετέρας ἀγάπης, τῆς ὁλοθύμου εὐχῆς καί Πατριαρχικῆς εὐλογίας, εἴησαν μετά πάντων καί πασῶν ὑμῶν, ἀδελφοί ἠγαπημένοι καί τέκνα ἐκλεκτά τῆς Μητρός Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας καί τῆς ἡμετέρας Μετριότητος. 

,βιδ΄ Ἰουνίου κδ΄ 

 + Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος 

ἀγαπητός ἐν Χριστῷ ἀδελφός καί διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης  

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΟΝΤΟΣΚΑΛΙΟΥ

foto: Giorgos Dimitriadis

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Τήν Δευτέραν, 7ην Ἰουλίου, ἡ Α.Θ.Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακῆς, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ πανηγυρίσαντι φερωνύμῳ Ἱερῷ Ναῷ τῆς Κοινότητος Κοντοσκαλίου, κατά τήν τελεσθεῖσαν ἐν αὐτῷ Θείαν Λειτουργίαν. 

Τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Πανοσιολ. Τριτεύων κ. Θεόδωρος. 

Ἐκκλησιάσθησαν πιστοἰ ἐντεῦθεν καί ὅμιλος Κοντοσκαλιανῶν ἐξ Ἀθηνῶν. 

Ἐν τῷ τέλει τῆς Θείας Λειτουργίας ὡμίλησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Μύρων κ. Χρυσόστομος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ὑψωμαθείων, ὁ Ἐντιμ. κ. Χρῆστος Ἰνεπέκογλου, ἐκ μέρους τῶν ἐν Ἀθήναις Κοντοσκαλιανῶν, καί ὁ Πατριάρχης. 

Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῷ αὐλογύρῳ τοῦ Ναοῦ. 

Ἐν συνεχείᾳ, ὁ Πατριάρχης μετέβη εἰς τήν Ἱεράν Μονήν Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ καί ἀνέγνω Τρισάγιον πρό τοῦ τάφου τοῦ ἀοιδίμου προκατόχου Αὐτοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, ἐπί τῇ 42ᾳ ἐπετείῳ ἀπό τῆς εἰς Κύριον ἐκδημίας αὐτοῦ. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 

- Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Ναθαναήλ Φελεσάκην, ἐξ Ἰταλίας. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἀνδρέαν Πάτσην, Πρόεδρον τῆς Ὁμάδος ποδοσφαίρου «Νίκη» Βόλου, μετά διοικητικῶν στελεχῶν αὐτῆς, καί οἰκείων αὐτοῦ. 

- Τούς ἐν τῷ Συνδέσμῳ Μουσικοφίλων Πέραν ἐπιτυχῶς ἐξετασθέντας μαθητάς τῆς ἐκκλησιαστικῆς μουσικῆς, Βασίλειον Γρηγοριάδην, Φίλιππον Βαρδακτσῆν καί Μιχαήλ Σαχμπάζ, οἷς συνεχάρη πατρικῶς, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ διδασκάλου αὐτῶν Μουσικολ. κ. Παναγιώτου Μαγκαφᾶ. 

* * * 

Ἐξεπροσωπήθη ὑπό τῶν Πανιερ. Ἀρχιεπισκόπου Τελμησσοῦ κ. Ἰώβ καί Θεοφιλ. Ἐπισκόπου Edmonton κ. Ἱλαρίωνος, κατά τήν κηδείαν τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Κιέβου καί πάσης Οὐκρανίας κυροῦ Βλαδιμήρου, ἐκ τῆς Λαύρας Κιέβου, τήν Δευτέραν, 7ην Ἰουλίου.