ΑΝΩΔΥΝΟΣ ΤΟΚΕΤΟΣ; (Ψηφιοποιήσεως ἀποκυήματα)

ὑπὸ Γέροντος Χαλκηδόνος Ἀθανασίου 

"Ἡ εἰκονικὴ πραγματικότητα ἀναμένεται νὰ 

μεταμορφώσει τὸν τρόπον ποὺ ἀναλώνουμε, 

ἐπικοινωνοῦμε καὶ ἐπιμορφωνόμαστε". 

Συχνάκις λέγεται, ὅτι ζῶμεν εἰς τὴν ψηφιακὴν ἐποχὴν καὶ μάλιστα εἰς τὴν ἀρχήν της. Πολλαὶ ἐκ τῶν χρησιμοποιουμένων εἰς τὴν οἰκίαν μας συσκευῶν εἶναι ψηφιακαί, ὅπως ἡ τῆς ἀναπαραγωγῆς δίσκων DVD ἢ CD, τὰ ψηφιακὰ θερμόμετρα, ὡρολόγια κ.ἄ. Ψηφιακὴ τεχνολογία εἶναι ἐκείνη ἡ ὁποία καταχωρεῖ, ἐπεξεργάζεται ἢ μεταφέρει δεδομένα μὲ ἀριθμητικὰ ψηφία ἢ εἰδικὰ συστήματα, ποὺ ἐμφανίζει πληροφορίες μὲ ψηφία (ἀριθμούς, γράμματα) ἐπὶ εἰδικῆς πλακός. Ἡ πολιτικὴ καὶ οἰκονομία ἐπιθυμοῦν μάλιστα, ὅπως αἱ ψηφιακαὶ τεχνολογίαι ἐπιταχυνθοῦν, λησμονοῦσαι ἢ ἀδιαφοροῦσαι λόγῳ οἰκονομικῶν συνήθως συμφερόντων, ὅλας τὰς ἠθικάς, καὶ ὄχι μόνον, ἐπιφυλάξεις. Καὶ τοῦτο ἠμπορεῖ νὰ ἀποβεῖ ἐπικίνδυνον διὰ τὸν ἄνθρωπον. 

Ἡ λέξις ψηφιακός (digital) δακτυλικός, παράγεται ἀπὸ τὴν λέξιν ψηφίον, ἡ ὁποία σημαίνει πετραδάκι ἢ χαλίκι. Καὶ τὸ ψηφιδωτὸν παράγεται ἀπὸ αὐτὴν, τὸ ὁποῖον κατασκευάζεται ἀπὸ ψηφίδες βαμμένας μὲ ποικίλον χρῶμα, φύλλον χρυσοῦ ἡ κάθε μία ἢ φυσικάς. 

Ὡς γνωστὸν δέ, οὐδεὶς ἀμφισβητεῖ τὰς ὠφελείας τῶν νέων τεχνολογιῶν. Καλύπτουν ἐπιφανείας ταχὺ Internet, ἠμποροῦν νὰ ἀνυψώσουν ἀξιολογικῶς τὰς χωρικὰς περιοχάς. Ψηφιακαὶ μηχαναὶ καθιστοῦν τὸν ἐργασιακὸν κόσμον καθαρότερον, ἡ τεχνητὴ εὐφυΐα ἠμπορεῖ νὰ εἶναι χρήσιμος εἰς τὴν ἰατρικὴν καὶ θεραπευτικήν. Αὐτόματα ὀχήματα θὰ μειώνουν τὰ δυστυχήματα. Μεγάλη θὰ εἶναι ἡ βοήθεια καὶ εἰς τὴν χρῆσιν τῶν βιβλίων καὶ τοῦ ἐπιστημονικοῦ ὑλικοῦ. Βασικὰ πλεονεκτήματα ποὺ προσφέρει εἶναι ἡ αὔξησις καὶ εὐκολία προσβάσεως εἰς τὸ πρωτότυπον ὑλικόν, ἡ ἀντιγραφὴ καὶ διανομή του ἄνευ περιορισμῶν χρονικῶν, τοπικῶν καὶ ἄλλων, καὶ ὑποβαθμίσεως τῆς ποιότητός του, καίτοι ἔχει ἐπιπτώσεις καὶ διὰ τὸ μέλλον τῶν βιβλίων. Ἀρκετοὶ μάλιστα ὁμιλοῦν διὰ τὸ τέλος τοῦ βιβλίου καὶ τῶν βιβλιοθηκῶν. Ὅμως τὸ βιβλίον ἔχει ἄλλον σύνδεσμον μὲ τὸν ἀναγνώστην, ἰδίως τῆς τέχνης. Τοῦτο πρέπει νὰ ξεφυλλίσει, νὰ τὸ ἐξετάσει καὶ αὐτὸ τοῦτο νὰ τὸ ἀγγίξει καὶ χαρεῖ. Ἄλλωστε καὶ ἡ ἔκδοσις συγχρόνων, ἀκριβῶν καὶ πολυτελῶν καὶ δυσχρήστων ἐκδόσεων δὲν σπανίζει καὶ κατὰ τὴν ἐποχήν μας. 

Ἐξ ἑτέρας ὅμως πλευρᾶς ἐμφανίζονται, αἱ ὠδῖναι τοῦ "νεοφανοῦς τοκετοῦ". Οἱ ἐπιστήμονες δηλονότι ἐπισημαίνουν ἤδη σημαντικὰς παρενεργείας τῆς ψηφιοποιήσεως τῆς οἰκονομίας, τῆς κοινωνίας καὶ ὄχι μόνον. Τί κρίμα δέ, τὸ ὅτι δὲν εἶναι δυνατὴ εἰσέτι ἡ γέννα ἐντὸς τοῦ ὕδατος ἢ διὰ τῆς καισαρικῆς, διὰ νὰ ἠμπορέσει ὁ ἰατρὸς νὰ κάμει τὴν ἄδειάν του κατὰ τὸ Σαββατοκύριακον καὶ καρπωθεῖ περισσότερα! 

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Σήμερα, Πέμπτη 21 Φεβρουαρίου 2019, στην αίθουσα "Κωνσταντίνος Μητσοτάκης" του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, στις Βρυξέλλες ομίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σμύρνης κ Βαρθολομαίος, ιεράρχης του Οικουμενικού Θρόνου, με θέμα: 

«Ο ρόλος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Ορθόδοξη Εκκλησία και την Ευρώπη σήμερα".

Η ομιλία πραγματοποιήθηκε με την υποστήριξη του επικεφαλής των Ευρωβουλευτών της Ν. Δημοκρατίας, Μανώλη Κεφαλογιάννη.
Παρών στην ομιλία και ο Σεβ. Μητροπολίτης Βελγίου κ Αθηναγόρας. 

ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΣΤΟ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΜΕΝΟ ΤΡΙΤΟ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΤΗΣ ΑΔΕΛΑΪΔΑΣ (ΦΩΤΟ)

Ἁγιασμός στό τρίτο ἐν Ἀδελαΐδι γηροκομεῖο τοῦ ὀργανισμοῦ «Ἡ Βασιλειάς» τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας 

Ἐτελέσθη σήμερα (21-2-2019) ὁ ἁγιασμός τοῦ ἀνακαινισθέντος καί ἐπεκταθέντος τρίτου ἐν Ἀδελαΐδι γηροκομείου τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας. 

Τόν ἁγιασμόν ἐτέλεσε ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος. Παρέστησαν ὁ Κυβερνήτης τῆς πολιτείας Νοτίου Αὐστραλίας κ. Hieu van Le, ὁ πολιτειακό Ὑπουργός Ὑγείας κ. Stephen Wade, Ἕλληνες βουλευτές τῆς πολιτειακῆς καί ὁμοσπονδιακῆς Βουλῆς καί ἄλλοι προσκεκλημένοι. 

Ὁ Θεοφιλέστατος μετέφερε τίς εὐχές τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας κ. κ. Στυλιανοῦ, καί τά θερμά συγχαρητήριά του στόν Πρόεδρο τῆς Διοικούσης Ἐπιτροπῆς τῆς Βασιλειάδος Νοτίου Αὐστραλίας κ. Χάρη Πατσούρη καί τά μέλη τῆς Δ. Ἐπιτροπῆς.

Ἡ δαπάνη τοῦ ἔργου ἀνῆλθε στό ποσό τῶν 8.500.000 δολλαρίων.

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (21 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2019)

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 

Ἐπί τῷ ἀγγέλματι τῆς πρός Κύριον ἐκδημίας τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Γλυφάδας κυροῦ Παύλου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἀπέστειλε θερμόν συλλυπητήριον Γράμμα τῷ Μακ. Ἀρχιεπισκόπῳ Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Ἱερωνύμῳ, δεηθείς ὑπέρ τῆς ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀποιχομένου Ἱεράρχου ἐν Χώρᾳ ζώντων καί μετά πνευμάτων δικαίων. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν: 

- Τούς Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Κωνσταντῖνον Φουντουκίδην, Καθηγητήν τῆς Ἀθωνιάδος Ἐκκλησιαστικῆς Ἀκαδημίας, καί Ὁσιολ. Ἱερομόναχον κ. Θεόφιλον Παντοκρατορινόν, Ἔφορον αὐτῆς, μετά τοῦ Ἐλλογ. κ. Δημητρίου Δημάκη, Διευθυντοῦ αὐτῆς, ἐπί κεφαλῆς ὁμίλου τελειοφοίτων τῆς Ἀκαδημίας. 

- Τήν Ὁσιολ. Μοναχήν Θεοξένην, Ἡγουμένην τῆς Ἱ. Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς Ζωοδόχου Πηγῆς Χρυσοπηγῆς Χανίων, μετά τῆς Ὁσιωτ. Μοναχῆς Θεοφήμης. 

- Τόν Ἐλλογ. κ. Δημήτριον Ζῶτον, Λυκειάρχην τῆς Πατριαρχικῆς Μ. τοῦ Γένους Σχολῆς, μετά τῆς Ἐλλογ. κ. Ἑλένης Ἀγγέλη, Φιλολόγου, καί τῶν ἐκ τῶν μαθητριῶν αὐτῆς Ἰωάννας Καραντάς, Ὄλγας Κιοσκέρ καί Σελίνας Τζαρτζάρ, ἅς συνεχάρη πατρικῶς ἐπί τῇ διακρίσει αὐτῶν κατά τόν διοργανωθέντα ὑπό τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Γενικῆς Γραμματείας Ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ διαγωνισμόν, ὑπό τόν τίτλον «Ἡ ἑλληνική γλῶσσα εἶναι ψυχή, ἡ ψυχή τοῦ πολιτισμοῦ».

ΔΥΟ ΧΑΛΚΙΤΕΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΒΩΜΟ ΤΗΣ ΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Την Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2019 και ώρα 7μ.μ. στην Αίθουσα Διδασκαλίας της Μουσικής Βιβλιοθήκης του Συλλόγου «Οι Φίλοι της Μουσικής», στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, με το Καλλιτεχνικό Σύνολο ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ θα παρουσιάσουμε την εκδήλωση «Ο ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ ΔΥΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ». 

Με αφορμή την επέτειο των 160 χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου ποιητή Κωστή Παλαμά, το «Πολύτροπον» θα παρουσιάσει τις Παλαμικές ανθολογίες δύο Πατριαρχών της Ορθόδοξης Εκκλησίας: Του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου και του μακαριστού Πατριάρχου Αντιοχείας Ηλία Δ' (1912-1979). 

Τους δύο Πατριάρχες ενώνει η ελληνική ποίηση, αλλά και η Θεολογική Σχολή της Χάλκης. 

Και οι δύο φοιτούν στην Χάλκη και οι δύο ανθολογούν έλληνες ποιητές. 

Ο Αντιοχείας Ηλίας (Μουάουαντ), μάλιστα, καταρτίζει μια ανθολογία ελληνικής ποίησης την οποία μεταφράζει στα αραβικά και την εκδίδει στα 1960 (Εκδόσεις: Οίκος Αραβικής Αφύπνισης). Τότε ήταν Μητροπολίτης Χαλεπίου. 

Έξι χρόνια πριν, το 1954, ο σημερινός Οικουμενικός Πατριάρχης, καταρτίζει την προσωπική του ποιητική ανθολογία, ως μαθητής της Χάλκης. Είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι και οι δύο Πατριάρχες ανθολογούν κοινούς ποιητές, ακόμα και κοινά ποιήματα. 

Ποιος είναι, όμως, ο μακαριστός Πατριάρχης Αντιοχείας Ηλίας Δ’; 

Γεννήθηκε στον Λίβανο το 1912. Το 1934, ο Πατριάρχης Αλέξανδρος Γ' τον έστειλε για σπουδές στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης, από την οποία αποφοίτησε το 1939. Με την επιστροφή του στον Λίβανο διορίστηκε σχολάρχης του εκκλησιαστικού λυκείου του Μπαλαμάντ. Αυτό το λύκειο θα εγκαινιάσει αργότερα - Πατριάρχης πλέον - ως την μοναδική ορθόδοξη θεολογική σχολή στο Πατριαρχείο Αντιοχείας το 1971, τη χρονιά που έκλεισε, με αναγκαστικό νόμο, η Θεολογική Σχολή της Χάλκης. Επίσης την εποχή αυτή, και συγκεκριμένα το 1973, ψηφίστηκε από τη Σύνοδο ο νέος βασικός καταστατικός νόμος διοίκησης του Πατριαρχείου, ο οποίος καθόριζε µε σαφήνεια το έργο και τις δικαιοδοσίες του Πατριάρχη, της Συνόδου, των κατά τόπους μητροπολιτών, αλλά και τη συµμετοχή των λαϊκών στη διοίκηση της Εκκλησίας. Η δράση του Πατριάρχη Ηλία Δ' δεν περιορίστηκε στα εκκλησιαστικά του καθήκοντα, αλλά περιλάμβανε και την μετάφραση διαφόρων έργων θεολογικών και λογοτεχνικών στα αραβικά, όπως είναι τα κείμενα των αποστολικών πατέρων, αλλά και μια ανθολογία ελληνικής ποίησης με τίτλο "Από τη σύγχρονη ελληνική ποίηση". 

Ο μακαριστός Ηλίας Δ’ πέθανε αιφνιδίως στις 22 Ιουνίου 1979. Φέτος συμπληρώνονται 40 χρόνια από την εκδημία του. 

Παραθέτουμε στη συνέχεια ένα βιογραφικό του μακαριστού Πατριάρχη, όπως δημοσιεύθηκε στο περιοδικό ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ, την έκδοση του Ορθοδόξου Κέντρου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ της Γενεύης (αριθ.213, 1-7-1979). 

Ο μακαριστός Αντιοχείας Ηλίας Δ’ όταν ίδρυσε την Θεολογική Σχολή του Μπαλαμάντ, θέλησε να την επανδρώσει με διακεκριμένα στελέχη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Κοσμήτορας ανέλαβε ο σημερινός Μητροπολίτης Τυρολόης και Σερεντίου κ. Παντελεήμων (Ροδόπουλος). Διαβάζουμε τα εξής κατατοπιστικά στο βιογραφικό του: «Παραλλήλως πρός τά καθήκοντά του ὡς Καθηγητοῦ ἐν τῷ Πανεπιστημίῳ Θεσσαλονίκης, ἀνέλαβε τήν Κοσμητείαν τῆς θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ Μπαλαμάντ, τόσον ἐν Λιβάνῳ (1972-1975), ὅσον καί ἐν Θεσσαλονίκῃ (1975-1979), ὅπου μετεκινήθη αὕτη λόγῳ τοῦ ἐν Λιβάνῳ πολέμου. Διωργάνωσε τήν Σχολήν αὐτήν καί ἐπέτυχε τήν ἀναγνώρισίν της ὡς ἀνωτάτης Πανεπιστημιακῆς Σχολῆς, τόσον ὑπό τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας τοῦ Λιβάνου, ὅσον καί ὑπό τῶν Ὀρθοδόξων Θεολογικῶν Σχολῶν τῆς Ἑλλάδος.» 

Επίσης, στην Θεολογική Σχολή του Μπαλαμάντ δίδαξε, μετά από πρόσκληση του Αντιοχείας Ηλία Δ’, επί επτά συναπτά έτη, ως επισκέπτης Καθηγητής, ο αείμνηστος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Βασίλειος Σταυρίδης (αγαπημένος καθηγητής του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου) αποτελώντας, κατ’ αυτόν τον τρόπον, την ακαδημαϊκή γέφυρα μεταξύ των δύο Σχολών. 

Ο μακαριστός Ηλίας γνώριζε πολύ καλά ότι οι προκάτοχοί του Πατριάρχες Αλέξανδρος Γ’ (1931-1958) και Θεοδόσιος ΣΤ’ (1958-1970) ήταν και αυτοί απόφοιτοι της Χάλκης, όπως και πολλοί άλλοι Αντιοχειανοί, οι οποίοι προήχθησαν στο αρχιερατικό βαθμό ή υπηρέτησαν ως κληρικοί ή λαϊκοί θεολόγοι. 

Έτσι, η Χάλκη ήταν η τροφός Σχολή και του Πατριαρχείου Αντιοχείας κατά τον 20ό αιώνα. 

Την Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου, στην Μουσική Βιβλιοθήκη στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, θα συναντηθούν οι δυο Χαλκίτες Πατριάρχες μπροστά στον βωμό της ποίησης του Κωστή Παλαμά.

Όσοι λευκοφόροι εννοήτωσαν!

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2019)

Από το Γραφείο Τύπου του Οικουμενικού Πατριαρχείου 

Φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας/Οικουμενικό Πατριαρχείο

Συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο είχε σήμερα, Τετάρτη, 20 Ιανουαρίου, ο Υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής της Ελλάδος, κ. Δημήτριος Βίτσας.

O κύριος Βίτσας, που συνοδευόταν από τον Διπλωματικό Σύμβουλό του, κ.Σπύρο Βούλγαρη, είχε την ευκαιρία να συζητήσει με τον Παναγιώτατο, σε εγκάρδια ατμόσφαιρα, ζητήματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος. 

Σε δήλωσή του, αμέσως μετά, ο κ.Υπουργός εξέφρασε την χαρά του για την συνάντησή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, γιατί «πρόκειται για έναν σοφό άνθρωπο που η γνώμη του πάντοτε βαρύνει όπως και η δραστηριότητά του». 

Αμέσως μετά ο Παναγιώτατος δέχθηκε τον Διευθυντή της Πατριαρχικής Μεγάλης του Γένους Σχολής, Δημήτριο Ζώτο, με την φιλόλογο Ελένη Αγγέλη και τις μαθήτριες Ιωάννα Καραντάς, Όλγα Κιοσκέρ και Σελίνα Τζαρτζάρ, που έλαβαν το πρώτο βραβείο στον διαγωνισμό με τον τίτλο «Η ελληνική γλώσσα είναι ψυχή, η ψυχή του πολιτισμού», που συνδιοργάνωσαν το Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδος και η Γενική Γραμματεία Αποδήμου Ελληνισμού, σε συνεργασία με το Ελληνικό Τμήμα της ΙΒΒΥ – Κύκλος του Ελληνικού Παιδικού Βιβλίου, με αφορμή τη θεσμοθέτηση, από την ελληνική πολιτεία, της 9ης Φεβρουαρίου, ως ημέρας παγκόσμιου εορτασμού της Ελληνικής Γλώσσας. Στο διαγωνισμό συμμετείχαν, με 42 μικρές ιστορίες/παραμύθια, παιδιά από περισσότερες από 15 χώρες. Τα παραμύθια συγκεντρώθηκαν σε έναν τόμο, που εκδόθηκε με τη συνδρομή της Βουλής των Ελλήνων και την επιμέλεια συγγραφέων-μελών του Ελληνικού Τμήματος της ΙΒΒΥ, και τον οποίο προσέφεραν, σήμερα, στον Παναγιώτατο, οι τρεις μαθήτριες της Πατριαρχικής Μεγάλης του Γένους Σχολής, που το δικό τους παραμύθι με τίτλο, «Οι χαμένες λέξεις», τιμήθηκε με το πρώτο βραβείο. 

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος συνεχάρη όλως ιδιαιτέρως τις μαθήτριες, τον Διευθυντή της Σχολής και όλους τους εκπαιδευτικούς της. Τους ευχήθηκε ακόμα περισσότερες επιτυχίες και τους διαβεβαίωσε ότι η Μητέρα Εκκλησία πάντοτε θα μεριμνά για την ενίσχυση των νεαρών βλαστών της Ρωμηοσύνης. 

Χθες, Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου, ο Παναγιώτατος δέχθηκε σε ακρόαση ομάδα Κυπρίων Εκπαιδευτικών από το Λονδίνο, υπό την ηγεσία της Προϊσταμένης της εκεί Κυπριακής Εκπαιδευτικής Αποστολής, κυρίας Μαρίας Παπαλουκά. Στην ομιλία του αναφέρθηκε στους μακραίωνους στενούς δεσμούς συνεργασίας ανάμεσα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Εκκλησία της Κύπρου, καθώς και στο πολυδιάστατο έργο της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, που παρά τις ποικίλες δυσκολίες και τη συρρίκνωση του ποιμνίου της στην ιστορική της Έδρα, συνεχίζει την οικουμενική αποστολή της με τον ίδιο δυναμισμό και αποφασιστικότητα. Ιδιαίτερη μνεία έκανε στις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την προώθηση του διαχριστιανικού και διαθρησκειακού διαλόγου, ενώ ζήτησε από τους προσκυνητές να μεταφέρουν στους οικείους τους, στους συναδέλφους και τους μαθητές τους την στοργή και την ευλογία του Πατριαρχείου. 

Αμέσως μετά, ο Οικουμενικός Πατριάρχης υποδέχθηκε τους τελειοφοίτους της Αθωνιάδας Εκκλησιαστικής Ακαδημίας, που συνοδεύονταν από τον Ιερομόναχο Θεόφιλο Παντοκρατορινό, μέλος της Εφορίας της Ακαδημίας, τον Διευθυντή της, Δημήτριο Δημάκη καθώς και τον Αρχιμ. Κωνσταντίνο Φουντουκίδη, καθηγητή. Ο Παναγιώτατος, ως πνευματικός πατέρας και Ποιμένας και του Αγίου Όρους, είχε την ευκαιρία να συζητήσει με τους Καθηγητές και τους μαθητές, στους οποίους έδωσε πατρικές συμβουλές και την Πατριαρχική ευλογία του για την συνέχιση του πολυεύθυνου έργου τους και την επιτυχία στις σπουδές τους, ενώ γι’ άλλη μια φορά εξέφρασε την βαθειά αγάπη και στοργή της Μητρός Εκκλησίας για τη σημαντική και ιστορική αυτή δικαιοδοσία της, την υπερχιλιόχρονη Μοναστική πολιτεία του Άθω. 

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΕΛΜΗΣΣΟΥ ΙΩΒ ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΗΤΟΡΑΣ ΣΤΟ ΣΑΜΠΕΖΥ - ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΕ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΒΛΑΣΙΟΣ ΦΕΙΔΑΣ

Φως Φαναρίου

Ο Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ είναι ο νέος Κοσμήτορας του Ινστιτούτου Μεταπτυχιακών Σπουδών Ορθόδοξης Θεολογίας, που λειτουργεί στο Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ της Γενεύης. 

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιώβ διαδέχεται τον γεραρό καθηγητή Βλάσιο Φειδά, ο οποίος διετέλεσε Κοσμήτορας επί σειρά ετών προσφέροντας πολλά και σημαντικά, και υπέβαλε την οικειοθελή παραίτησή του από την ευθυνοφόρο αυτή θέση. 

Δημοσιεύουμε στη συνέχεια το Γράμμα του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιώβ, δια του οποίου τον διορίζει Κοσμήτορα του Ινστιτούτου. 

Να σημειωθεί πως ο Αρχιεπίσκοπος Ιώβ είναι ο Αντιπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, το οποίο εδρεύει στη Γενεύη.

Ο ΠΟΛΙΤΗΣ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΗΣ π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ο Νικόλαος Μαυρόπουλος, γεννήθηκε στο Μπεϋκόζ του Άνω Βοσπόρου της περιοχής της Κωνσταντινούπολης το έτος 1888. Χρημάτισε Κανονάρχης και Δομέστιχος του Ιωάννη Βασιλειάδη στην Παναγία Καφατιανή του Γαλατά, με τον οποίο παράλληλα σπούδασε τη Βυζαντινή μουσική και την ψαλτική τέχνη. Επιπρόσθετα δάσκαλοι του ήταν οι Ιάκωβος Ναυπλιώτης, Κωνσταντίνος Κλάββας, και Γεώργιος Παχτίκος, Υπηρέτησε ως δεξιός ψάλτης στην Παναγία Μουχλίου, στον ιερόν ναόν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Πρίγκηπο, στην Αγία Ευφημία Χαλκηδόνος, ως αριστερός στον Άγιο Ιωάννη των Χίων απέναντι του Νηλέως Καμαράδου, κατόπιν ως δεξιός στην Παναγία του Μπεσίκταση, ενώ κατά το 1915 εκλήθη εις τον Πατριαρχικό Ναό εις την θέση του πρώτου Πατριαρχικού Δομεστίκου διαδεχόμενος τον Δημήτριο Φωκαέα. Μετά τον πόλεμο και την ανακωχή χρημάτισε δεξιός ψάλτης στον Άγιο Ιωάννη των Χίων μέχρι την αναχώρηση του στην Ελλάδα, καταλαμβάνοντας την θέση του Πρωτοψάλτου στον Ναό της Παντάνασσας όπου έψαλε μέχρι το 1945. Ακολούθως εγκαταστάθηκε στην Αθήνα όπου έψαλε ως Πρωτοψάλτης στον Καθεδρικό Ι. Ναό Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου επί μία πενταετία (1945-50). Το 1950 περιεβλήθη το ιερατικό σχήμα και ανέλαβε εφημέριος του Ι. Ναού Αγίας Παρασκευής Νέας Σμύρνης.

Ως πρωτοψάλτης, δάσκαλος και συνθέτης, στην Πάτρα και στην Αθήνα, υπήρξε σπουδαίος δάσκαλος, απαράμιλλος ερμηνευτής των μουσικών «μαθημάτων», και αποτέλεσε πρότυπο μίμησης για πολλούς ψάλτες. Κατείχε στην εντέλεια την ψαλτική τέχνη και υπήρξε ολοκληρωτικά αφοσιωμένος στο λειτούργημά του. Υπηρέτησε το αναλόγιο και την μουσική "εξ όλης της ισχύος του, εξ όλης της διανοίας του και εξ όλης της ψυχής του". Είχε γλυκιά φωνή, την οποία με άριστη τεχνική, πολλαπλασίαζε τόσο σε εύρος όσο και σε κάλλος. Έψαλλε δε και δημιούργησε συνθέσεις με γνήσιο Πατριαρχικό Εκκλησιαστικό ύφος, ακολουθώντας τα βήματα του μεγάλου δασκάλου του Άρχοντα Πρωτοψάλτη Ιάκωβου Ναυπλιώτη. Διακρίθηκε ιδιαίτερα για την καταπληκτική του ορθοφωνία ενώ εκτελούσε με υποδειγματική πιστότητα τα διαστήματα και όλα τα σημεία ποιότητος του μουσικού κειμένου. Παράλληλα με την εξαιρετική ερμηνευτική του ικανότητα, διακρίθηκε για τις συνθέσεις των «μαθημάτων του» για τα οποία παραμένει ακόμη και σήμερα γνωστός. Υπήρξε ένας πραγματικός "λειτουργός" της Βυζαντινής και Εκκλησιαστικής μουσικής, ο οποίος μαζί με τον αδερφό του Δημήτριο, άφησαν εποχή στο χώρο της Ψαλτικής Τέχνης. Πέθανε στις 23 Ιουλίου 1980.

Τμήμα Μουσικών Σπουδών Α.Π.Θ.

Ο ΣΗΛΥΒΡΙΑΣ ΜΑΞΙΜΟΣ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗ ΤΩΝ ΨΩΜΑΘΕΙΑΝΩΝ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Συνεστίαση των Γεντικουλιανών-Ψωμαθειανών πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019 στην αίθουσα του ιστορικού Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών στην Καλλιθέα Αττικής, με σκοπό την σύσφιγξη των μεταξύ αυτών σχέσεων, αλλά κυρίως με την γενέτειρα τους. 

Συμμετείχαν 170 πρώην ενορίτες της Εκκλησιαστικής Περιφερείας Υψωμαθείων, οι οποίοι κατοικούν στην Αττική, αλλά και στην Θεσσαλονίκη και στο εξωτερικό. 

Την συνεστίαση τίμησε με την παρουσία του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος, Επόπτης της Περιφερείας Υψωμαθείων, ο οποίος ταξίδεψε από την Κωνσταντινούπολη ειδικά για τον σκοπό αυτό. 

Στην αρχή της συγκεντρώσεως μίλησε εκ μέρους των παρισταμένων ο κ. Θεμιστοκλής Παχόπουλος, ευχαριστήσας τον Σεβασμιώτατο για την παρουσία του και εξήρε το αξιόλογο και αναγεννητικό έργο που επιτελεί στην εν λόγω εκκλησιαστική περιφέρεια. 

Κατόπιν μίλησε ο Σεβασμιώτατος Σηλυβρίας, ο οποίος προέβη σε μία αναλυτική περιγραφή των επιτελουμένων έργων, ευχηθείς και προτρέποντας όπως η επόμενη, τρίτη Συνεστίαση πραγματοποιηθεί στην Πόλη.

Παραθέτουμε βίντεο με απόσπασμα της ομιλίας του Σεβ. Σηλυβρίας κ. Μαξίμου.

 

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΟΡΕΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΣΤΟΝ Ι. ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΙΛΙΟΥ

Το Σάββατο, 16 Φεβρουαρίου 2019, ο Σεβ. Μητροπολίτης Κορέας κ. Αμβρόσιος, ύστερα από πρόσκληση των ιερέων παραβρέθηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Διονυσίου Ιλίου, προκειμένου να μιλήσει για την ιεραποστολή με θέμα: «Η χώρα της πρωινής γαλήνης». 

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κορέας κ. Αμβρόσιος χοροστάτησε στο Μεγάλο Εσπερινό συγχοροσταντούτων του Σεβ. Μητροπολίτου και Ποιμενάρχου Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρου και του Θεοφ. Επισκόπου Αβύδου κ. Κυρίλλου. Μετά το πέρας του Εσπερινού ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού π. Συμεών Αυγουστάκης καλωσόρισε τον προσκεκλημένο Ιεράρχη. 

Χαιρετισμό απηύθυναν ο Σεβ. Μητροπολίτης και Ποιμενάρχης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, ο Δήμαρχος Ιλίου κ. Νίκος Ζενέτος και ο Αντιδήμαρχος Αγίων Αναργύρων-Καματερού κ. Περικλής Παπαγεωργίου. Στη συνέχεια ο Σεβ. Μητροπολίτης Κορέας κ. Αμβρόσιος, με το γαλήνιο τρόπο του, ταξίδεψε όλους μας στη μακρινή Κορέα τονίζοντας τη σημασία της ιεραποστολής. 

Μετά το πέρας της ομιλίας έλαβε χώρα η προβολή μαγνητοσκόπησης από την πρόσφατη επίσκεψη του Παναγιοτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, τον περασμένο Δεκέμβριο στην Κορέα, λαμβάνοντας το μήνυμα ότι ο Πρώτος της Ορθοδοξίας είναι συμπαραστάτης του Μητροπολίτου Κορέας κ. Αμβροσίου στο ιεραποστολικό έργο του, καθώς η εκεί Ιερά Μητρόπολη ιδρύθηκε δια Πατριαρχικού Τόμου το 2004. 

Στον Εσπερινό έψαλε η βυζαντινή χορωδία του Οσίου Δαβίδ του εν Ευβοία και Αγίου Ιακώβου Τσαλίκη, με χοράρχη τον κ. Δημήτριο Καρούζο.

Η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτου Κουόπιο και Καρελίας Αρσενίου

Με τη δέουσα ιεροπρέπεια και σύμφωνα με την τάξη της Αυτονόμου Εκκλησίας της Φιλλανδίας πραγματοποιήθηκε, εχθές 17 Φεβρουαρίου το πρωί, προ της Θείας Λειτουργίας, η ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτου Κουόπιο και Καρελίας κ. Αρσενίου. 

Το νέο Μητροπολίτη κ. Αρσένιο υποδέχθηκε στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νικολάου Κουόπιο ο ιερός κλήρος και ο λαός της τοπικής Μητροπόλεως, παρόντος του εκπροσώπου της Α.Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Χριστουπόλεως κ. Μακαρίου. 

Μετά την επίσημη είσοδο του νέου Ποιμενάρχου στον Ιερό Καθεδρικό Ναό και την ένδυσή του από τον τοπικό κλήρο επί του σολέως ενώπιον του λαού, ο νέος Μητροπολίτης εκλήθη από τον Προκαθήμενο της Φιλλανδικής Εκκλησίας, Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Ελσιγκίου και πάσης Φιλλανδίας κ. Λέοντα, να λάβει την αρχιερατική ράβδο για τη διαποίμασνη του ποιμνίου του. Ακολούθησαν, κατά την τάξη, οι σχετικοί λόγοι. 

Πρώτος ομίλησε στα αγγλικά ο Επίσκοπος Χριστουπόλεως κ. Μακάριος, ο οποίος μετέφερε το χαιρετισμό και την ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχου και της Μητρός Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως. Ο Θεοφιλέστατος στο σύντομο παραινετικό λόγο του αναφέρθηκε στην κανονική σχέση της Αυτονόμου Εκκλησίας της Φιλλανδίας με τον Οικουμενικό Θρόνο και κάλεσε τον νέο ποιμενάρχη να διατηρήσει και να επαυξήσει αυτούς τους πνευματικούς δεσμούς. Παράλληλα προέτρεψε τον νέο Μητροπολίτη να διδάξει το λαό του με τη μαρτυρία της ζωής του και του παραδείγματός του και όχι με θεωρίες και ιδέες που δεν έχουν πρακτικό και εμπειρικό αντίκτυπο στην Ορθόδοξη ζωή. Αίσθηση προκάλεσε στις τοπικές αρχές αλλά και στους Ορθόδοξους πιστούς η αναφορά του Θεοφιλεστάτου σε πρόσφατη μελέτη για τους νέους της Φιλλανδίας, η οποία αποδεικνύει ότι οι νέοι μετά την αποφοίτησή τους από τα Πανεπιστήμια, κατά ένα ποσοστό 70%, εγκαταλείπουν την πίστη τους και «χάνονται». «Αυτό θα είναι μία από τις μεγάλες προκλήσεις της αρχιερατείας σας» τόνισε προς το νέο Μητροπολίτη, καλώντας τον να προσεγγίσει τη νέα γενιά, «όχι τόσο διότι οι νέοι είναι το μέλλον της Εκκλησίας μας, αλλά διότι η Εκκλησία είναι το μέλλον των νέων». 

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΠΑΝΩΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Από το Διορθόδοξο Συλλείτουργο στην Γ' Πανορθόδοξη Διάσκεψη της Ρόδου (1964)

Σχολιάζοντας τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἐπικαιρότητα 

Ἡ «ἂφρων θυγάτηρ λυπεῖ καὶ μυκτηρίζει τὴν Μητέρα ἑαυτῆς» (Παροιμ. ιδ΄15 καὶ ιζ΄21) 

Τοῦ Ἀριστείδη Πανώτη 

Στὰ μέσα τοῦ 20ου αἰώνα κατὰ τὴν πατριαρχία τοῦ Κων/πόλεως Ἀθηναγόρου (1949-1972) τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ἂνοιξε τὸν δρόμο τῶν Πανορθοδόξων Διασκέψεων. Μία ἐλπίδα τῶν νέων Θεολόγων ἀναπτερώθηκε καὶ θελήσαμε νὰ στηρίξαμε αὐτὴ τὴ Θεοκίνητη πρωτοβουλία. Τότε χρειάστηκε ἓνα βῆμα καὶ αὐτὸ ἦταν τὸ περιοδικὸ «Ὀρθόδοξη Παρουσία» (1964-1966) ποὺ δημοσιεύθηκαν περισπούδαστα κείμενα καὶ ἂρθρα γιὰ τὴν καλλιέργεια τῆς ἀδελφότητος πρὸς στήριξη τοῦ ἐνιαίου σώματος τῆς Οἰκουμενικῆς Ὀρθοδοξίας. Ὡς ἓνας ἐκ τῶν συνεργατῶν τῆς ἀνακαινιστικῆς αὐτῆς τάσεως καὶ ἀρχισυντάκτης τῆς «Θρησκευτικῆς καὶ Ἠθικῆς Ἐγκυκλοπαιδείας» κλήθηκα καὶ παρηκολούθησα ἐκ τοῦ πλησίον τὶς πρῶτες «Πανορθόδοξες Διασκέψεις» (1961-1964). Μάλιστα τότε τὸ 1965 ἒγραψα τὸ «Χρονικὸν τῆς Γ΄ Πανορθοδόξου Διασκέψεως» Ρόδος 1-15 Νοεμβρίου 1964. (Βλ. περιοδικὸ «Ὀρθόδοξος Παρουσία» τεύχη 3-4, 1964. σ. 196-240 καὶ σὲ ἀνάτυπο). 

Μὲ τὸ δημοσίευμά μου αὐτὸ κατέγραψα τὸ χρονικὸ αὐτῆς τῆς Διασκέψεως καὶ κατά σύσταση τοῦ προέδρου τῆς Διασκέψεως μητροπολίτη Ἡλιουπόλεως Μελίτωνα Χατζῆ παρασιώπησα συμβάν ἀπὸ τὸ παρασκήνιό της πρὸς ἀποφυγὴ περιπετειῶν στὸν ἐπίσης πολὺ γνωστό μου ἀπὸ τὸ 1961 τότε ἐπίσκοπο Γιαροσλάβ καὶ μετέπειτα μητροπολίτη τοῦ Λένινγκραντ Νικόδημο Ρότωφ. Ἡ τετραμελὴς ἀντιπροσωπεία τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας στὴ Διάσκεψη εἶχε καὶ τὸ 1964 βασικό της σύμβουλο τὸν ἀρχιεπίσκοπο Βρυξελλῶν Βασίλειο Κριβοσέϊν, πρώην Ἁγιορείτη μὲ ἱστορίες στὴν Ἱερὰ Κοινότητα καί μὲ τὸ ἑλληνικὸ κράτος. Βλ.. Θ.Η.Ε. τόμ. 7. στ. 1032-36. Αὐτὸς μὲ τὶς παρεμβάσεις του στὶς συνεδριάσεις συνεχῶς ἀμφισβητοῦσε τὰ ἀπὸ αἰώνων προνόμια καὶ τὸ κῦρος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου καὶ αὐτὴ ἡ στάση του τροχοπεδοῦσε τὶς ἐργασίες τῆς Διασκέψεως, προβλημάτιζε καὶ δυσαρεστοῦσε καὶ τὸν μητροπολίτη Μελίτωνα. Περὶ τὸ τέλος τῶν συνεδριάσεων ἓνα βραδυνὸ στὸ παρὰ τὸν ἱερὸ ναὸ τοῦ «Εὐαγγελισμοῦ» γραφεῖο τοῦ Ἡλιουπόλεως, τὸν ἐπισκέφθηκε ὁ πρόεδρος τῆς ὀργανωτικῆς ὲπιτροπῆς Ρόδου Σπυρίδων Συνοδινὸς μαζί μου γιὰ νὰ ἀκούσουμε τὶς ἐντυπώσεις του γιὰ τὰ γενόμενα τῆς ἡμέρας. 

Από τις εργασίες της Γ' Πανορθοδόξου - Πρώτος από δεξιά ο αποδράσας Τσέχος ιεράρχης Μεθόδιος

Η ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΑ ΘΕΟΔΩΡΟ ΤΟΝ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΣΤΟ ΝΙΧΩΡΙ ΤΟΥ ΒΟΣΠΟΡΟΥ (ΦΩΤΟ)

Επί τη μνήμη του Αγίου ενδόξου Νεομάρτυρος Θεοδώρου του Βυζαντίου, η Κοινότητα Νεοχωρίου τέλεσε Αγρυπνία (Εσπερινός μετ' αρτοκλασίας, Όρθρος, Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και ευλόγηση των κολλύβων του Αγίου), το Σάββατο 16 προς Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μυριοφύτου και Περιστάσεως, κ. Ειρηναίου, επόπτη της Περιφερείας Βοσπόρου. 

Επίσης, τελέστηκε τρισάγιο για την ανάπαυση των ψυχών των γονέων και αδελφών του Αγίου Θεοδώρου. 

Στο αναλόγιο έψαλε ο ιεροψάλτης της Κοινότητας κ. Χρήστος Ψωμιάδης, μαζί με όμιλο ιεροψαλτών από την Πτολεμαΐδα. 

Με το πέρας των λατρευτικών ακολουθιών και το κήρυγμα του Σεβασμιωτάτου, οι προσκυνητές, Νιχωρίτες και μη, παρακάθησαν στο εόρτιο δείπνο της Κοινότητας, όπου και προσφέρθηκε στον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Ερυθρών, κ. Κύριλλο, ο οποίος καθ' όλη τη διάρκεια της Αγρυπνίας συμπροσευχήθηκε από του Ιερού Βήματος, η ιερά εικόνα του Αγίου Θεοδώρου του Βυζαντίου.

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (17 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2019)

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 16ης Φεβρουαρίου, καθ᾽ὅν ἐκκλησιάσθησαν 150μελής ὅμιλος Κληρικῶν καί λαϊκῶν προσκυνητῶν ἐκ Νέας Ὀρεστιάδος, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου κ. Βαρθολομαίου Ἀστεριάδου, καί 20μελής ὅμιλος ἐκπαιδευτικῶν, ἐκ Φερρῶν, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ἐλλογιμ. κ. Εὐαγγέλου Θεοδώρου, παρέστη δέ Οὗτος συμπροσευχόμενος ἀπό τοῦ Ἱ. Βήματος κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς τοῦ Τελώνου καί Φαρισαίου, 17ης ἰδίου, καθ’ ἥν ἐχοροστάτησεν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Πριγκηποννήσων κ. Δημήτριος. 

Φωτογραφίες: Yani Kayakoparan

ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: "ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ"

Ολοκληρώθηκαν το Σάββατο 16 Φεβρουαρίου 2019, οι εργασίες του Διεπιστημονικού Συνεδρίου με θέμα: «Θρησκείες και Ανθρώπινα Δικαιώματα», που διοργάνωσε το τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας - πρόγραμμα μεταπτυχιακών σπουδών - της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (13-16 Φεβρουαρίου 2019). 

Δείτε το πρόγραμμα της τελευταίας ημέρας και της τελετής λήξης εδώ. 

Με το Συνέδριο αυτό, το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας συνέβαλε στην έρευνα περί τα ανθρώπινα δικαιώματα, τα οποία αποτελούν ισχυρό αντιστάθμισμα στις οδυνηρές συνέπειες των κατά καιρούς δοκιμασιών και κρίσεων. Ο σεβασμός και η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι ζήτημα που εξαρτάται άμεσα από τον νομικό πολιτισμό των κοινωνιών, του οποίου θεμελιώδη παράγοντα διαμόρφωσης αποτέλεσαν και αποτελούν οι Θρησκείες. 

Τα ετήσια διεπιστημονικά συνέδρια των Προγραμμάτων Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας αποτελούν θεσμό, ο οποίος επιδιώκει τη συνάντηση έγκριτων και νέων ερευνητών καθώς και τη συνεργασία μεταξύ διεθνώς αναγνωρισμένων ερευνητικών κέντρων και φορέων πολιτισμού. 

Αξίζει να σημειωθεί ότι το Διεπιστημονικό Συνέδριο «Θρησκείες και Ανθρώπινα Δικαιώματα» αποτελεί το πρώτο Συνέδριο μετά τη μετονομασία του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας του Ε.Κ.Π.Α. σε Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας, και το τέταρτο στο πλαίσιο του Προγράμματος Μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Σπουδών του εν λόγω Τμήματος, από μια σειρά Συνεδρίων με θεματικές που συνδέουν τη θεολογική και θρησκειολογική ακαδημαϊκή έρευνα με την κοινωνία.

Χορηγός επικοινωνίας: ΦΩΣ ΦΑΝΑΡΙΟΥ