________________________________________________________________________________________________________________________________________

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ / ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ / ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΣ ΝΑΟΣ / ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ / ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΑΝ. ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΥ / ΠΙΝΑΚΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥ
________________________________________________________________________________________________________________________________________


10/06/2011

Η ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΔΕΡΚΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ

Ρεπορτάζ-φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας
Το περασμένο Σάββατο 1 Οκτωβρίου στις 11 το πρωί, στον Ι. Ναό Αγίας Παρασκευής Θεραπείων έγινε η τελετή ενθρόνισης του νεοεκλεγέντος στο θρόνο της Ι. Μητροπόλεως Δέρκων Σεβ. Αποστόλου (του από Μοσχονησίων και ηγουμένου της Ι. Μονής Αγίας Τριάδας Χάλκης) στη θέση του παραιτηθέντος και εκλεγέντος στην Γεροντική Μητρόπολη Νικαίας Σεβ. Κωνσταντίνου.

Στην ενθρόνιση παρέστη συμπροσευχόμενος από του ιερού βήματος ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος μίλησε καταλλήλως, και ήσαν επίσης παρόντες ιεράρχες και κληρικοί του Θρόνου, ο πρέσβης της Ελλάδας στην Άγκυρα Φώτιος Ξύδας, οι Α. Αστρακάς και Π. Τζεβελέκη, πρόξενοι στην Πόλη και Αδριανούπολη αντίστοιχα, ο εκπρόσωπος των μειονοτήτων στην Γενική Διεύθυνση Βακουφίων στην Άγκυρα Λάκης Βίγκας, ο Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης Ν. Βαλεργάκης, άρχοντες οφφικιάλοι της Μ. του Χριστού Εκκλησίας, εκπαιδευτικοί, κοινοτικοί παράγοντες και άλλοι εκπρόσωποι φορέων της ομογένειας της Πόλης και του εξωτερικού.


Κατάμεστος από εκκλησίασμα ο Ναός. Κατά την ενθρόνιση έψαλε χορός ψαλτών υπό τη διεύθυνση του Άρχοντος πρωτοψάλτη της Μ.τ.Χ.Ε. Λεωνίδα Αστέρη, και αναγνώστηκε, απ' άμβωνος, από τον Αρχιγραμματέα της Αγίας και Ιεράς Συνόδου Αρχιμ. Βαρθολομαίο, το Πατριαρχικό Γράμμα «ειδήσεως της εκλογής» από την Αγία και Ιερά Σύνοδο «και εγκαθιδρύσεως» στο θρόνο της Ι. Μητροπόλεως Δέρκων του νέου ποιμενάρχη Σεβ. Αποστόλου.
Ακολούθησαν οι ομιλίες του Οικουμενικού Πατριάρχου, του Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεως Δέρκων Αρχιμ. Χρυσάνθου, εκ μέρους του Ι. Κλήρου της Μητροπόλεως και του Συμεών Φρανζολατζίογλου, προέδρος της κοινότητας Θεραπείων, εκ μέρους της οικείας εκκλησιαστικής επιτροπής.
Εν τέλει ο νέος ποιμενάρχης, Γέρων Δέρκων Απόστολος, διάβασε τον ενθρονιστήριο λόγο του.
Η τελετή έληξε με τον πολυχρονισμό του Σεβ. Αποστόλου, που έψαλε η χορωδία. Επακολούθησε δεξίωση στον αυλόγυρο του Ναού. 


 

Ο Μ Ι Λ Ι Α
ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ
ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ
κ. κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α ΙΟ Υ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΔΕΡΚΩΝ
κ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
(1 Ὀκτωβρίου 2011)


Ἱερώτατε καὶ προσφιλέστατε Ἀδελφέ, ἅγιε Δέρκων κύριε Ἀπόστολε,
Ἱερώτατοι λοιποὶ Ἀδελφοὶ Ἀρχιερεῖς,
Ἐξοχώτατε κ. Πρέσβυ τῆς Ἑλλάδος,
Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες τοῦ Θρόνου,
Προσφιλὲς χριστεπώνυμον πλήρωμα τῆς Θεοσώστου Μητροπόλεως Δέρκων,
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά!
Μέσα εἰς ἑορταστικὴν καὶ χαρμόσυνον διὰ τὴν Ὁμογένειαν ἀτμόσφαιραν, ἐνθρονίζομεν σήμερον εἰς τὸν ἱστορικὸν θρόνον τῆς Θεοσώστου γεροντικῆς ταύτης Μητροπόλεως, τὸν πρότριτα ὑπὸ τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου ὁμοφώνως καὶ ἐπαξίως ἐκλεγέντα Ἱερώτατον Μητροπολίτην Δέρκων, ὑπέρτιμον καὶ ἔξαρχον Βοσπόρου Θρακικοῦ καὶ Κυανέων κ. Ἀπόστολον, τὸν ἀπὸ Μοσχονησίων καὶ ἀπὸ Καθηγουμένων τῆς κατὰ Χάλκην Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καὶ Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Ἁγίας Τριάδος.
Αἶνον καὶ δοξολογίαν ἀναπέμπομεν πρὸς τὸν ἐν Τριάδι Θεόν, ὁ Ὁποῖος οὕτως ᾠκονόμησε τὰ πράγματα, μετὰ τὴν κανονικὴν ἀπὸ τοῦ θρόνου τῶν Δέρκων παραίτησιν τοῦ Ἱερωτάτου Ἀδελφοῦ κ. Κωνσταντίνου, Μητροπολίτου πλέον τῆς περικλεοῦς Μητροπόλεως Νικαίας, τοῦ πολλὰ προσενεγκόντος εἰς τὴν Ἱ. Μητρόπολιν ταύτην ἐπὶ τριάκοντα καὶ πέντε ἔτη, ἐν φόβῳ Θεοῦ, στοργῇ πρὸς τὸ ποίμνιόν του, φιλεργίᾳ, ἐκκλησιαστικῷ φρονήματι, ὑπευθυνότητι καὶ εὐλογημένῃ καρποφορίᾳ. Ἡ οὑτωσὶ κενωθεῖσα Μητρόπολις Δέρκων δὲν παρέμεινεν ἀπροστάτευτος, ἀλλὰ θείᾳ συνάρσει καὶ χάριτι καὶ εὐδοκίᾳ εὗρεν αὐθημερὸν τὸν νέον αὐτῆς Ποιμενάρχην καὶ Ἐπίσκοπον εἰς τὸ πρόσωπον τοῦ σήμερον ἐν ὥραις αἰσίαις καὶ ἐπ’ ἐλπίσι χρησταῖς ἐνθρονιζομένου Μητροπολίτου κ. Ἀποστόλου.
Μετὰ τὰ γνωστὰ τραγικὰ διὰ τὴν ἐν Τουρκίᾳ Ὁμογένειαν γεγονότα τοῦ Κ΄ αἰῶνος καὶ τὴν ἀναγκαστικὴν ἐντεῦθεν μετακίνησιν τῶν πλείστων Λυχνιῶν τῆς Ἐκκλησίας, τρεῖς μόνον Μητροπόλεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου ἀπέμειναν ἐντὸς τῶν ὁρίων τοῦ κράτους: ἡ τῆς Χαλκηδόνος, ἡ τῶν Δέρκων καὶ ἡ τῆς Ἴμβρου εἰς τὴν ὁποίαν προσετέθη καὶ ἡ Τένεδος. Ὀλίγον κατόπιν ἐδημιουργήθη διὰ μιτώσεως καὶ ἡ τῶν Πριγκηποννήσων, ἀπαρτισθείσης οὕτω τετράδος Μητροπόλεων μετὰ ποιμνίου ἐν Τουρκίᾳ. Εὔλογον εἶναι τὰς Μητροπόλεις αὐτὰς ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία νὰ τὰς ἐμπιστεύεται εἰς διακεκριμένας προσωπικότητας χαρακτηριζομένας ἀπὸ ἀφθονίαν δυνάμεων, ἀπὸ πολλὴν ἀφοσίωσιν εἴς τε τὸν Θρόνον καὶ εἰς τὸ ποιμαντικὸν καθῆκον καὶ ἀπὸ πολλὰ τάλαντα, φυσικά τε καὶ ἐπίκτητα, χωρὶς τοῦτο νὰ ἀπομειώνῃ τὸ παράπαν τὴν πρὸς τὰ λοιπὰ ἐκλεκτὰ μέλη τῆς ἐνταῦθα σεβασμίας Ἱεραρχίας ἐκτίμησιν καὶ ἀγάπην τῆς Ἐκκλησίας. Ἐκ τῶν ἀρίστων, ὅπως εἶναι ἅπαντες οἱ ἐν τῇ Πόλει ἀδελφοὶ Ἱεράρχαι, ἐπιλέγονται ἀριστεῖς, ἐκ τῶν ἰσχυρῶν δυνατοί, ἐκ τῶν ἐπιφανῶν ἐπιφανεῖς, ἐκ τῶν φιλοπόνων ἀκάματοι καὶ ἐκ τῶν ἀξίων ἄξιοι!
Ὁ Ἱερώτατος νέος ἅγιος Δέρκων εὐόρκως «ἐδούλευσεν εἰς τὸ Εὐαγγέλιον» ἀπὸ πρωΐμου ἤδη νεότητος, χειροτονηθεὶς Διάκονος εἰς ἡλικίαν εἰκοσιενὸς μόλις ἐτῶν. Ἐτίμησε, λίαν εὐδοκίμως καὶ μεθ’ ὑποδειγματικῆς ἀφοσιώσεως καὶ φιλοπονίας ἐργασθείς, τὰς θέσεις τοῦ Πατριαρχικοῦ Διακόνου, τοῦ Γραμματέως τοῦ Α΄ Πατριαρχικοῦ Γραφείου, τοῦ Κωδικογράφου τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου καὶ τοῦ Ὑπογραμματέως αὐτῆς, ὁπόθεν καὶ ἐκλήθη νὰ ἐπωμισθῇ τὸν εὐαγγελικὸν ζυγὸν τῆς Ἀρχιερωσύνης. Ἐκλεγεὶς καὶ χειροτονηθεὶς τιτουλάριος Μητροπολίτης Ἀγαθονικείας πρὸ δεκαεξαετίας, διωρίσθη εὐθὺς μετ’ ὀλίγον Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καὶ Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Ἁγίας Τριάδος Χάλκης, ἐργασθεὶς καὶ ἐνταῦθα φιλοτίμως, εὐσχημόνως, ἐπιμελῶς καὶ θεοφιλῶς, μὴ φεισθεὶς κόπων καὶ θυσιῶν διὰ νὰ συντηρήσῃ ἀξιοπρεπῶς τὸ μέγα σέβασμα καὶ νὰ κρατήσῃ ἄσβεστον τὴν κανδήλαν τῆς ἐν ὕπνῳ, δυστυχῶς, εἰσέτι εὑρισκομένης παρὰ πᾶσαν ἔννοιαν λογικῆς καὶ δικαίου γεραρᾶς Θεολογικῆς ἡμῶν Σχολῆς. Παραλλήλως, εἰργάσθη τιμίως καὶ ἐπιτυχῶς διὰ τὴν τακτοποίησιν τῶν οἰκονομικῶν τῆς Ἐκκλησίας, πανταχοῦ ἀποδείξας ἑαυτὸν πιστὸν καὶ φρόνιμον οἰκονόμον ποικίλης χάριτος. Ἐν ἀκμῇ ὅθεν ἡλικίας καὶ δυνάμεως ἤκουσε τὸν λόγον τοῦ Κυρίου: «Εὖ, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω» (Ματθ. 25: 23) καὶ οὕτω σήμερον εἰσέρχεται εἰς τὴν κατὰ Δέρκους χαρὰν τοῦ Κυρίου, ἕτοιμος νὰ δουλεύσῃ καὶ ἐν τοῖς ἐφεξῆς εἰς τὸ Εὐαγγέλιον ἀπὸ τῆς νέας ταύτης ὑψηλοτέρας σκοπιᾶς ἐν ἀφοσιώσει πρὸς τὸν Χριστόν, τὸ ποίμνιόν του καὶ τὴν ποτνίαν Μητέρα Ἐκκλησίαν.

Θὰ ἠθέλομεν, Ἱερώτατε, νὰ σε ἐνθρονίζαμεν εἰς τὸν Ἅγιον Γεώργιον, τὴν ἱστορικὴν καθέδραν τῆς Μητροπόλεώς σου. Ὅμως, ἀπὸ πεντήκοντα καὶ τριῶν ἤδη ἐτῶν, ὁ Μητροπολιτικός σου ἐκεῖνος ναὸς δὲν ὑπάρχει. Θὰ ἠθέλαμεν νὰ σε ἐγκαταστήσωμεν εἰς τὸ παρ’ ἐκεῖνον Ἐπισκοπεῖον σου. Ὅμως οὔτε καὶ ἐκεῖνο ὑπάρχει πλέον! Θύελλα τυφωνικὴ ἐξηφάνισεν ἀμφότερα, πρὸς ἀπαραμύθητον λύπην καὶ τῶν προκατόχων σου καὶ πάντων ἡμῶν. Σὲ ἐνθρονίζομεν, λοιπόν, εἰς τὸν περίπυστον τοῦτον ναὸν τῆς Ἁγίας Ὁσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευῆς, ὁ ὁποῖος κατ’ἀνάγκην ἀνέλαβε τὸν ρόλον Μητροπολιτικοῦ ναοῦ, καὶ τὸν ὁποῖον ὁ πολύμουσος προκάτοχός σου Ἱερώτατος Μητροπολίτης Νικαίας κ. Κωνσταντῖνος προσφάτως ἀνεστήλωσε καὶ ἀνεκαίνισε ριζικῶς καὶ ἀποκατέστησεν εἰς εἶδος καὶ κάλλος, καὶ τὰ Θυρανοίξια αὐτοῦ ἐπισήμως ἐν πληθούσῃ ἐκκλησίᾳ ἐτελέσαμεν τὴν 21ην παρελθόντος Μαΐου. Σὲ ἐνθρονίζομεν μὲ τὰς εὐχὰς καὶ τὰς εὐλογίας τῶν ἐν Ἁγίοις προκατόχων σου Γρηγορίου τοῦ ἐκ τῶν Πατέρων τῆς Ἁγίας Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου καὶ τοῦ συνωνύμου του Ἱερομάρτυρος Γρηγορίου, τὸ τίμιον αἷμα τοῦ ὁποίου ἡγίασε μετὰ ἀπὸ αἰῶνας τὴν γῆν τῶν Θεραπείων. Μὲ τὰς εὐχὰς καὶ εὐλογίας τῶν ἀοιδίμων Πατριαρχῶν Σαμουὴλ τοῦ Χαντζαρῆ, Γερασίμου τοῦ Γ΄, Γερμανοῦ τοῦ Δ΄, τοῦ καὶ ἱδρυτοῦ τῆς Ἱερᾶς Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης, Ἰωακεὶμ τοῦ Δ΄, Κωνσταντίνου τοῦ ΣΤ΄ καὶ Φωτίου τοῦ Β΄, οἱ ὁποῖοι ἐκλέϊσαν τὸν Μητροπολιτικὸν θρόνον τῶν Δέρκων πρὶν ἀνυψωθοῦν εἰς τὸν Ἀποστολικὸν καὶ Οἰκουμενικὸν θρόνον τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Μὲ τὰς εὐχὰς καὶ εὐλογίας τῶν ἀμεσωτέρων προκατόχων σου Ἰακώβου καὶ Κωνσταντίνου, ὁ ὁποῖος καὶ σωματικῶς εὑρισκόμενος ἐν μέσῳ ἡμῶν συμπροσεύχεται, συγχαίρει, συναγάλλεται καὶ συνευδοκεῖ. Σὲ ἐνθρονίζομεν ποιμένα μικροῦ ἀριθμοῦ Κοινοτήτων, τῶν ἱστορικῶν Κοινοτήτων Θεραπείων, τῆς ὁποίας καὶ ὁ σημερινὸς Πατριάρχης τυγχάνει «ἐνορίτης», Βαθυρρύακος, Μακροχωρίου, Νέας Συνοικίας ( Γενῆ Μαχαλλέ) καὶ Ἁγίου Στεφάνου. Αἱ πολλαὶ καὶ μεγάλαι Κοινότητες, καὶ αὐτὴ τῶν ἱστορικῶν Δέρκων - τῆς κατὰ τὸν Στράβωνα Φινεπόλεως, δὲν ὑφίστανται πλέον παρ’ ἡμῖν. Τὰ πλήθη τοῦ ποιμνίου δὲν εὑρίσκονται πλέον ἐνταῦθα. Μικρὸς ὁ ἀγρός, μικρὸν καὶ τὸ ποίμνιον! Ὅμως δὲν χρειάζεται κἄν νὰ σοῦ ὑπομνησθῇ ὁ λόγος τοῦ Κυρίου: «Μὴ φοβοῦ τὸ μικρὸν ποίμνιον, ὅτι εὐδόκησεν ὁ Πατὴρ ὑμῶν δοῦναι ὑμῖν τὴν Βασιλείαν» (Λουκ. 12: 32). Ἐν σμικρῷ καλεῖσαι νὰ εἶσαι μέγας! Καὶ ὡς Δέρκων, νὰ δέρκῃς! Δηλαδὴ νὰ βλέπῃς, νὰ παρατηρῇς μετὰ προσοχῆς, ὀξυδερκῶς, τὰ συμβαίνοντα εἰς τὴν ποίμνην σου, εἰς τὴν κοινωνίαν, εἰς τὴν Μητέρα Ἐκκλησίαν, εἰς τὸ πολύπαθον εὐσεβὲς ἡμῶν Γένος! Νὰ ἐπισκοπῇς ἀγρύπνως ἀπὸ τῆς νέας θείας φυλακῆς, ὅπου ὑψώθης, νὰ καθορᾷς τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν καὶ νὰ ἔχῃς τὸ οὖς τεταμένον, εὐήκοον, νὰ ἀκούῃς «τί τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις» (Ἀποκ. 2: 7). Ἤδη προσφωνεῖσαι Γέρων, μολονότι ἀκόμη δὲν ἔφθασες κἄν τὸ ἑξηκοστὸν ἔτος τῆς ἡλικίας. Ἡ προσφώνησις αὕτη νὰ σοῦ θυμίζῃ ὅτι χρεωστεῖς νὰ εἶσαι πολιὸς τὴν σύνεσιν, τὴν σωφροσύνην καὶ τὴν σοφίαν. Φιλοκαλικὸς τὸν τρόπον τῆς εὐαγγελικῆς βιοτῆς, ὡς οἱ παλαιοὶ ἐκεῖνοι Ἀββᾶδες, τῆς ἐνθέου σοφίας καὶ ἱερᾶς πείρας τῶν ὁποίων τὸ ἀπόσταγμα μελετῶμεν εἰς τὰ Γεροντικὰ καὶ τοὺς Εὐεργετινούς. Ἀλλὰ καὶ ταυτοχρόνως νέος ἄλκιμος καὶ σύγχρονος τὴν ἀντίληψιν, διὰ νὰ δύνασαι νὰ συμπορεύεσαι μὲ τὴν ἐποχήν σου καὶ τὰ τέκνα τοῦ ΚΑ΄ αἰῶνος. Σὲ συνοδεύει ἡ ἀγάπη καὶ ἡ προσευχὴ πάντων ἡμῶν. Ἡ στοργὴ καὶ ἡ εὐχὴ καὶ ἡ εὐλογία τοῦ Πατριάρχου σου. Ἡ εὐπείθεια καὶ ὁ σεβασμὸς τοῦ εὐαγοῦς κλήρου σου, τῶν κοινοτικῶν ἀρχόντων καὶ πάντων τῶν πιστῶν τέκνων τῆς Μητροπόλεώς σου. Καί, ἀκόμη, ἡ ἀγάπη καὶ ἡ ἐκτίμησις ὁλοκλήρου τῆς ἐν τῇ Πόλει προσφιλοῦς Ὁμογενείας, ἡ ὁποία γνωρίζει νὰ συμμετέχῃ ἑκάστοτε εἰς ὅλα τὰ χαρμόσυνα γεγονότα τῆς ζωῆς τῆς Μητρὸς Ἐκκλησίας. Ἔντεινε, Ἀδελφὲ πολυφίλητε, καὶ κατευοδοῦ καὶ διαποίμαινε ἐπὶ πολλὰ καὶ ἅγια ἔτη τὴν λαχοῦσάν σοι ἱερὰν ἐκλογάδα εὐόρκως, θυσιαστικῶς καὶ ἐν φόβῳ Θεοῦ, ὡς λόγον ἀποδώσων τῷ Ἀρχιποίμενι Χριστῷ. Ἄξιος!
Προσφώνησις του Πρωτοσυγκέλλου της Μητροπόλεως Δέρκων Αρχιμ. Χρυσάνθου Δημητριάδη
Σεβασμιώτατε πάτερ καὶ Δέσποτα,
καὶ τῆς Ἱερᾶς ταύτης Μητροπόλεως πρωθιεράρχα·
ἐκ μέρους τοῦ Κλήρου, τοῦ ἐμπιστευθέντος εἰς Ὑμᾶς ὑπὸ τῆς Μητρὸς Μεγάλης Ἐκκλησίας, ἀναφωνῶ τὸ «Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου.»
 Ἡ ἐπαξία ἐκλογή Σας, εἰς τὴν Γεροντικὴν ταύτην Μητρόπολιν τῶν Δέρκων, πληροῖ τὰς καρδίας ἡμῶν μεγίστης χαρᾶς καὶ ἀφάτου ἀγαλλιάσεως, διότι ὁ νέος ἡμῶν ἐπίσκοπος καὶ Μητροπολίτης τυγχάνει δεδοκιμασμένος Ἱεράρχης καὶ ἐπιτυχημένος εἰς ὅσας διακονίας τῷ ἀνέθεσεν ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία.
Μικρὸν τὸ ποίμνιόν Σας ἀλλὰ πιστὸν καὶ σταθηρὸν Σεβασμιώτατε
Ἅγιε Δέσποτα καὶ «μὴ φοβοῦ τὸ μικρὸν ποίμνιον». Σὺ γινώσκεις ὅτι «μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ».
Εἴμεθα καὶ θὰ εἴμεθα πλησίον Ὑμῶν καὶ ὑπὸ τὰς ἐντολάς Σας, ὑπήκοοι καὶ δέρκοντες πρὸς τὴν ὑμετέρα Σεβασμιότητα, εἰς ὅσα ἤθελε προτείνῃ καὶ διατάξῃ.
Εὐχαριστοῦμεν ἐκ μυχίων καρδίας, τὸν Παναγιώτατον Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην ἡμῶν, κύριον κύριον Βαρθολομαῖον καὶ τὴν περὶ Αὐτὸν Ἁγίαν καὶ Ἱερὰν Σύνοδον, διὰ τὴν χαρὰν ταύτην, ἣν ἐχαρίσαντο ἡμῖν διὰ τῆς προαγωγῆς Ὑμῶν εἰς τὴν Μητρόπολιν Δέρκων, καὶ τῆς τὴν σήμερον ἡμέραν ἐν αὐτῇ ἐνθρονίσεως, χαρὰν ἣν «οὐδεὶς αἴρει ἀφ’ ἡμῶν» κατὰ τὸ εὐαγγελικὸν λόγιον.
Καλῶς ἤλθατε Σεβασμιώτατε ἅγιε Δέσποτα, Γέρον Μητροπολῖτα Δέρκων κύριε κύριε Ἀπόστολε. Εἴησαν τὰ ἔτη Ὑμῶν ἰοστεφῆ καὶ μαθουσάλεια ἐν τῇ πηδαληουχίᾳ τῆς νηὸς τῶν Δέρκων, ὑφ’ ἧς ὁρᾶται ἅπας ὁ Βόσπορος ὁ Θρακικὸς καὶ οἱ Κυάνεοι.

Προσφώνησις του Προέδρου της Κοινότητος Θεραπείων Συμεών Φρανζολατζίογλου
Σεβασμιώτατε Γέροντα,
Μητροπολίτα Άγιε Δέρκων κ. Απόστολε,
Πνευματικέ Πατέρα της ιστορικής μας επαρχίας, 
Με μεγάλη τιμή, σεβασμό και αγάπη σας υποδεχόμαστε στον προσφάτως ανακαινισθέντα Μητροπολιτικό μας Ναό των Θεραπείων, την ημέρα ταύτη της ενθρονίσεώς Σας τον θρόνο της θεοσώστου Επαρχίας Δέρκων.
Είμαστε υπερήφανοι που η Μητέρα Εκκλησία φρόντισε να μας στείλει ένα άξιο και πολυτάλαντο τέκνο της για να ποιμαίνει την Επαρχία ταύτη, μετά την σεβαστή απόφαση του απερχομένου Γέροντός μας, νυν Μητροπολίτου Νικαίας κ. Κωνσταντίνου, που εποίμανε επιτυχώς και πατρικώς την Μητρόπολή μας επί 35 συναπτά έτη.
Η Επαρχία Δέρκων σεμνύνεται που σε όλη την ιστορία της έδωσε την Χριστιανική μαρτυρία και είχε το ευτύχημα να ποιμαίνεται από άξιους Ιεράρχες, οι οποίοι εδόξασαν την Εκκλησία και το Γένος.
Σήμερα, με τις 5 κοινότητες που μας απέμειναν και το ολιγάριθμο ποίμνιο, προσπαθούμε με φιλοτιμία να δώσουμε το παρόν, συστρατεύοντας όλες μας τις δυνάμεις για να εξασφαλίσουμε ένα μέλλον τόσο για την Εκκλησία όσο και για την παρουσία της Ομογένειας μας στην ευλογημένη αυτή πόλη.
Σεβασμιώτατε Γέροντα,
Όπως όλοι οι συμπολίτες μας, έτσι και εμείς, το άμεσο ποίμνιο σας, γνωρίζουμε την πολύτιμη προσφορά σας στην Εκκλησία, όλα αυτά τα χρόνια της διακονίας σας από διάφορες βαθμίδες του Οικουμενικού Πατριαρχείου: ως Μητροπολίτης Αγαθονικείας και Μοσχονησίων, την υποδειγματική σας προσφορά, επί 16 ολόκληρα έτη, στην Ιερά Θεολογική Σχολή Χάλκης και, τον αγώνα σας, σε δύσκολες εποχές και κάτω από δυσμενείς συνθήκες, δίπλα στον Προκαθήμενο της Ορθοδοξίας, τον Οικουμενικό Πατριάρχη μας, για την αξιοποίηση των καταπατηθέντων δικαιωμάτων του Πατριαρχείου και της τροφού Σχολής.
Συστηματικός, μεθοδικός, δυναμικός, επικοινωνιακός, πιστός στα ήθη και τα έθιμα της Φαναριώτικης παραδόσεως, σήμερα καλείστε να ποιμάνετε ως Μητροπολίτης Δέρκων το μικρό ποίμνιο της ιστορικής Μητροπόλεως.
Είστε άξιος στον θρόνο αυτό και εμείς, οι λίγοι αλλά πιστοί Ρωμιοί της Επαρχίας σας, δηλώνουμε σήμερα με την εδώ παρουσία μας την αφοσίωσή μας στην Εκκλησία, σε Εσάς διότι γνωρίζουμε καλά τις υποχρεώσεις μας έναντι της ιστορίας μας.
Ολοψύχως ευχόμαστε στην Αρχιεροσύνη σας, έτη πολλά και ευλογημένα, υγεία και μακροημέρευση, δύναμη και επιτυχία στο έργο σας.
Θέλουμε να γνωρίζετε ότι θα είμαστε δίπλα σας στον κοινό και δύσκολο αγώνα.
Την ευχή σας Άγιε Δέσποτα.

ΕΝΘΡΟΝΙΣΤΗΡΙΟΣ ΛΟΓΟΣ
ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΔΕΡΚΩΝ κ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
(Θεραπειά, 1η Ὀκτωβρίου 2011)

Παναγιώτατε Πάτερ καὶ Δέσποτα,
Σεβασμιώτατοι καὶ Θεοφιλέστατοι Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς,
Ἐξοχώτατε κύριε Πρέσβυ,
Ἐντιμότατοι Γενικοί Πρόξενοι τῆς Ἑλλάδος ἐνταῦθα καί ἐν Ἀδριανουπόλει,
Πανοσιολογιώτατοι καὶ Αἰδεσιμολογιώτατοι πατέρες καὶ ἀδελφοί,
Ἐντιμολογιώτατοι Ἄρχοντες Ὀφφικίαλοι τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας,
Ἐντιμότατοι Κοινοτικοί Παράγοντες,
Ἐλλογιμώτατε ἐκπρόσωπε τῆς ἐν Ἀθήναις Ἑστίας Θεολόγων Χάλκης,
Ἐντιμότατοι Ἐκπρόσωποι τοῦ Συλλόγου Μακροχωριτῶν ἐν Ἀθήναις,
Ἐντιμότατε Ἐκπρόσωπε τῆς ΟΙ.ΟΜ.ΚΩ.,
Ἀγαπητή χορεία τῶν προσελθόντων εἰς τήν χαράν μου ἀδελφῶν, συγγενῶν καὶ φίλων,
Εὐσεβεῖς Χριστιανοί καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά!
“Ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ἐν φόβῳ καὶ ἐν τρόμῳ πολλῷ” (Α΄ Κορ. 2,3) ἀνερχόμενος τάς βαθμίδας τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Θρόνου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δέρκων, “δόξαν τῇ ἁγία καὶ ὁμοουσίῳ καὶ ζωοποιῷ καὶ ἀδιαιρέτῳ Τριάδι” ἀναπέμπω καὶ μετά Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ἀναφωνῶ καὶ λέγω: “Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν”.
Μετά Θεόν, ἡ σκέψις μου στρέφεται ὀφειλετικῶς πρός τό σεπτόν ἡμῶν καὶ συνόλης τῆς Ὀρθοδοξίας Κέντρον, τό Οἰκουμενικόν μας Πατριαρχεῖον, ἵνα πρό τῶν βαθμίδων τοῦ Ἁγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, τόν Ὁποῖον ἀπό εἰκοσαετίας ὅλης, Θείᾳ Προνοίᾳ, κοσμεῖ καὶ κλεΐζει Βαρθολομαῖος ὁ Α ´, καταθέσω τά πληροῦντα τήν ψυχήν καὶ τήν καρδίαν μου αἰσθήματα βαθυτάτης εὐγνωμοσύνης καὶ υἱϊκῆς ἀφοσιώσεως πρός τήν Αὐτοῦ Θειοτάτην Παναγιότητα, τόν Δεσπότην καὶ Αὐθέντην ἡμῶν, τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην κ.κ. Βαρθολομαῖον καὶ τήν περί Αὐτόν Ἁγίαν καὶ Ἱεράν Σύνοδον, διὰ τήν ἐπιεικῆ κρίσιν καὶ εὐεργετικήν διὰ τήν ἐλαχιστότητα μου ἀπόφασιν αὐτῶν πρός ἐκλογήν μου, ὡς Μητροπολίτου Δέρκων.
Ἡ ἐν τῷ μέσῳ ἡμῶν ἐξόχως τιμητική καὶ συγκινητική παρουσία τῆς Ὑμετέρας Παναγιότητος τιμᾷ ἰδιαιτέρως τήν ἐλαχιστότητά μου. Εἶμαι διὰ τοῦτο λίαν εὐγνώμων, ὡς καὶ διὰ τούς πατρικούς, ἐνισχυτικούς καὶ τιμητικούς λόγους, τούς ὁποίους, ὡς ἀπόσταγμα τῆς πατρικῆς ἀγάπης Αὐτῆς θεωρῶ καὶ ἐκτιμῶ καὶ ὡς παρακαταθήκην ἱεράν ἐκλαμβάνω καὶ ἀποδέχομαι, καθ’ ὅσον ἡ φωνή τοῦ Παναγιωτάτου κατά τήν ἱεράν καὶ εὔσημον ταύτην στιγμήν εἶναι ἡ φωνή τοῦ Φαναρίου, τοῦ σεπτοῦ Οἰκουμενικοῦ ἡμῶν Πατριαρχείου, τῆς Θεοφρουρήτου κιβωτοῦ αὐτῆς τοῦ εὐσεβοῦς Γένους μας, διὰ τῆς ὁποίας διεσώθημεν καὶ ὑπάρχωμεν διὰ μέσου τῶν αἰώνων καὶ σύν Θεῷ θά συνεχίσωμεν νά ὑπάρχωμεν ὡς Ἐκκλησία καὶ ὡς Γένος.
Ἡ διὰ τῆς ἐκλογῆς μου ἐπιδειχθεῖσα πρός τήν ἐλαχιστότητά μου εὔνοια καὶ ἐμπιστοσύνη τῆς Μητρός Ἐκκλησίας ἀποτελοῦν σαφῶς, δι’ ἐμέ ὑψίστην τιμήν καὶ διάκρισιν, ταὐτοχρόνως, ὅμως, καὶ κλῆσιν πρός ἀνάληψιν νέων καθηκόντων, μεγάλων εὐθυνῶν καὶ ὑψηλῶν ὑποχρεώσεων, δυναμένων νά ἀντιμετωπισθοῦν μόνον διὰ τῆς ὑποταγῆς εἰς τήν φωνήν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καὶ τῆς ἀπολύτου ἀφοσιώσεως εἰς τά κελεύσματα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου διὰ τοῦ Πατριάρχου μου, λέγοντός μοι, σήμερον, “τέκνον ὕπαγε ἐργάζου έν τῷ ἀμπελῶνί μου” (Ματθ. 21,28).
Κατά τήν ἱερωτάτην ταύτην στιγμήν μνημονεύω μετά συγκινήσεως, σεβασμοῦ καὶ τιμῆς τοῦ ὀνόματος τοῦ σεβαστοῦ ἀμέσου Προκατόχου μου, Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Νικαίας κ. Κωνσταντίνου, εὐχαριστῶν θερμότατα δι’ ὅσα κατά τήν τριακονταπενταετῆ ποιματορίαν του ὑπέρ τῆς ἱστορικῆς καὶ Γεροντικῆς Μητροπόλεως ταύτης ἐμόχθησε καὶ ἔπραξε, ὧν ἀπό τῆς σήμερον “μέτοχος ἐγώ εἰμί”. Μνημονεύω καθηκόντως καὶ τῶν πρό αὐτοῦ προκατόχων μου Ἰωακείμ καὶ Ἰακώβου τῶν Ἀρχιερέων καὶ πάντων τῶν θεοφιλῶς καὶ θεαρέστως ἀρχιερατευσάντων ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει ταύτῃ, ἐν οἷς καὶ τοῦ προσφάτως ἐπαναπατρισθέντος μακαριστοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Κωνσταντίνου Στ΄, τοῦ ἀπό Δέρκων. Ἐξαιτοῦμαι τήν πατρικήν εὐχήν τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Νικαίας καὶ ταπεινῶς ἀντεύχομαι αὐτῷ ἐν εὐγνωμοσύνῃ καὶ ἀγάπη ἔτη πολλά ἐν ὑγείᾳ καὶ ἀκμῇ πνευματικῶν καὶ σωματικῶν δυνάμεων, εἰς δέ τούς μακαριστούς προκατόχους μου εὔχομαι αἰωνίαν ἀνάπαυσιν καὶ ζητῶ τάς εὐχάς των.
Μέ πολλήν συγκίνησιν ἀναμιμνήσκομαι τῶν ἀειμνήστων γονέων μου Δανιήλ καὶ Μακρίνης, αἱ ψυχαί τῶν ὁποίων ἀγάλλονται καὶ συγχαίρουν σήμερον ἐν οὐρανοῖς. Ἡ εὐχή των ἄς μέ συνοδεύῃ παντοῦ καὶ πάντοτε καὶ ἄς εἶναι ἡ μνήμη των αἰωνία.
Χαιρετισμόν τιμῆς ἀποτίω πρός τάς ἐνταῦθα Ἐπαρχιακάς καὶ Δημοτικάς Ἀρχάς, εὐελπιστῶν εἰς τήν έν παντί ἀγαστήν συνεργασίαν μετ΄ αὐτῶν. Χαιρετίζω ἐπίσης, τήν ἐν τῷ μέσῳ ἡμῶν τιμητικήν παρουσίαν τῶν Ἑλληνικῶν Διπλωματικῶν Ἀρχῶν ἐν Τουρκίᾳ μέ ἐπί κεφαλῆς τόν ἀγαπητόν εἰς ὅλους μας, φίλον, Πρέσβυν τῆς Ἑλλάδος ἐν Ἀγκύρᾳ Ἐξοχ.κ. Φώτιον Ξύδαν, τόν Γενικόν Πρόξενον αὐτῆς ἐνταῦθα, Ἐντιμ. κ. Βασίλειον Μπορνόβαν καὶ τήν Εὐγενεστάτην Πρόξενον ἐν Ἀδριανουπόλει κυρίαν Παρασκευῆν Τζεβελέκην.
Εὐχαριστίας θερμοτάτας καὶ εἰλικρινεῖς ἀπευθύνω καὶ ἀπό καρδίας εὐγνωμονῶ τούς σεβαστούς καὶ πολυφιλήτους ἐν Χριστῷ ἀδελφούς μου Ἁγίους Ἀρχιερεῖς, ὡς καὶ τόν ἀγαπητόν άδελφόν μου καὶ μετ’ αὐτοῦ ὅλους τούς ἀγαπητούς συγγενεῖς καὶ ἐκλεκτούς φίλους, τούς συνελθόντας, ἐντεῦθεν καὶ ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ, εἰς τήν σημερινήν χαράν μου ταύτην καὶ οἱ ὁποῖοι προθύμως μέ τιμοῦν καὶ μέ στηρίζουν μέ τήν ἀγάπην των. Μετά πολλῆς συγκινήσεως εὐχαριστῶ διὰ τήν παρουσίαν καὶ τήν συμπροσευχήν των πρός ἱκανωσίν μου ἐν τῇ νέᾳ μου διακονίᾳ τῶν σεβαστῶν Καθηγητῶν μου ἐν τῇ Ἱερᾷ Θεολογικῇ Σχολῇ τῆς Χάλκης.
Εὐχαριστῶ διά τόν χαιρετισμόν ἐκ μέρους τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου, τῆς Ὁμογενείας καὶ τοῦ Ποιμνίου ἡμῶν ἐν γένει. Ἔχω πολλήν ἐμπιστοσύνην καὶ ἐλπίδας εἰς τούς ἀδελφούς μου Κληρικούς καὶ τούς Κοινοτικούς παράγοντας. Ἐκτιμῶ τόν ζῆλον ὅλων ἀνεξαιρέτως, γνωρίζω καὶ διαισθάνομαι τά προβλήματα, θεωρῶ βεβαίαν καὶ δεδομένην τήν πρόθυμον καὶ ἀμέριστον συνεργασίαν ὅλων, πρός πληρεστέραν διακονίαν τοῦ Ποιμνίου ἡμῶν γενικώτερον καὶ εἰς τούς διαφόρους τομεῖς τῆς ἐκκλησιαστικῆς καὶ ποιμαντικῆς μερίμνης εἰδικώτερον.
Καὶ τώρα ὁ λόγος πρός τόν Ὀρθόδοξον λαόν τοῦ Κυρίου, τόν περιούσιον καὶ ἠγαπημένον, τό εὐλογημένον Ποίμνιον τῆς Ἁγιωτάτης Μητροπόλεως Δέρκων, εὐάριθμον μέν “κρίμασιν οἶδεν Κύριος”, πλουσιώτατον δέ εἰς μαρτυρίαν καὶ μαρτύριον, φρόνημα ὀρθόδοξον, ἱστορίαν, παρακαταθήκας ἱεράς καὶ παραδόσεις. Ἀπό τῆς θέσεως ταύτης θέλω νά τονίσω καὶ νά Σᾶς διαβεβαιώσω ὅτι αἰσθάνομαι ὑπερήφανος καὶ εὐτυχής διὰ τό ἔμψυχον ὑλικόν τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μητροπόλεως. Σεῖς εἶσθε ἀπό τῆς σήμερον ἡ δόξα μου καί τό καύχημά μου.
Ὡς γόνος καὶ θρέμμα τῆς Πόλεως γνωρίζω παιδιόθεν τό ἀπό τῆς σήμερον Ποίμνιόν μου, ὅπερ θεωρῶ πλοῦτον πνευματικόν καὶ ἐμπλουτισμόν πολιτισμικόν, ἀλλά καὶ ἀπόδειξιν τῆς εὐλογημένης πραγματικότητος, ὅτι τό Οἰκουμενικόν μας Πατριαρχεῖον, ὡς ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία πάντων, ἐπισυνάγει ἀξιοχρέως τό εὐλογημένον καὶ εὐλαβές ἡμῶν Γένος “ὡς ἡ ὄρνις τά νοσσία ἑαυτῆς” (Ματθ. 23,37).
Κατά τήν εὔσημον ταύτην ἡμέραν τῆς Ἐνθρονίσεώς μου, ἐπιθυμῶ νά σᾶς διαβεβαιώσω, ὅτι μέ τήν βοήθειαν τοῦ Θεοῦ καὶ τήν συμπαράστασίν σας θά ἐπιτελέσω μετά φόβου Θεοῦ τό ἔργον μου, ἑστιάζων τήν ἰδιαιτέραν προσοχήν μου εἰς τά σπουδαιότερα σημεῖα τούτου, τά ὁποῖα εἶναι:
1. Ἡ διακονία τοῦ πιστοῦ Λαοῦ τοῦ Θεοῦ, πρός καλλιτέραν ἐπιτέλεσιν τῆς ὁποίας θά καταβληθῇ πᾶσα δυνατή προσπάθεια διὰ τήν ἐπάνδρωσιν τῶν στερουμένων ἐφημερίου Κοινοτήτων.
2. Ἡ σύσφιγξις τῶν σχέσεων μεταξύ Μητροπόλεως καὶ Ποιμνίου, πρός ἀποτελεσματικωτέραν ἀντιμετώπισιν κοινῶν προβλημάτων καὶ συντονισμόν κοινῆς ὀρθοδόξου μαρτυρίας.
3. Ἡ καταβολή πάσης δυνατῆς προσπαθείας πρός διασφάλισιν ἀκραιφνοῦς Ὀρθοδόξου στοιχείου, ἐντός τῆς διακρινούσης καὶ μαστιζούσης τήν σημερινήν κοινωνίαν ἐκκοσμικεύσεως.
4. Ἡ ἐξασφάλις τῆς πνευματικῆς, ἐκκλησιαστικῆς καὶ μυστηριακῆς ζωῆς τῶν πιστῶν, πρός ἐμμονήν αὐτῶν εἰς τήν Ὀρθόδοξον πίστιν.
5. Ἡ ἐξασφάλισις οἰκονομικῶν πόρων πρός ἀντιμετώπισιν τῶν ἀναγκῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ὡς, μεταξύ ἄλλων, ἡ δημιουργία Γραφείων αὐτῆς καὶ Μητροπολιτικῆς κατοικίας.
Ταῦτα δέ πάντα μέ πίστιν εἰς τήν ἱστορίαν καὶ τάς παραδόσεις μας, τῶν ὁποίων θά εἶμαι ταπεινός συνεχιστής καὶ πιστός διάκονος.
Διὰ τούς γνωρίζοντας τήν ὑπάρχουσαν κατάστασιν εἰς τήν Ἱεράν Μητρόπολιν Δέρκων, δηλ. τήν ἔλλειψιν συνεργατῶν καὶ ἰδίως τῶν ἀναγκαίων πόρων, ἴσως, αἱ ἀνωτέρω σκέψεις καὶ διαθέσεις μου νά ἐκληφθοῦν ὡς ὑψηλοί ὁραματισμοί ἤ εὐγενεῖς πόθοι καὶ φιλοδοξίαι. Ἡ συναίσθησις τῆς ἀνεπαρκείας, ὅμως, δέν πρέπει νά ὁδηγῇ, πιστεύω, εἰς μοιρολατρικήν ἀπάθειαν, ἀλλ’ ἀντιθέτως εἰς ἐπιστράτευσιν ὅλων τῶν δυνάμεων ὑπέρ τῆς Ἐκκλησίας. Διὰ τοῦτο καὶ τήν στιγμήν αὐτήν παρακαλῶ ὅλους νά ἀνασυγκροτήσωμεν τάς δυνάμεις μας, πρός διατήρησιν καὶ αὔξησιν μιᾶς ζωντανῆς ὀρθοδόξου ἐκκλησιαστικῆς ἐκφράσεως, ἡ ὁποία θά τιμᾷ καὶ θά προβάλῃ τήν ταυτότητά μας ὡς Ρωμηῶν ὀρθοδόξων.
Παναγιώτατε Πάτερ καὶ Δέσποτα!
“Στοῦ Βοσπότου τ’ ἁγιονέρι” ἔρχομαι ἀπό τήν ἐρατεινήν Χάλκην, ὅπου μέ τήν βοήθειαν τοῦ μεγάλου Θεοῦ διηκόνησα ἐπί δεκαεξατίαν τήν ἐκεῖσε Ἱεράν Μονήν τῆς Ἁγίας Τριάδος καὶ τήν ἐν αὐτῇ Ἱεράν Θεολογικήν Σχολήν, ὡς τῆς Τρισηλίου Θεότητος κατοικητήριον, τοῦ Ἱεροῦ Φωτίου καθίδρυμα, τῆς Ὀρθοδοξίας προπύργιον, τοῦ Μοναχισμοῦ μαρτυρίαν, τοῦ Φαναρίου προέκτασιν, τῆς Θεολογίας παλλάδιον λειτουργῶν τοῦ Ὑψίστου καὶ τῆς Ἐπιστήμης φυτώριον, τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καύχημα καὶ τοῦ εὐσεβοῦς ἡμῶν Γένους ἀγλάϊσμα. Παρακαλῶ, Παναγιώτατε, ὅπως δεχθῆτε καὶ τάς ἐπί τούτῳ ἰδιαιτέρας εὐχαριστίας μου διὰ τε τήν συμπαράστασιν καὶ τήν πολύτιμον συμβολήν Σας εἰς τήν ἅμα τῇ εἰς Ἀρχιερέα χειροτονίᾳ μου ἀνατεθεῖσαν μοι τιμητικήν διακονίαν τῆς κοινῆς Τροφοῦ Ἱερᾶς Θεολογικῆς Σχολῆς. Ὡσαύτως ,εὐχαριστῶ καὶ τήν σεβαστήν Ἐφορίαν αὐτῆς διὰ τήν στενήν, ἐποικοδομητικήν καὶ ἀγαστήν συνεργασίαν. Ἀκόμη εὐχαριστῶ καί τήν ἐν Ἀθήναις Ἑστίαν Θεολόγων Χάλκης διά τήν συμπαράστασιν αὐτῆς εἰς τήν ἐν Χάλκῃ διακονίαν μου κατά τά τελευταία ἔτη, καί πάντας τούς ἐπωνύμους καί ἀνωνύμους πού συνέβαλον εἰς τήν προώθησιν τοῦ ἔργου ἐν αὐτῇ.
Περαίνων τόν λόγον, πάλιν καί πολλάκις εὐχαριστῶ τήν Ὑμετέραν Παναγιότητα, διὰ τήν τιμητικήν παρουσίαν καὶ τούς ἐκ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας καὶ τῶν ἀγαθῶν αἰσθημάτων καί διαθέσεων Αὐτῆς λόγους καί στοχασμούς, παρακαλῶ δ’ ὅπως καὶ αὖθις δεχθῆτε μετά τῆς κυκλούσης τήν Ὑμετέραν Θεοφρούρητον Κορυφήν Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου, τῆς τιμησάσης με διὰ τῆς ψήφου αὐτῆς τά πληροῦντα με αἰσθήματα σεβασμοῦ, τιμῆς, ἀφοσιώσεως καὶ ἀγάπης.
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά!
“Οὐκ ἔρχομαι διακονηθῆναι, ἀλλά διακονῆσαι” (Ματθ. 20, 28.) Θά εὑρίσκωμαι πάντοτε πλησίον σας, ὡς ὁ ποιμήν ὁ καλός πλησίον τοῦ ποιμνίου του, πρόθυμος εἰς ἐξυπηρέτησιν πάντων. Ἔχετε τήν εὐχήν μου, δῶστε μου τήν ἀγάπην σας. Ζητῶ τήν προσήλωσίν σας εἰς τήν Ὀρθόδοξον ἀλήθειαν καὶ τάς ἱεράς παρακαταθήκας τῶν προγόνων μας καί τάς παραδόσεις τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦ Γένους μας. Παρακαλῶ διὰ τήν πολύτιμον συμβολήν καὶ συμπαράστασίν σας εἰς τό ἔργον μου. “Ἐγώ δέ ἥδιστα δαπανήσω καὶ ἐκδαπανηθήσομαι ὑπέρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν” (Β΄ Κορ. 12,15).
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα ἐν Κυρίῳ, “Χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλεῖσθε, τό αὐτό φρονεῖτε, εἰρηνεύετε, καὶ ὁ Θεός τῆς ἀγάπης καὶ τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ’ ὑμῶν”(Β΄ Κορ. 13,11). Ἀμήν.
Ο Μητροπολίτης Δέρκων με τον Μητροπολίτη Αυστρίας κ. Μιχαήλ, ο οποίος, στο γεύμα που ακολούθησε απήγγειλε μαντινάδες σε 15σύλλαβο στίχο, που συνέθεσε, με περιεχόμενο
τη ζωή και τη δράση του Σεβ. Αποστόλου.
Ο Γέρων Δέρκων Απόστολος δέχεται τις συγχαρητήριες ευχές του Λάκη και της Ζυλιέτ Βίγκα

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΕΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΟΙΔΙΜΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟ


Ρεπορτάζ-φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας
Με αφορμή τη συμπλήρωση 20 ετών από την εκδημία του αοιδίμου Πατριάρχου Δημητρίου, χθες το απόγευμα 5 Οκτωβρίου ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μίλησε σχετικώς, στην Αίθουσα του Θρόνου στο Φανάρι, και στη συνέχεια παρακολούθησε την διάλεξη του Μητροπολίτου Σεβαστείας Δημητρίου, με θέμα: «Ο Πατριάρχης Δημήτριος εν μνήμη».
Στην διάλεξη παρέστησαν Ιεράρχες του Θρόνου, ο πρόξενος της Ελλάδος στην Πόλη Αθανάσιος Αστρακάς, εκπαιδευτικοί, παράγοντες της Ομογένειας και συγγενείς του μακαριστού Πατριάρχου.

ΠΡΟΣΛΑΛΙΑ
ΤΗΣ Α. Θ. ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ
ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ
κ. κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΛΕΞΙΝ ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
(5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2011)

Ἱερώτατοι ἐν Χριστῷ ἀδελφοί καί τέκνα ἡμῶν ἐν Κυρίῳ,

Σήμερον μᾶς συνεκέντρωσεν ὑπό τήν ἱεράν στέγην τῶν Πατριαρχείων ἡ μνήμη τοῦ ἀοιδίμου προκατόχου τῆς ἡμετέρας Μετριότητος Πατριάρχου κυροῦ Δημητρίου, τοῦ μεταστάντος εἰς τάς αἰωνίους μονάς ἀκριβῶς πρό εἰκοσαετίας.
Αἱ παρελθοῦσαι δύο αὗται δεκαετίαι οὐδόλως ἠδυνήθησαν νά ξεθωριάσουν τήν ἱεράν μορφήν του, τό γλυκύ χαμόγελόν του, τό ἱλαρόν βλέμμα του, τό γεμᾶτο ἀπό ἀγάπην καί καλωσύνην. Ὅπως ἐλέγομεν καί προχθές εἰς τόν Ἅγιον Γεώργιον τόν Κυπαρισσᾶν, ὁ Πατριάρχης Δημήτριος ἧτο ἡ προσωποποίησις τῆς ἁπλότητος, τῆς πρᾳότητος, τῆς ἀγάπης, τῆς καλωσύνης, τῆς ταπεινοφροσύνης, τῆς συγχωρητικότητος. Εἶχεν ὅλας αὐτάς τάς ἀρετάς κατά τρόπον φυσικόν καί ἀνεπιτήδευτον, αὐθεντικόν καί γνήσιον. Καί μέ αὐτάς ἐκόσμησε κυριολεκτικῶς τόν πάνσεπτον Οἰκουμενικόν Θρόνον καί τήν εἰκοσαετῆ Πατριαρχείαν του. Δι’ὅλα αὐτά καί ἔχαιρε τῆς ἀγάπης καί τοῦ σεβασμοῦ ὅλων ὅσοι τόν ἐγνώρισαν καί τόν συνανεστράφησαν.
Ὁ ὁμιλῶν εἶχε τό μοναδικόν προνόμιον νά ζήσῃ καί νά διακονήσῃ παρά τούς πόδας αὐτοῦ τοῦ Γαμαλιήλ, καθ’ ὅλην τήν διάρκειαν τῆς πατριαρχείας του, ἀπό τόν ὁποῖον ἐδέχετο πάντοτε στοργήν πατρικήν καί ἀναγνώρισιν τῶν ταπεινῶν κόπων του ὑπέρ τῆς Μητρός Ἐκκλησίας. Δι’ αὐτό καί ἡ εὐγνωμοσύνη ἡμῶν πρός αὐτόν εἶναι ἀΐδιος καί δέν σᾶς ἀποκρύπτομεν, ἀγαπητοί παρόντες, ὅτι πολύ συχνά ζητοῦμεν τήν εὐχήν του ἀπό τούς οὐρανίους λειμῶνας ὅπου τώρα ἐνδιαιτᾶται, διά τήν εὐόδωσιν τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔργου, διά τήν ὑπέρβασιν τῶν ἑκάστοτε δυσκολιῶν αὐτοῦ, διά τήν καλήν πορείαν τοῦ σκάφους τῆς Ἐκκλησίας. Ἐνίοτε συνομιλοῦμεν μαζί του ἀτενίζοντες τήν φωτογραφίαν του εἰς τά ἰδιαίτερα ἡμῶν δώματα. Τό πνεῦμα του πλανᾶται ἐδῶ μέσα εἰς τόν Πατριαρχικόν Οἷκον, τόν ὁποῖον ἠξιώθη νά ἐγκαινιάσῃ καί νά παραδώσῃ εἰς τήν Μητέρα Ἐκκλησίαν καί τό Γένος ὡς ἕν ἐπί πλέον δῶρον διά νά στεγάζῃ τάς ὑπηρεσίας καί τούς διακόνους, τά ὁράματα καί τούς στεναγμούς, τάς ἐλπίδας καί τάς προσευχάς τῆς Ἐκκλησίας τῶν τοῦ Χριστοῦ Πενήτων. Τόν εὐχαριστοῦμεν καί δι’αὐτό του τό δῶρον πρός ἡμᾶς πάντας.
Ὁ Πατριάρχης Δημήτριος ἐδοκίμασε πολλάς λύπας καί στενοχωρίας κατά τήν Πατριαρχείαν του, ὅπως ἧτο ἡ ἀνεξήγητος συμπεριφορά τῶν ὀργάνων ἀσφαλείας κατά τάς παραμονάς τοῦ ταξιδίου του εἰς τήν Ἀμερικήν, ἡ κατάληψις ἐπί ἡμέρας τῆς εἰσόδου τῶν Πατριαρχείων ἀπό ἀκραῖα ἐθνικιστικά στοιχεῖα κ. ἄ. Τά ὑπέμενεν ὅλα προσευχόμενος καί μέ πολλήν ὑπομονήν, αὐτήν τήν ὑπομονήν μέ τήν ὁποίαν ἀντιμετώπιζε καί τά σοβαρά προβλήματα τῆς ὑγείας του, τό ἕλκος καί τόν διαβήτην. Εἶχε, πράγματι, ἰώβειον ὑπομονήν.
Διά νά μή μακρηγορῶμεν, λέγομεν ἐν ἐπιτομῇ ὅτι θά ἐνθυμούμεθα ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῶμεν τόν σεμνόν καί ἄκακον μακαριστόν Πατριάρχην Δημήτριον, τόν ὁποῖον Ἐκκλησία καί Γένος θά εὐγνωμονοῦν ἐσαεί. Διότι ἐστήριξεν ἀμφότερα εἰς δυσκόλους στιγμάς τῆς ζωῆς καί τῆς ἱστορίας μας ἐνταῦθα.
Θά ἀκούσωμεν περισσότερα διά τήν προσωπικότητα καί τήν προσφοράν τοῦ τιμωμένου διά στόματος τοῦ Ἱερωτάτου ἀδελφοῦ ἁγίου Σεβαστείας κ. Δημητρίου, ὁ ὁποῖος ἠξιώθη νά διατελέσῃ πνευματικός υἱός καί Ἀρχιδιάκονός του καί ὁ ὁποῖος καί παλαιότερον ἐσκιαγράφησε κατά τρόπον συγκινητικόν τόν Γέροντά του, διαζωγραφήσας τό ἦθος καί τήν ἀρετήν του.
Ἅγιε Σεβαστείας, σᾶς εὐχαριστοῦμεν διότι προθύμως ἀπεδέχθητε τήν πρότασιν ἡμῶν νά εἶσθε ὁ ὁμιλητής τῆς ἡμέρας καί σᾶς καλοῦμεν εἰς τό βῆμα.

 Η ομιλία του Μητροπολίτου Σεβαστείας Δημητρίου έχει ως εξής:

«Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΕΝ ΜΝΗΜῌ»

ΟΜΙΛΙΑ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΣΕΒΑΣΤΕΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
ΕΞ ΑΦΟΡΜΗΣ ΤΩΝ ΕΙΚΟΣΙΝ ΕΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΚΥΡΙΟΝ ΕΚΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ
(Φανάριον, 5 Ὀκτωβρίου 2011)

Παναγιώτατε Δέσποτα,
Σεβασμιώτατοι ἅγιοι Ἀρχιερεῖς καί πάντες οἱ ἀγαπητοί παρεστῶτες,

«Σκιᾶς γάρ πάροδος ὁ βίος ἡμῶν», κατά τήν Σοφία τοῦ Σολομῶντος (2,5).

Κατά τίς ἡμέρες αὐτές, οἱ ὁποῖες μᾶς μνημονεύουν τήν τελευτή, πρό εἰκοσαετίας ἀκριβῶς, τοῦ ἀοιδίμου Πατριάρχου Δημητρίου, γιά πολλοστή φορά στήν ταπεινή ζωή μου συνειδητοποιῶ, τόσον τό ταχύ καί πρόσκαιρον ὅσον τό βαθύ καί αἰώνιον τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς, ἐφ᾽ ὅσον βιωθῆ χριστιανικά.
Τόν Αὔγουστο τοῦ 1964 τόν καμάρωσα σάν νέο παιδί νά χειροτονῆται Ἐπίσκοπος στόν Ἅγιο Δημήτριο Ταταούλων. Τόν Δεκέμβριο τοῦ 1972 τόν συνήντησα τό πρῶτον ὡς Πατριάρχη στήν Θεολογική Σχολή τῆς Χάλκης. Τόν διηκόνησα ἐπί δεκαπενταετία στό Φανάρι ὡς Διάκονος καί Ἀρχιδιάκονός του. Καί τόν συνήντησα ὡς ὁ ὑπ᾿ αὐτοῦ χειροτονηθείς τελευταῖος Ἀρχιερεύς, ἀργά τό ἀπόγευμα τῆς 2ας Ὀκτωβρίου 1991 μαζί μέ τούς Μητροπολίτας Χαλκηδόνος, Μελιτηνῆς καί Φιλαδελφείας στό Ἀμερικανικό Νοσοκομεῖο γιά τελευταία φορά. Δέκα λεπτά ἀκριβῶς πρό τοῦ μεσονυκτίου τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἔφυγε.
Καί ὅλα αὐτά σάν χθές. Ἕνα χθές πού ἐπιβεβαιώνει τήν ἀνωτέρω ρῆσι τοῦ Σολομῶντος, ἀλλά καί τό ἰδιόμελον τοῦ Δαμασκηνοῦ «πάντα σκιᾶς ἀσθενέστερα»!
Στήν περίπτωσι ὅμως τοῦ Πατριάρχου Δημητρίου, ἡ «πάροδος τῆς σκιᾶς» τοῦ βίου του φωτίζεται ὄντως ἀπό τήν ἀγάπη. Ὄχι, βέβαια, ἀπό αὐτήν πού ἡ συχνή ἀναφορά της διευκολύνει τίς σκοπιμότητες τῆς διαπραγματευτικῆς ζωῆς. Ἀλλά ἀπό αὐτήν πού πηγάζει ἀπό τήν χριστιανική ζωή καί κρύβει μέσα της τήν ὑπόσχεσι τῆς αἰωνιότητος καί ὀνομάζεται ἐν Χριστῷ ἀγάπη. Γι᾿ αὐτό καί οἱ Ἅγιοι τῆς πίστεώς μας ὡμίλησαν μέ τόν δικό τους θυσιαστικό τρόπο ὁ καθείς γιά τό μεγάλο μυστήριο πού κρύβει ἡ ἀγάπη αὐτή. Ἕνα μυστήριο ἐν Χριστῷ στά πλαίσια τοῦ ὁποίου τά ἀγαπώμενα πρόσωπα δέν χωρίζουν ποτέ, οὔτε μέ τόν θάνατο. Ὁ θάνατος τά ἑνώνει περισσότερο, κάνει τόν δεσμό τους ἱερώτερο.
Γιά τήν πρόσφατο ἱστορία αὐτοῦ τοῦ Θρόνου, φρονῶ ὅτι εἶναι ἐξαιρετικά σημαντικό τό γεγονός, ὅτι ὁ Πατριάρχης Δημήτριος ὑπῆρξε ἄνθρωπος τέτοιας ἀγάπης κατά κοινή συνείδησι. Γι᾿ αὐτό καί τόν θυμᾶται ἡ Ἐκκλησία καί τό Γένος μας προσευχητικά. Γι᾿ αὐτό καί ὁσάκις ἐπιχειρεῖται, ἀδοκίμως ἔστω ὅπως σήμερα, ἡ προβολή τοῦ προσώπου του, παραμερίζονται συνήθως τά ἐκκλησιαστικά χρονικά καί τά ἐπίσημα ἀνακοινωθέντα τῆς Πατριαρχίας του -τά ἤδη καταγεγραμμένα εἰς τήν χαρτίνη ἀθανασία κατά τρόπο πεζό-, καί προτιμᾶται ἡ ψαῦσις τῶν ἀπείρου κάλλους μηνυμάτων τῆς ψυχῆς του, πού ἐπειδή εἶναι ἀληθινά, πάντοτε συγκινοῦν καί ποικίλως ἐπηρεάζουν.
Τά παιδικά καί μαθητικά του χρόνια καί οἱ ἐκδηλώσεις τοῦ ψυχικοῦ του κόσμου κατ᾿ αὐτά μᾶς εἶναι ἄγνωστα. Ἐάν λάβουμε ὅμως ὑπ᾿ ὄψιν τό ἀδιάφθορον τῆς ἐμφύτου καλωσύνης, εὐκόλως νοιώθουμε ὅτι αὐτό πού ζήσαμε νά μᾶς ἀγγίζῃ εἰς τά πολύ μετέπειτα χρόνια τῆς ζωῆς του ἦταν τό παντοτινό ψυχικό του περιεχόμενο.
Ὁ Πατριάρχης Δημήτριος ἀπό πολύ νέος ἦλθε σέ ἐπαφή μέ τήν σκληρότητα ἀνθρώπων καί συνθηκῶν.
Κατά τήν δική του πρός ἐμέ ἐκμυστήρευσι, οἱ συνθῆκες τῶν πρώτων δέκα μηνῶν τῆς παρουσίας του ὡς Διακόνου στήν Ἱερά Μητρόπολι Ἐδέσσης (1937-1938), ὅπου ἐστερήθη καί τοῦ ἐπιουσίου ἀκόμη, ὑπῆρξαν ἀντιστρόφως ἀνάλογοι τῶν συνθηκῶν ἀσφαλοῦς μερίμνης καί στοργῆς τῆς τροφοῦ Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης. Εἶναι βεβαίως ἱστορικῶς γνωστόν, ὅτι οἱ τραγικές συνέπειες τῆς Μικρασιατικῆς καταστροφῆς, ἐπηρέαζαν ἀκόμη ἀρνητικῶς τήν ἐθνική οἰκονομία τῆς Ἑλλάδος καί μάλιστα τῶν προσφυγικῶν περιοχῶν τῶν Νέων Χωρῶν. Γι᾿ αὐτό καί ὁ πατέρας του μακαριστός Παναγιώτης Παπαδόπουλος, πληροφορηθείς ἀπό τρίτους -τοῦ ἰδίου ὑπομένοντος- τήν ἐνδεᾶ κατάστασί του, ἐπέβαλε στό παιδί του νά ἐπιστρέψῃ στήν Πόλι.
Ἐπανακάμψας εἰς τά ἴδια, ἡ Ἐκκλησία τόν ὥρισε Διάκονο, καί μετά παρέλευσιν τετραετίας, ἀπό τῆς 29ης Μαρτίου 1942, Κυριακῆς τῶν Βαΐων, ἱερέα καί ἐφημέριο τῆς Κοινότητος τῶν Ἁγίων Δώδεκα Ἀποστόλων Φερήκιοϊ, τήν ὁποία εἰς τήν συνέχειαν τῆς ζωῆς του καί μετά τήν ἐνδιάμεσο πενταετῆ ἱερατική παραμονή του στήν Τεχεράνη, διηκόνησε ἐπί δεκατετραετία ὡς Ἀρχιμανδρίτης καί Ἱερατικῶς της Προϊστάμενος.
Κατά τήν εἰρημένη πενταετία, μεταξύ Ἰουνίου 1945 καί Ἰουλίου 1950, εὐλογίᾳ τῆς Ἐκκλησίας, διηκόνησε τούς ἑπτακοσίους τότε διαβιοῦντας στήν Περσία Ἑλληνορθοδόξους, μεριμνήσας τό πρῶτον συστηματικῶς γιά τήν κατά τά εἰωθότα ἐκκλησιαστική τους ὀργάνωσι. Εἰς τά πλαίσια αὐτῆς, ἀνεδείχθη Κοινοτική Ἐπιτροπή καί δυναμική Φιλόπτωχος Ἀδελφότης Κυριῶν, ἱδρύθη δέ καί Ἀστική Σχολή μέ εἴκοσι τακτικούς μαθητάς καί εἴκοσι πέντε φοιτητάς, διδασκομένους ὑπ᾿ αὐτοῦ τήν Ὀρθόδοξο πίστι καί τήν Ἑλληνική γλῶσσα κατά τίς ἀπογευματινές ὧρες.
Σημειωτέον, ὅτι οἱ κατά καιρούς δυσάρεστες ἔκτοτε πολιτειακές ἐξελίξεις στήν Περσία καί ἡ ἐκ τούτων δυσχέρεια παραμονῆς εἰς αὐτήν μονίμου καταλλήλου ἱερέως, συνέβαλαν εἰς τήν σταδιακήν παρακμήν τῆς παροικίας. 

Τό ἔτος 1950, ὅπως ἐλέχθη, ἀναλαμβάνει πλέον τήν Ἱερατική Προϊσταμενία τῆς ἀκμαζούσης τότε Κοινότητος Φερήκιοϊ, πού ἀριθμοῦσε ἤδη ζωή καί δρᾶσι ἑνός περίπου αἰῶνος, ἱδρυθεῖσα τό 1868 ἐπί Γρηγορίου τοῦ Στ´, δίς Πατριαρχεύσαντος.
Ὁ λαός τῆς εὐλογημένης αὐτῆς περιοχῆς τῆς Πόλης ἔρχεται πλέον σέ μόνιμη λειτουργική, ἁγιαστική καί μυστηριακή ἐπικοινωνία μέ τόν Ἀρχιμανδρίτη Δημήτριο, τοῦ ὁποίου, βέβαια, ἡ πρᾳότης καί ἡ καλωσύνη, σέ συνδυασμό μέ τήν εὐδιάκριτη ἀμεριμνησία του ὡς πρός τούς ἐκκλησιαστικούς τακτικισμούς, ἦταν ἀνθρωπίνως, σχεδόν ἀδύνατο νά προϊδεάσῃ τόν οἱονδήποτε ἀναστρεφόμενο μαζί του ἐνορίτη ἤ πολίτη, σχετικῶς πρός τήν μελλοντική του ἀνάδειξι σέ Οἰκουμενικό Πατριάρχη.
Προσωπικῶς, δέν ἔχω βιώματα ἀπό τήν 14ετῆ ποικίλη ποιμαντική του δραστηριότητα στήν Κοινότητα τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων.
Τήν περίοδο αὐτή, πού προηγήθη τῆς γνωριμίας μου μαζί του, πέραν τῶν ἀγαθῶν πάντοτε περί τοῦ προσώπου του ἀναφορῶν τρίτων, μεταξύ τῶν ὁποίων καί συγγενῶν μου, οἱ ὁποῖοι ὑπῆρξαν συνεργάται του στήν ἐνοριακή ζωή, τήν συν´όψισε ἀπ᾿ εὐθείας στήν ψυχή μου ἕνα μόνον ἀπρόβλεπτο, ἁπλό καί ἀνθρώπινο περιστατικό, σέ ἕνα ἐντελῶς ἀπρόβλεπτο χῶρο. Τό περιστατικό, συνδέεται μέ τήν μαρτυρία του ἐπί σειρά ἐτῶν ὡς διδασκάλου τῶν θρησκευτικῶν εἰς τήν πολυπληθῆ τότε Ἀστική Σχολή Φερήκιοϊ καί παραπέμπει στήν Ἁγιογραφική προτροπή «ἔργασαι ἐν παιδί» (Σοφία Σειράχ 33,26).
Τρεῖς μαθήτριές του ἀπό τό Δημοτικό τοῦ Φερήκιοϊ, πού ζοῦσαν πλέον στήν Ἰταλία, ὕστερα ἀπό 40 χρόνια, κατάφεραν νά τόν συναντήσουν καί νά φιλήσουν μέ λυγμούς τό χέρι του στό κατάλυμα πού τοῦ παρεχωρήθη στό Βατικανό, κατά τήν ἐπίσημη ἀντεπίσκεψί του στόν Πάπα, τόν Δεκέμβριο τοῦ 1987, ἀφοῦ προηγήθη πολύωρη καί ἐπίμονη ἀπό μέρους των ἐπεισοδιακή ᾿ἐπικοινωνία μέ τήν παπική φρουρά. Τοῦ εἶπαν μέ ἀγωνία καί συγκίνησι: «ἦταν τάξιμο τῆς ζωῆς μας νά σᾶς δοῦμε, γιατί σᾶς ἀγαποῦμε»!

Καί ἐρχόμεθα νοερῶς εἰς τόν Αὔγουστο τοῦ 1964, κατά τόν ὁποῖο μῆνα ἡ Μήτηρ Ἐκκλησία, ἐν ἐκτιμήσει τῆς πολυετοῦς ψυχωφελοῦς ἱερατικῆς προσφορᾶς του, τόν ἀνύψωσε εἰς τόν βαθμόν τοῦ Ἐπισκόπου ὑπό τόν ψιλώνυμο τίτλο Ἐλαίας καί τοῦ ἀνέθεσε τήν ποιμαντική εὐθύνη τῆς Ἀρχιερατικῆς Προϊσταμενίας Ταταούλων, εἰς τήν ὁποίαν τότε κατοικοῦσαν συνολικῶς εἴκοσι χιλιάδες ρωμηοί, εἰς δέ τά δύο βασικά Δημοτικά σχολεῖά της Ἁγίου Δημητρίου καί Δώδεκα Ἀποστόλων ἐσπούδαζαν περίπου χίλιοι μαθηταί.
Ἀπό τήν περίοδο ἐκείνη, ὡς ἱερόπαις κατ᾿ ἀρχήν, ἄρχισα νά τόν παρατηρῶ καί νά ἐναλλάσσω εἰς τό ἑξῆς τίς ἀγαθές πληροφορίες τῶν ὑφισταμένων του ἀειμνήστων πλέον ἱερέων Δημητρίου, Γαβριήλ καί Στεφάνου, μέ τά προσωπικά βιώματά μου, τά ἀποκτώμενα ἐκ τῆς συχνῆς συναντήσεώς μου μαζί του εἰς τήν ἱερά αὐλή τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ἐκ τῆς ὁποίας τότε διήρχοντο καθημερινῶς ἑκατοντάδες χριστιανοί.
Τά βιώματα εἶναι πολλά καί ἀχώρητα σέ σύντομες περιγραφές. Θά περιορισθῶ σέ ἕνα, τό ὁποῖο ἐπήγασε ἀπό μία κορυφαία ἀρετή του πού σφράγισε τό σύνολον τῆς ζωῆς του.
Οἱ καιροί κατά τήν ἀπαρχή τῆς Ἀρχιερατείας του ἦταν δύσκολοι. Ἡ Ὁμογένεια τῆς Πόλης ζοῦσε σχεδόν τήν «χαριστική βολή» της. Οἱ ἀπελάσεις τῶν ρωμηῶν ἑλληνικῆς ἰθαγενείας σέ ἐλάχιστα χρόνια ἐμείωσαν κατακόρυφα τόν ἀριθμό της. Οἱ ἐπί μέρους Κοινότητες τοῦ Θρόνου στήν Πόλι, καί μάλιστα οἱ πολυάριθμες, ἐδέχοντο καθημερινῶς καί αὐτές τίς ἀντιδράσεις τῆς διωκομένης Ρωμηοσύνης, οἱ ὁποῖες ἐνίοτε ὑπερέβαιναν καί τά ὅρια.
Ὁ ἀοίδιμος διαπρεπής Πατριάρχης Ἀθηναγόρας σάν πρακτικό μέτρο τυχόν περιορισμοῦ τῆς ἀσυγκράτητης φυγῆς τῶν ρωμηῶν, ἀπηγόρευσε πρός καιρόν τήν ἔκδοσι οἱουδήτινος πιστοποιητικοῦ πού ὡς ἀπαραίτητο δικαιολογητικό γιά τίς Ἑλληνικές ἀρχές θά τήν διηυκόλυνε. Οἱ βοηθοί του στίς Κοινότητες ὤφειλαν νά ἐφαρμόζουν τήν ἐντολή του, χωρίς βεβαίως νά προκαλοῦν τήν ἀγανάκτησι τῶν ἀνθρώπων ἐναντίον του.
Παρατηροῦσα, λοιπόν, κατά τίς ἀτελείωτες ἔκρυθμες αὐτές ἡμέρες καί μῆνες τήν ἀσύλληπτη πρᾳότητά του ἔναντι τῆς ποικιλίας τῶν διαμαρτυριῶν. Ἔβλεπε κανείς στήν πρᾶξι τήν ἐφαρμογή τῆς Εὐαγγελικῆς προτροπῆς «μάθετε ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὅτι πρᾷος εἰμι καί ταπεινός τῇ καρδίᾳ» (Ματθ.11,29). Ἄς μοῦ ἐπιτραπῇ δέ νά πῶ, ὅτι θαρρεῖς καί τό εἶχε τάμα νά λυπῆται καί ὄχι νά λυπῇ!
Τό «τάμα» αὐτό τῆς αὐτολύπης ἔμελλε εἰς τήν συνέχεια τῆς Ἀρχιερατικῆς του διακονίας νά τό ἐκπληρώσῃ διά τῆς θωπευτικῆς καλωσύνης του καί σέ μία ἀκόμη ἔπαλξι ποιμαντικῆς εὐθύνης. Εἰς τήν πολυπαθῆ καί ἐκ τῶν ἐπί τούτῳ διαμορφωθεισῶν συνθηκῶν τραγικά ἀδικημένη Ἴμβρο, τήν ὁποία ὅμως, ὅπως καί τήν Τένεδο, δέν πρόλαβε νά παρηγορήσῃ περαιτέρω, καθότι, τελευτήσαντος τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, καί ἐνῷ εὑρίσκετο στήν Πόλι γιά νά μετάσχῃ τῆς Πατριαρχικῆς ἐκλογῆς, τήν 16η Ἰουλίου 1972 ἐξελέγη ἀπροσδοκήτως Οἰκουμενικός Πατριάρχης, τοῦ κόσμου ἀποροῦντος καί τοῦ Θεοῦ ἐλεοῦντος διά τῆς Χάριτός Του. Ἡ Θεία Χάρις τοῦ προσέφερε «τά ἀδύνατα παρ᾿ ἀνθρώποις». 
Εἰς τό σημεῖο αὐτό, αἰσθάνομαι τήν ἐσωτερική ἀνάγκη νά πῶ, ὅτι ἡ Πατριαρχία Δημητρίου, ἐντός τῶν χρονικῶν ὁρίων τῆς ὁποίας ἠσκήθη καί ἔληξε ἡ Αὐλική διακονία μας, παρῆλθε σάν μία κατανυκτική ἀγρυπνία, κατά τήν ὁποία ὅλα τά τελεσιουργηθέντα πραγματοποιήθηκαν ἀθορύβως ἀλλά καί ἐπαρκῶς. Ἀπό τά ἁπλούστερα μέχρι τά πλέον σύνθετα. Ἄν ἐπιτρέπεται δέ ἡ παρομοίωσις, ἀπό τό ἄναμμα ἑνός κεριοῦ μέχρι τόν καθαγιασμό τῶν Τιμίων Δώρων! Ὅ,τι δέ μεσολαβοῦσε, πού ἀσφαλῶς περιελάμβανε ποικίλα λάθη, πτωτικές κηλῖδες καί ἀτέλειες, ἐνίοτε σοβαρές, προσέκρουε στήν μονίμως ἀγαθή προαίρεσι, τήν ἀνεπηρέαστη ἐκ τρίτων βούλησι καί τήν εἰρηνική του ψυχή. Τά σχόλια καί οἱ καταγγελίες, ἦσαν κατά τήν Πατριαρχία του ἐπιταγές κενοῦ περιεχομένου, χωρίς καμμία σημασία καί ἀξία. Σημασία καί ἀξία εἶχε ἐκεῖνος καί ἡ πρός ἡμᾶς διδαχή πού ἀπέρρεε ἀπό τήν στάσι του καί τήν ἀνεξίκακη ψυχή του.
Καί ἦταν ὄντως θεολογική διδαχή ἡ στάσις του αὐτή, καί μάλιστα ἀπό ἐκεῖνες πού ἀπαξιώνουν τήν ἰδιάζουσα ἐμπιστοσύνη τοῦ κοσμικοῦ ἀνθρώπου πρός τήν μάθησι μόνον, ἔστω καί ἄν αὐτή ὀνομάζεται ξηρά θεολογία. Ἡ στάσις ζωῆς τοῦ Πατριάρχου Δημητρίου ἐνσάρκωνε τήν ἐν πνεύματι Θεοῦ ἀληθινή θεολογία, πού λέγεται ἐν Χριστῷ ζωή -κατά τό ἀνθρωπίνως δυνατόν-, καί ἡ ὁποία μόνον ὑγιαίνει καί ὀμορφαίνει τήν πολλάκις κατάξηρο ψυχή μας. Ἡ δική του ἦταν πάντοτε ἀνθισμένη. Τήν διατηροῦσαν ἀνθοῦσα, ἡ ὑποδειγματική θεοφοβία, ἡ αὐθεντική ταπείνωσις καί ἡ αὐτογνωσία του.
Καί ἐφ᾿ ὅσον δικαίως ἐξαίρονται κατά τήν ἀποψινή ἑσπέρα ἡ πρᾳότης καί ἡ ταπείνωσίς του, ἄς μοῦ ἐπιτραπῇ νά ἐπαναλάβω πρό τῆς κατακλεῖδος, αὐτολεξεί, ἐλάχιστες βιωματικές μου ἀναφορές, ἐξ αὐτῶν πού συμπεριέλαβα σέ ἐκτενές ἄρθρο μου τοῦ Ὀκτωβρίου τοῦ 2001, συνταχθέν καί δημοσιευθέν εἰς μνήμην του, γιά τά δέκα τότε χρόνια ἀπό τῆς πρός Κύριον ἐκδημίας του. Οἱ ἀναφορές αὐτές ἀναδεικνύουν ἀκριβῶς τήν ἤδη ἀκροθιγῶς καί ἀτέχνως περιγραφεῖσα καλλιέργεια τῆς ὡραίας ψυχῆς του.
«...Μέ τήν ἴδια ἀπέραντη ὑπομονή καί πρᾳότητα ἀντιμετώπισε στήν ζωή του τήν ἀδοξία καί τήν δόξα, τήν ὑποτίμηση καί τήν τιμή, τήν χλεύη καί τόν κατά συνθήκην ἔπαινο. Εἶναι δέ ἀξιοθαύμαστο, ὅτι οἱ ἐναλλαγές καί ἀντιθέσεις αὐτές, τίς ὁποῖες εἰς τό ἔπακρον ἔζησε, δέν δημιούργησαν ποτέ πλέγματα στήν ψυχή του, πού καθιστοῦν συνήθως τόν σημερινό ταραγμένο ἄνθρωπο εὐμετάβλητο καί σχιζοφρενικό.
Τόν παρατηροῦσα ἐπισταμένως. Ἦταν ἀπολύτως ὁ ἴδιος σέ σεμνή ἔκφρασι καί αὐθεντικότητα, ἀκόμη καί στίς μεταξύ τους ἄκρως ἀντίθετες ἐκφάνσεις τῆς ζωῆς.
Καί ὅταν π.χ. καθημερινῶς προσευχόταν μόνον μέ τά μέλη τῆς Πατριαρχικῆς Αὐλῆς στό ἰδιαίτερο Πατριαρχικό Παρεκκλήσιο, ἀλλά καί ὅταν παρακολουθοῦσε καί εὐλογοῦσε ἀπό τό Προεδρικό θεωρεῖο τοῦ Kennedy Center τῆς Washington D.C. τήν ἐξ ἑκατοντάδων μελῶν Φιλαρμονική Ὀρχήστρα τῆς Ἀμερικανικῆς Πρωτευούσης, πού ἔψαλλε στά ἑλληνικά τόν εἰδικά ἐνορχηστρωμένο Πολυχρονισμό του, ἐνῷ οἱ χιλιάδες παριστάμενοι τόν χειροκροτοῦσαν ὄρθιοι.
Ἦταν ὁ ἴδιος, ὅταν «τόν ζούσαμε» κατά τήν καθημερινότητά του στό Φανάρι, ὁ ἴδιος καί ὅταν τόν παρακολουθοῦσα στό Blair House, τόν οἶκο φιλοξενίας Ἀρχηγῶν Κρατῶν τῶν ΗΠΑ, πού τοῦ παραχωρήθηκε ἀπό τόν Πρόεδρο Μπούς, ἤ στήν σουΐτα τοῦ Στρατηγοῦ Γιαρουζέλσκυ στά Ἀνάκτορα τοῦ Otwock τῆς Βαρσοβίας.
Ἦταν ἀπολύτως ὁ ἴδιος κατά τήν ἐπίσκεψί του π.χ. στήν μικρά Κοινότητα Ἁγίου Νικολάου Ὑψωμαθείων μέ τούς ἐλαχίστους πιστούς, ἀλλά καί κατά τόν ἑσπερινό εἰς τόν περικαλλῆ Ναό τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος Ἀχαρνῶν, μέ χιλιάδες ἀνθρώπους νά τόν χειροκροτοῦν αὐθόρμητα καί κυριολεκτικῶς ἀσταμάτητα κατά τήν ἱστορική καί ἀνεπανάληπτη ἐκείνη Πατριαρχική ἐπίσκεψι στήν Ἀθήνα τόν Νοέμβριο τοῦ 1987.
Προσπαθοῦσα μέσα ἀπ᾿ αὐτές τίς ἐναλλαγές νά διακρίνω κάποια δόσι, ἔστω, μεμψιμοιρίας ἀπό τήν μιά καί σαρκασμοῦ καί ματαιοδοξίας ἀπό τήν ἄλλη. Στάθηκε ἀδύνατο. Συγκίνησι μόνον διέβλεπα καί δοξολογία πρός τόν Θεό, ἀλλά καί εὐχαριστίες πρός τούς ἀνθρώπους πού πιστά τόν διακονοῦσαν. Ψυχικές μεταπτώσεις, πού ὁδηγοῦν σέ αὐτόματη ἀλλαγή συμπεριφορᾶς, δέν παρατηρήθηκαν ποτέ κατά τήν Πατριαρχία του.
Γι᾿ αὐτό κατώρθωσε νά διατηρήσῃ καί τό χάρισμα τῆς συνέσεως, πού ἐπίσης διέθετε καί πού οἱ ψυχικές ἐναλλαγές τό περιθωριοποιοῦν συνήθως, εἰς βάρος τῆς εὐθύνης καί τῆς ἀνθρωπίνης συμπεριφορᾶς καί προσφορᾶς...» (Σεβαστείας Δημητρίου, Ὁ Πατριάρχης Δημήτριος ὅπως τόν ἔζησα, Περιοδικόν Ὀρθοδοξία, περίοδος Β´ , τ.Δ´ , Ὀκτ. - Δεκ. 2001, σσ. 485-494).
Τό χάρισμα αὐτό πού ὀνομάζεται διάκρισις στήν ἁγιοπνευματική ὁρολογία, εἶναι δῶρον τοῦ Θεοῦ καί θεωρεῖται ἡ πυξίς τῆς ψυχῆς, πού προσανατολίζει μονίμως πρός τόν ὀρθό δρόμο τῆς ἐν Χριστῷ ἀγάπης, εἰρήνης καί ἑνότητος, τόν τόσο ἀπαραίτητο σήμερα γιά τήν Ἐκκλησία καί τόν χειμαζόμενο κόσμο.
«Ὁδοί ζωῆς διανοήματα συνετοῦ» (Παροιμ. 15,24) ὁρίζει ἡ Ἁγία Γραφή.
Ἡ Πατριαρχία του, πνευματικῶς ἀξιολογουμένη, προέβαλλε μειζόνως τό χάρισμα αὐτό, τούς καρπούς τοῦ ὁποίου ἐγεύθημεν ὅλοι.
Εἰς ἡμᾶς, λοιπόν, ἐναπόκειται πλέον ἡ διά βίου προσευχητική ἀνταπόδοσις τῶν συνετῶν χειρισμῶν καί προσφορῶν του πρός τήν Μητέρα Ἐκκλησία, τήν Ὀρθοδοξία καί τό Γένος.
Ἐξ ἀφορμῆς, λοιπόν, τῆς εἰς τήν μνήμην του ἀφιερωμένης σημερινῆς ἑσπέρας, ἐπιθυμῶ εἰς τό σημεῖο αὐτό νά γνωρίσω ταπεινῶς εἰς τήν ἀγάπην σας, ὅτι, Θεοῦ θέλοντος, ἐντός τῶν προσεχῶν ὀλίγων μηνῶν, ἴσως δέ καί πρό τῆς λήξεως τοῦ τρέχοντος ἔτους, θά κυκλοφορήσῃ τρίτομος έξαιρετικά λεπτομερής καί ἄκρως ἐπιμελημένη ἔκδοσις τοῦ ἀγαπητοῦ ἀδελφοῦ Μητροπολίτου Φιλαδελφείας Μελίτωνος, ἀφιερωμένη εἰς τήν ἱερά μνήμη, τήν πρός τόν κόσμον ἱερά πορεία καί τήν ζωή τῆς ἀγάπης, τῆς εἰρήνης καί τῆς ἑνότητος τοῦ ἀγαπημένου μας Πατριάρχου Δημητρίου.
Διερμηνεύων, τέλος, τά εἰλικρινῆ αἰσθήματα Ὑμῶν πρωτίστως, Παναγιώτατε, ἀλλά καί πάντων, εὔχομαι νά ἀναπαύῃ ὁ Κύριος τήν μακαρία ψυχή του ἐν χώρᾳ ζώντων καί ἐν σκηναῖς δικαίων καί τῇ μεσιτείᾳ του νά ἐπιδαψιλεύῃ εἰς τήν Μητέρα Ἐκκλησία γαληνιαῖο βίο εἰς τόν αἰῶνα. Ἀμήν. 

10/05/2011

ΓΕΡΜΑΝΙΚΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ

Ρεπορτάζ - φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας
Το ζωηρό ενδιαφέρον του Ομόσπονδου Γερμανικού Κοινοβουλίου γιά τα θέματα που απασχολούν το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ομογένεια της Πόλης εξέφρασαν κατά τη συνάντησή τους με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο οι βουλευτές του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος της Γερμανίας, η Ute Granold, πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής επί των τουρκικών θεμάτων, και ο Ralph Brinkhaus, μέλος της Επιτροπής. Οι Γερμανοί πολιτικοί βρίσκονται στην Τουρκία στο πλαίσιο των επαφών τους για να ενημερωθούν για την κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι διάφορες μειονότητες και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν. 

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ευχαρίστησε τους Γερμανούς βουλευτές για το ενδιαφέρον του Γερμανικού Κοινοβουλίου επισημαίνοντας ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Ρωμηοσύνη της Πόλης υπέστησαν πολλούς διωγμούς και αδικίες τις προηγούμενες δεκαετίες με αποτέλεσμα να φθάσουμε στον αριθμό των τεσσάρων περίπου χιλιάδων. Αναφέρθηκε σε ορισμένες θετικές εξελίξεις των τελευταίων ετών στην διάρκεια της διακυβέρνησης του κυβερνώντος κόμματος, προσθέτοντας ότι υπολείπονται να πραγματοποιηθούν κι άλλα πολλά. ΄Εγινε αναφορά στα σχολικά προβλήματα της Ομογενείας και φυσικά με κορυφαίο θέμα την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης. 
Επισημάνθηκε το γεγονός των κατειλημμένων (μαζμπούτ) Ιδρυμάτων (Βακουφίων), που αποτελεί ένα ανεξήγητο και παράλογο φαινόμενο δεδομένου ότι η λειτουργία και η ιδιοκτησία των Ιδρυμάτων και των Εκπαιδευτηρίων προστατεύεται από την Συνθήκη της Λωζάννης, ενώ αντίθετα παραβιάζεται η Συνθήκη. Η πρόεδρος της Επιτροπής, μεταξύ άλλων, θέλησε να ενημερωθεί εάν υπάρχει διάλογος ανάμεσα στο αρμόδιο Υπουργείο και το Οικουμενικό Πατριαρχείο για να λάβει την απάντηση ότι δεν υπάρχει κανένας τέτοιος διάλογος.
Τους γερμανούς βουλευτές συνόδευαν στέλεχος του Γερμανικού Γενικού Προξενείου στην Πόλη και άλλοι. Επίσης παρέστη ο Πρωτοπρεσβύτερος Δοσίθεος Αναγνωστόπουλος, ο οποίος και τους ξενάγησε στον Πατριαρχικό Οίκο και στον Ναό του Αγίου Γεωργίου.

10/04/2011

ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΜΕ ΤΗ ΝΕΑ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΣΗ


φωτογραφία: Νικόλαος Μαγγίνας
Συνεδριάζει αυτές τις μέρες στο Φανάρι η Αγία και Ιερά Σύνοδος υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου.
Στη νέα σύνθεση της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Συνοδική περίοδο Σεπτεμβρίου 2011 - Φεβρουαρίου 2012 συμμετέχουν οι Αρχιερείς:

Γέρων Νικαίας κ. Κωνσταντίνος
Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας κ. Γρηγόριος
Καρπάθου και Κάσου κ. Αμβρόσιος
Περγάμου κ. Ιωάννης
Πριγκηποννήσων κ. Ιάκωβος
Φιλαδελφείας κ. Μελίτων
Σεβαστείας κ. Δημήτριος
Αγίου Φραγκίσκου κ. Γεράσιμος
Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγένιος
Κορέας κ. Αμβρόσιος
Καλλιουπόλεως και Μαδύτου κ. Στέφανος
Προύσης κ. Ελπιδοφόρος

Η ΟΜΑΔΑ ΜΠΑΣΚΕΤ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

Ρεπορτάζ-φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας
Τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο επισκέφθηκε στο Φανάρι η ομάδα μπάσκετ του Ολυμπιακού με επικεφαλής τον Πρόεδρό της Γεώργιο Αγγελόπουλο. Ο Πατριάρχης εξέφρασε τη χαρά του για την επίσκεψή τους στην έδρα της Οικουμενικής Ορθοδοξίας, ευχόμενος επιτυχίες στους αγώνες τους και εξήρε τη συμβολή τους στην καλλιέργεια της Ελληνο-Τουρκικής φιλίας στον αθλητικό τομέα. 
Ο Πατριάρχης δεν παρέλειψενα αναφερθεί με λόγια ευγνωμοσύνης στην μεγάλη και γενναιόδωρη προσφορά της οικογενείας Αγγελοπούλου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, με κορυφαία έργα την οικοδόμηση του Πατριαρχικού Οίκου, την ανακαίνιση του Πατριαρχικού Ναού κ.α. Τα μέλη της ομάδας καλαθοσφαίρισης, μαζί με τον προπονητή και τους άλλους παράγοντές της επισκέφθηκαν και ξεναγήθηκαν στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου και στον Πατριαρχικό Οίκο, όπου εκτίθεται η προτομή του αειμνήστου Παναγιώτη Αγγελόπουλου, Μεγάλου Ευεργέτου και Μ. Λογοθέτου του Πατριαρχείου.
Την παραμονή της επισκέψεως αυτής, ο Πρόεδρος με την σύζυγό του Ιωάννα και την κόρη τους Άννα Μαρία (21 μηνών) είχαν ιδιαίτερη συνάντηση με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, εκφράζοντας τον ιδιαίτερο σεβασμό και την αφοσίωση της οικογενείας Αγγελοπούλου στο πρόσωπό του και ευρύτερα στον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Στη συνάντηση επίσης παρέστη ο Γεώργιος Σκινδήλιας, αντιπρόεδρος της ομάδας.


Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ


Ρεπορτάζ -φωτό: Νικόλαος Μαγγίνας
Με προσκυνηματική επίσκεψη στο Άγιον Όρος ξεκίνησε την πορεία της Πατριαρχίας του προς την οικουμένη ο Οικουμενικός Πατριάρχης  Βαρθολομαίος. Προσκυνώντας την ιερά εικόνα της Παναγίας Άξιον Εστι στο Πρωτάτο των Καρυών του Αγιωνύμου Όρους (φωτό αρχείου 1992). 
Έκτοτε επισκέφθηκε πολλές φορές το Περιβόλι της Παναγίας, με διάφορες αφορμές, ως επίσκοπος και πνευματικός πατέρας της Αθωνικής Πολιτείας, την οποία θα επισκεφθεί και τώρα, από 7-10 Οκτωβρίου, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης προς την Παναγία που τον αξιώνει να εορτάσει εικοσαέτηρο Πατριαρχία.
Την Παρασκευή 7 Οκτωβρίου θα παραστεί στα εγκαίνια της έκθεσης της Αγιορειτικής Εστίας, στο κτίριο Νεδέλκου στη Θεσσαλονίκη, με τίτλο “Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Οδοιπορία στον Άθω 1992-2011”. Η έκθεση οργανώνεται με την ευκαιρία της συμπλήρωσης είκοσι ετών πατριαρχίας του κ. Βαρθολομαίου και σ' αυτήν  παρουσιάζονται στιγμές από τις επισκέψεις που πραγματοποίησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην Αθωνική Πολιτεία την τελευταία 20ετία μέσα από το φακό οκτώ φωτογράφων: του Νίκου Μαγγίνα από την Κωνσταντινούπολη και άλλων επαγγελματιών φωτογράφων από τη Θεσσαλονίκη καθώς και μοναχών του Αγίου Ορους.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα μεταβεί εν συνεχεία στο Άγιον Όρος, όπου η Ιερά Κοινότητα του επιφυλάσσει θερμή υποδοχή στις Καρυές για την επέτειο των είκοσι χρόνων της πατριαρχίας του. Το απόγευμα του Σαββάτου ο Πατριάρχης θα χοροστατήσει στον Μέγα Εσπερινό στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας.
Την επόμενη, Κυριακή 9 Οκτωβρίου, θα προεξάρχει της Πατριαρχικής και παναγιορειτικής Θείας Λειτουργίας που θα τελεστεί στον ναό του Πρωτάτου. Στη συνέχεια θα πραγματοποιηθεί  Σύναξη με τους ηγουμένους των 20 Ιερών Μονών και τους αντιπροσώπους και αργότερα η καθιερωμένη τράπεζα.  
Κατά την παραμονή του στο Άγιον Όρος αναμένεται να επισκεφθεί τις ιερές μονές Παντοκράτορος, Δοχειαρίου και Σταυρονικήτα, καθώς και το κονάκι της κανονικής αδελφότητας της Ι.Μ. Εσφιγμένου στις Καρυές.
Ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας από τις 10 Οκτωβρίου το απόγευμα μέχρι την Τετάρτη 12 Οκτωβρίου το πρωί, θα επισκεφθεί την Ιερά Μητρόπολη Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης. Μεταξύ άλλων εκδηλώσεων,  θα παραστεί στη μεταφορά και την τοποθέτηση στον ιερό ναό Αγίας Κυράννης  αποτμημάτων της νεομάρτυρος.
Το πλήρες πρόγραμμα της επισκέψεως του Πατριάρχου στη Μητρόπολη Λαγκαδά δείτε εδώ.

10/02/2011

ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Α'


Ρεπορτάζ - φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας
Είκοσι χρόνια συμπληρώθηκαν σήμερα από την εκδημία του μακαριστού Πατριάρχου Δημητρίου (2-10-1991) και ο διάδοχός του Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τέλεσε Τρισάγιο στον τάφο του στο Κοιμητήριο του Βαλουκλή, παρουσία συγγενών του και πιστών.
Το πρωί, κατά την χοροστασία του στη Θ. Λειτουργία που τελέστηκε στον Ι. Ναό Αγίου Γεωργίου Κυπαρισσά της Κοινότητας Υψωμαθείων, αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του προκατόχου του και τέλεσε Τρισάγιο στη μνήμη του μετά την απόλυση, καθώς και Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του αειμνήστου Μητροπολίτου Γρεβενών Αιμιλιανού, επί τη συμπληρώσει 100 ετών από τον μαρτυρικό θάνατό του.


Ο Πατριάρχης που "έκλαιγε" χαμογελώντας
Καταθέτω εδώ μία από τις προσωπικές μου εμπειρίες σχετικά με τον αοίδιμο Οικουμενικό Πατριάρχη Δημήτριο.
Ένα πρωϊνό στο Πατριαρχικό Γραφείο στο Φανάρι. Ο γράφων βρίσκεται εκεί για να φωτογραφίσει τον Πατριάρχη Δημήτριο. Χαμογελάστε λίγο, Παναγιώτατε, τον παρακαλώ. Και μου απαντά: Ο Πατριάρχης εξωτερικώς μπορεί να χαμογελάει, όμως μέσα του να κλαίει.
Λόγια αποκαλυπτικά. Συγκλονιστικά. Λόγια που δείχνουν την σκληρή πραγματικότητα. Την πείρα της χαρμολύπης μέσα στην οποία ζει και κινείται επί αιώνες το Φανάρι. Είναι λόγια που εκφράζουν την σταυρωμένη Ρωμηοσύνη. Είναι ο βαθύς αναστεναγμός του Πατριάρχου που συνεχώς πίνει φαρμάκια. Κινδύνοις εκ ληστών, κινδύνοις εκ γένους, κινδύνοις εν ψευδαδέλφοις.
Ο Πατριάρχης Δημήτριος ήταν ομολογουμένως μεγάλη καρδιά. Όσοι είχαν την ευλογημένη ευκαιρία να τον γνωρίσουν από κοντά έμεναν εντυπωσιασμένοι από την καλωσύνη και την απλότητά του. Επί δέκα εννέα έτη στην υψηλότερη σκοπιά της Ορθοδοξίας, στον Οικουμενικό θρόνο, έδειξε πιστότητα, σύνεσι, αγάπη προς όλους, σεμνότητα παροιμιώδη και ταπεινοφροσύνη. Εκτήσατο, όντως, τη ταπεινώσει τα υψηλά, τη πτωχεία τα πλούσια. Ο Πατριάρχης Δημήτριος υπήρξε πράγματι μεγάλος Πατριάρχης, μπροστάρης της Ρωμηοσύνης, προϊστάμενος παντός έργου αγαθού.



ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΕ ΔΥΟ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΚΟΓΚΡΕΣΟΥ ΤΩΝ Η.Π.Α.

Ρεπορτάζ - φωτογραφίες: Νικόλαος Μαγγίνας
Δεν πιστεύουμε στη θεωρία της σύγκρουσης των πολιτισμών, επεσήμανε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος κατά τη διάρκεια συνάντησής του με δύο μέλη του Αμερικανικού Κογκρέσου. 
Οι βουλευτές Γουόλι Χέργκερ (εκλ. Καλιφόρνια) και Στιβ Κίνγκ (εκλ. Αϊόβα), συνοδευόμενοι από τον Γεν.Πρόξενο των ΗΠΑ στην Πόλη, Σκοτ Κίλνερ, την συνεργάτιδά τους κυρία Σάρα Μπλόχερ, τον στρατιωτικό Τζον ο’ Σι και την κυρία Χανα Ντράπερ, υπεύθυνη για θέματα θρησκευτικών ελευθεριών στο Γεν.Προξενείο, επισκέφθηκαν τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο την Παρασκευή και είχαν ωριαία ιδιαίτερη συνάντηση κατά την οποία συζήτησαν θέματα που απασχολούν το Πατριαρχείο και την Ομογένεια της Πόλης. Επίσης έγινε αναφορά στις πρωτοβουλίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την προώθηση του διαλόγου μεταξύ των τριών μονοθεϊστικών Θρησκειών καθώς και για την ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος ως μέρους της Δημιουργίας του Θεού.
«Οι πρωτοβουλίες μας αυτές έχουν ως στόχο την εδραίωση της ειρήνης σ΄ όλο τον κόσμο», τόνισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης ο οποίος ενημέρωσε τους Αμερικανούς πολιτικούς για την πρόσφατη απόφαση που ελήφθη, κατόπιν εισηγήσεως του, στη σύναξη των Προκαθημένων των Πρεσβυγενών Θρόνων της Ορθοδοξίας και αφορά στη σύγκληση μιας διασκέψεως που θα συμμετάσχουν θρησκευτικοί Ηγέτες και προσωπικότητες από τη Μέση Ανατολή και γενικότερα από χώρες της λεκάνης της Μεσογείου με σκοπό την υιοθέτηση της λεγόμενης «Χάρτας της Μεσογείου», μιας πρωτοβουλίας με στόχο τη συστράτευση όλων στον αγώνα της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος και για την επικράτηση της ειρήνης μεταξύ των λαών της περιοχής.
«Δεν πιστεύουμε στη θεωρία της σύγκρουσης των πολιτισμών, Ανατολής και Δύσης, που διετύπωσε ο Χάντιγκτον», τόνισε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Αξίζει να σημειωθεί πως οι Αμερικανοί πολιτικοί συμφώνησαν πως η θρησκεία αποτελεί καθοριστικής σημασίας παράγοντα στην διασφάλιση της ειρήνης στον κόσμο. Ο Πατριάρχης επεσήμανε πως απαιτείται η συμβολή όλων προς αυτή την κατεύθυνση και εξέφρασε την αισιοδοξία του για το μέλλον.
Οι δύο αμερικανοί πολιτικοί πριν το Φανάρι, επισκέφθηκαν την Αθήνα, την Λευκωσία και την Άγκυρα.

Related Posts with Thumbnails