ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥΛΑΚΗ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ ROMFEA ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ

Scripta manent!

Με ξάφνιασε η ανάρτηση στην ιστοσελίδα romfea. gr, με τίτλο «Είναι η romfea.gr κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου;». Δεν πολυκατάλαβα την αρχή γιατί αυτό το άρθρο. Διαβάζοντάς το όμως, διαπίστωσα ότι ο συγγραφέας του και ιδιοκτήτης της ιστοσελίδας αισθάνθηκε την ανάγκη να το γράψει, μάλλον αντιδρώντας έτσι στο «αίτημα» του προσωπικού φωτογράφου και δημοσιογράφου του Παναγιωτάτου, κ. Νικόλαου Μαγγίνα «ότι δεν επιθυμεί να χρησιμοποιεί την αναδημοσίευση στη Romfea.gr, των κειμένων και φωτογραφιών του» από τον ιστοχώρο «Φως Φαναρίου», στον οποίο φαίνεται, ότι αναφέρεται όταν κάνει λόγο για χαμηλής επισκεψιμότητας blogs.

Γιατί όμως υπήρξε αυτή η αντίδραση; Στο κάτω-κάτω δεν είναι υποχρεωμένος να γράφει υπέρ του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ιδιωτική είναι η ιστοσελίδα romfea.gr και ο ιδιοκτήτης της μπορεί να γράφει υπέρ ή κατά όποιου θέλει και εφόσον τα γραφόμενα του εκτίθενται δημοσίως, θα πρέπει να δέχεται και τα σχόλια τα οποία τυχόν θα προκαλούν.

Αν γινόταν απλή παράθεση εκκλησιαστικών ειδήσεων, τότε θα μπορούσε να κατηγορηθεί ότι, μεροληπτεί προβάλλοντας κάποιον περισσότερο από τους άλλους. Όταν όμως δεν αρκείται στην παράθεση των ειδήσεων, αλλά κάνει και σχόλια είναι λογικό να δείχνει τις διαθέσεις του έναντι εκείνου που σχολιάζει. Και δυστυχώς όσον αφορά στα προσωπικά σχόλια που κάνει η ΡΟΜΦΑΙΑ, για τον Οικουμενικό Πατριάρχη υπάρχει στάση ανεξήγητα αρνητική!

Αναφέρεται στο άρθρο: «Και επειδή και στο διαδίκτυο ισχύει το scripta manent μπορεί όποιος έχει αντίθετη άποψη να μας στείλει το άρθρο με το οποίο η Romfea.gr εξέφρασε προσωπική άποψη κατά της Μητέρας Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως».

Αν ανατρέξει κανείς στο αρχείο των αναρτήσεων, θα βρει άρθρο με ημερομηνία 1η Σεπτεμβρίου 2011, και τίτλο «Σύναξη Προκαθημένων με φόντο τη σύγκληση της Μεγάλης Συνόδου», το οποίο άρθρο φέρεται να έχει συνταχθεί από τον ίδιο τον ιδιοκτήτη της ΡΟΜΦΑΙΑ. Σ’ αυτό το άρθρο λοιπόν, όχι μόνον εκφράζεται προσωπική άποψη και διαστρέβλωση της αλήθειας, αλλά γίνεται και επίθεση προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη, διότι όπως αναφέρει καταργεί το συνοδικό σύστημα. Συγκεκριμένα γράφει: «Σε εξέλιξη βρίσκεται αυτή την ώρα η Σύναξη των Προκαθημένων των Πέντε Πρεσβυγενών Πατριαρχείων, υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου. Μια σύναξη που κατά κάποιο βαθμό καταργείται το Συνοδικό σύστημα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ενώ οι Προκαθήμενοι που συμμετέχουν στη σύναξη, δεν εκπροσωπούν ούτε το ένα δέκατο των Ορθοδόξων πιστών.

Αλλά όχι μόνο καταργείται το συνοδικό σύστημα αλλά παραγκωνίζονται οι τοπικές εκκλησίες δημιουργώντας διακρίσεις στο ίδιο το Σώμα του Χριστού, πρακτική η οποία παραμένει άγνωστη μέσα στην Ορθόδοξη παράδοση και αυτό γιατί μια τέτοια σύνοδος, όπως ο ίδιος ο Πατριάρχης την ονομάζει δεν υπάρχει μέσα στην Ορθόδοξη Παράδοση αφού δεν είναι ούτε ενδημούσα ούτε μείζονα και υπερτελής, μορφές συνόδων δηλαδή που γνωρίζει η Ορθόδοξος Εκκλησία».

Στο τέλος μάλιστα εκφράζει την ευχή: «η κίνηση αυτή του Οικουμενικού Πατριάρχη να μην διασπάσει ανεπανόρθωτα την ενότητα των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, αφού δεν προσκλήθηκαν όλοι οι Προκαθήμενοι όπως έπρεπε τελικά…».

Σε ποιον απευθύνεται αυτή η κατηγορία; Σ’ εκείνον που κι αν έχει αναδείξει το συνοδικό σύστημα!

Γίνεται μάλιστα κι εδώ το ίδιο λάθος που έγινε από όλους τους πολεμίους της συνάξεως αυτής. Υπερτερεί η λογική των αριθμών, της πλειοψηφίας καθότι αναφέρεται ότι: «Οι Προκαθήμενοι που συμμετείχαν στη σύναξη, δεν εκπροσωπούν ούτε το ένα δέκατο των Ορθοδόξων πιστών».

Αφήστε που αυτό είναι αναληθές, αλλά και έτσι να είναι, τι έχει σημασία για εμάς τους Ορθοδόξους. Ότι κάποιοι αδελφοί μας έχουν σοβαρό πρόβλημα ή πόσοι το έχουν το πρόβλημα! Κι αν είναι λίγοι, θα πρέπει να αφεθούν στην «τύχη» τους;

Κι ενώ πριν από τη σύναξη χύθηκε τόση «χολή», μετά απ΄ αυτήν, ενώ διαπίστωσε σίγουρα ο αρθρογράφος ότι διαψεύσθηκε, αρκέστηκε στη δημοσίευση του ανακοινωθέντος των Προκαθημένων, χωρίς να υπάρξει κανένα σχόλιο, πολύ δε περισσότερο μια συγγνώμη τουλάχιστον από το κοινό που παρακολουθεί το ιστολόγιο romfea.gr.

Στο ίδιο άρθρο. παρακάτω γίνεται αναφορά σε «ρωσικές στέπες».

Δεν χρειάζεται να παρεπιδημεί κάποιος εκεί για να του αρέσουν! Ούτε υπαινιγμοί χρειάζονται για δήθεν χαρακτηρισμό ως φίλα προσκείμενου προς την Ρωσική Εκκλησία, την οποία δηλώνω ότι, σέβομαι απόλυτα.

Τι θέλει δηλαδή να μας πει αυτό το σημείο. Ότι δεν υπάρχει μεροληψία υπέρ του Πατριαρχείου της Μόσχας; Επιτρέψτε μου την έκφραση, αλλά εδώ ταιριάζει το «τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια!».

Ας μη μακρυγορήσω όμως και άλλο. Απλά ήθελα να υπενθυμίσω μόνο ένα άρθρο του romfea.gr, που στρέφεται κατά της Μητέρας Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, επειδή ακριβώς scripta manent!

Γεράσιμος Φραγκουλάκης

Αρχιμανδρίτης

Αννόβερο-Γερμανίας

Πίνακας: Αχιλλέας Χρηστίδης, Loneliness 91,λάδι σε μουσαμά, 140 x 196 εκ.