Ο ΚΥΔΩΝΙΩΝ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου Λάρνακας, στην Κύπρο, λειτούργησε και κήρυξε την Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2014 ο Μητροπολίτης Κυδωνιών Αθηναγόρας, ο οποίος μετέφερε τις ευλογίες του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. 

Ο κ. Αθηναγόρας επισκέφθηκε την Κύπρο για την συνεδρίαση της Συνοδικής Επιτροπής Θείας Λατρείας. Στην Επιτροπή, της οποίας πρόεδρος είναι ο Μόρφου Νεόφυτος, ο Μητροπολίτης Κυδωνιών, σεπτή εντολή του Οικουμενικού Πατριάρχη, διαδέχθηκε τον Μέγα πρωτοπρεσβύτερο του Οικουμενικού Θρόνου, π. Γεώργιο Τσέτση. 

Α. ΒΙΚΕΤΟΣ

Ολοκληρώθηκε το 3ο Διεθνές Συνέδριο του Πατριαρχικού Δικτύου για την Ποιμαντική Διακονία στον χώρο της Υγείας

Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες του 3ου Διεθνούς Συνεδρίου του «Πατριαρχικού Δικτύου για την Ποιμαντική Διακονία στον χώρο της Υγείας», με θεματικό άξονα «Το τραύμα».
Την Πέμπτη 9/10/2014, στις πρωινές εργασίες του συνεδρίου, πρώτος εισηγητής ήταν ο διδάκτορας Θεολογίας και αρχισυντάκτης του περιοδικού Σύναξη Αθ. Παπαθανασίου, με θέμα: «Το τραύμα και το μαρτύριο: Μια ταλάντευση μεταξύ μιζέριας και μαρτυρίας».
Σύμφωνα με την εισήγηση του κ. Παπαθανασίου, ο μάρτυρας έχει διπλό τραύμα: το τραύμα που προκαλείται από τη σωματική του κακοποίηση, και το «υπέροχο τραύμα της αγάπης», την οποία –και για την οποία– μαρτυρεί.
Ακολούθησε η εισήγηση του πρωτοπρ. Λάμπρου Καμπερίδη, καθηγητή Θεολογίας και Σύγχρονης Ελληνικής Φιλολογίας, ο οποίος υπηρετεί ως εφημέριος στην Ι.Μ. Τορόντο. Η εισήγηση, που είχε τον εύγλωττο τίτλο: «”Λίαν προσφιλής η καίουσα πληγή“ – οι πληγωμένοι ήρωες του Παπαδιαμάντη», ανίχνευσε τα τραύματα και τις πληγές στους παπαδιαμαντικούς ήρωες και ανέδειξε ομοιότητες και διαφορές τους με τα τραύματα και τις πληγές του ανθρώπου των ημερών μας.
Ο ομότιμος καθ. Φιλοσοφίας του Παντείου Πανεπιστημίου Χρήστος Γιανναράς εξέτασε στη δική του εισήγηση, με τίτλο: «Τραύμα: το σημάδι της ανεκπλήρωτης σχέσης», την εμπειρία και τη φύση του τραύματος στις ανθρώπινες σχέσεις, ενώ ο παιδοψυχίατρος και ψυχοθεραπευτής Αλέξιος Λάππας, στην εισήγησή του με τίτλο: «Η λανθασμένη θρησκευτική αγωγή, που τραυματίζει: παιδιά και οικογένειες στο βωμό μιας πίστης», κατέδειξε τις τραυματικές συνέπειες που μπορεί να έχει η λανθασμένη θρησκευτική αγωγή.

Η απογευματινή συνεδρία επικεντρώθηκε στο πολύ ενδιαφέρον θέμα: «Ο τραυματισμένος έφηβος – Περιγραφές από εκπροσώπους από όλη την οικουμένη», το οποίο αναπτύχθηκε από τους: πρωτοπρ. Γεώργιο Λιάγκα, ψυχίατρο παιδιών και εφήβων (Αυστραλία), αρχιμ. Χρύσανθο Παπαποστόλου (Ελλάδα), αρχιμ. Χρυσόστομο Τύμπα, διδάκτορα Ψυχαναλυτικών Σπουδών (Μεγ. Βρετανία) και Φίλιππο Μαμαλάκη, αναπληρωτή καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Τιμίου Σταυρού Βοστώνης (ΗΠΑ).
Στη συνέχεια, οι σύνεδροι μετέβησαν στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελιστρίας Ρόδου, όπου εψάλη «Παρακλητικός Κανών προς την Υπεραγίαν Θεοτόκον υπέρ πάντων των εν ασθενείαις κατακειμένων και των διακονούντων αυτοίς». Η 2η ημέρα έκλεισε με ελεύθερη βραδιά των συνέδρων στην παλαιά πόλη της Ρόδου.

Η πρώτη συνεδρία του Σαββάτου 11/10/2014 είχε ως γενικό τίτλο: «Τα τραύματα από μια εθνική καταστροφή».
Τα ειδικότερα θέματα που αναπτύχθηκαν κάτω από τον γενικό αυτό τίτλο ήταν τα εξής: «Το τραύμα του πολέμου», από τον πρωτοπρ. Bassam Nassif, αναπλ. καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του αγ. Ιωάννου του Δαμασκηνού, του Πανεπιστημίου Balamand Λιβάνου· «Το τραύμα από μια τρομοκρατική επίθεση», από τον πρωτοπρ. της Ι.Μ. Ατλάντας (ΗΠΑ) Ευάγγελο Παπαθανασίου, ειδικό κληρικό πυροσβεστών και αστυνομικών, με εκπαίδευση στην αντιμετώπιση καταστροφικών φαινομένων και καταστάσεων· «Το τραύμα απώλειας της γενέτειρας γης και η αντιμετώπισή του μέχρι και τις επόμενες γενιές», από τη βαλκανιολόγο Χριστίνα Γιαννακάκη.
Ο πρωτοπρ. B. Nassif αναφέρθηκε παραστατικά στην προσπάθεια διαχείρισης των ανοιχτών πληγών που αφήνει ένας πόλεμος, επικεντρώνοντας στην περίπτωση των βομβαρδισμών του Λιβάνου.
Εξίσου παραστατική ήταν και η εισήγηση του πρωτοπρ. Ευ. Παπαθανασίου, ενώ ιδιαίτερη συναισθηματική φόρτιση υπήρξε κατά την περιγραφή των προσπαθειών για παροχή πρώτων βοηθειών στα θύματα της κατάρρευσης των Δίδυμων Πύργων της Ν. Υόρκης τον Σεπτέμβριο του 2001.
Η ομιλία της κ. Γιαννακάκη εστίασε στην περίπτωση των Μικρασιατών και των Ποντίων, και στην προσπάθειά τους αφενός να ενταχθούν με ομαλό τρόπο στην ελλαδική πραγματικότητα, μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών το πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα, και αφετέρου να κρατήσουν ζωντανή τη μνήμη της ζωής στις εστίες που άφησαν πίσω.

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσαν οι εισηγήσεις της δεύτερης συνεδρίας, που αναπτύχθηκαν από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλο, με θέμα «Τα τραύματα του κληρικού», και από τον αναπληρωτή καθηγητή Χειρουργικής, Γεώργιο Παπαγεωργίου με θέμα: «Τα τραύματα του θεραπευτή». 

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος αναφέρθηκε με ενάργεια και αφοπλιστική ειλικρίνεια στα ποικίλα τραύματα του κληρικού, που μπορεί να προκύπτουν από διάφορους λόγους (ανεπάρκεια, απογοήτευση, διάψευση προσδοκιών, επιπόλαιη απόφαση για προσέλευση στις τάξεις του ιερού κλήρου, έλλειψη συνεννόησης, οικογενειακά βάρη για τους εγγάμους, σε συνδυασμό με τις ευθύνες της ενορίας, κ.ά.). 

Ο κ. Παπαγεωργίου, κινούμενος σε ανάλογο πλαίσιο, ανέλυσε τα τραύματα του θεραπευτή (απαιτήσεις –υπερβολικές ή μη– των ασθενών, κοινωνική και οικονομική υποβάθμιση σε σχέση με το παρελθόν, δυσκολία στην οργάνωση της προσωπικής ζωής λόγω των ιατρικών καθηκόντων, κίνδυνος εξάντλησης –“burnout”– από την ένταση της άσκησης του λειτουργήματός του, κ.ά.).
Ακολούθησε ανοικτή συζήτηση για θέματα που θίχτηκαν κατά τη διάρκεια των εργασιών του Συνεδρίου, η οποία χαρακτηρίστηκε από ζωντάνια και εποικοδομητικό πνεύμα μεταξύ των συνέδρων.
Το απόγευμα, οι σύνεδροι μετέβησαν στο χωριό Ασκληπιείο της Ρόδου, όπου συμμετείχαν στην ακολουθία του Μεγάλου Εσπερινού. Ακολούθησαν τα εγκαίνια του Πνευματικού Κέντρου του χωριού, που συνοδεύτηκαν από πολύωρο γλέντι με παραδοσιακούς χορούς και τοπικά εδέσματα.

Την τελευταία ημέρα του Συνεδρίου, Κυριακή 12 Οκτωβρίου, οι σύνεδροι μετείχαν στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, που τελέστηκε με ιδιαίτερη λαμπρότητα στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελιστρίας της Ρόδου.

Ακολούθησε η τελευταία συνεδρία, στην οποία συνοψίστηκαν τα πορίσματα – συμπεράσματα του Συνεδρίου. 

Διαπιστώθηκε ομόφωνα ότι τα Συνέδρια του «Πατριαρχικού Δικτύου» χαρακτηρίζονται από υψηλό επίπεδο και χαίρουν γενικής εκτιμήσεως στον ορθόδοξο κόσμο παγκοσμίως, καθώς παρέχουν πολύτιμο εξοπλισμό στον ποιμένα που θέλει να επιτελέσει με υπευθυνότητα τη διακονία του στον χώρο της Υγείας, και τον εφοδιάζουν με διεπιστημονικό υλικό που φέρει τη σφραγίδα διακεκριμένων στον τομέα τους επιστημόνων. Ακόμη, επιβεβαιώθηκε για μία ακόμη φορά ότι τα Συνέδρια αυτά δίνουν την ευκαιρία σε ορθόδοξους κληρικούς από όλο τον κόσμο να βρίσκονται ανά τακτά χρονικά διαστήματα στον ίδιο χώρο, συντονίζοντας και οργανώνοντας κατά τον καλύτερο δυνατό τρόπο τις ενέργειές τους στην άσκηση της ποιμαντικής διακονίας τους στον χώρο της Υγείας, ενθαρρύνοντας και προωθώντας, παράλληλα, την αλληλοβοήθεια που απαιτείται για να φέρουν εις πέρας το δύσκολο έργο τους. 

Οι σύνεδροι, αναχωρώντας για τις πατρίδες τους, ανανέωσαν συν Θεώ το ραντεβού τους για το επόμενο (4ο) Συνέδριο, δεσμεύοντας τους υπευθύνους του Πατριαρχικού Δικτύου στην οργάνωσή του, με τις ευλογίες πάντοτε του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος στηρίζει ασμένως από την αρχή του (2008) το επιτυχημένο αυτό εγχείρημα.

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΝΑΡΙ (11-12 Οκτωβρίου 2014)

Ο Πατριάρχης δέχεται στην Αίθουσα του Θρόνου όμιλο προσκυνητών από την Αθήνα

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 11ης Ὀκτωβρίου, καί παρέστη συμπροσευχόμενος ἀπό τοῦ Ἱ. Βήματος αὐτοῦ κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν τῆς Κυριακῆς, 12ης ἰδίου, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Κερκύρας καί Παξῶν κ. Νεκταρίου. Μετά τήν Ἀπόλυσιν ὡμίλησεν ὁ Πατριάρχης διά βραχέων εὐχαριστήσας τόν χοροστατήσαντα Ἱεράρχην καί καλωσορίσας τούς προσκυνητάς, εἷτα δέ ἀπηυθύνθη ἀγγλιστί πρός τόν ἐκκλησιασθέντα ὅμιλον κυριῶν - μελῶν τοῦ «The Women´s International Club». Ἀπήντησεν ἐν συνεχείᾳ ὁ Σεβ. ἅγιος Κερκύρας. 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 

- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Κερκύρας καί Παξῶν κ. Νεκτάριον, συνοδευόμενον ὑπό τῶν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Ἰουστίνου Κωνσταντᾶ, Πρωτοσυγκέλλου, Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβυτέρου κ. Θεμιστοκλέους Μουρτζανοῦ, Γεν. Ἀρχιερατικοῦ Ἐπιτρόπου, καί Ἐντιμ. κ. Κωνσταντίνου Αὐγερινοῦ, συνεργασθείς μετά τῆς Α. Σεβασμιότητος ἐπί τοῦ προγράμματος τῆς ἐπισήμου Αὐτοῦ ἐπισκέψεως κατά τόν προσεχῆ Δεκέμβριον εἰς τήν ἐπαρχίαν αὐτῆς. 

- Τόν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Ἀνθηδῶνος κ. Νεκτάριον, Ἐπίτροπον τοῦ Παναγίου Τάφου ἐν τῇ Πόλει, προσκαλέσαντα Αὐτόν ἵνα χοροστατήσῃ ἐν τῷ ἐν Φαναρίῳ Ἱερῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, ἐκ τῶν ἐν τῇ Πόλει Μετοχίων τοῦ Παναγίου Τάφου, ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου. 

- Τούς Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτας κ. Χρυσόστομον Χρυσόπουλον, ἐκ τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, καί κ. Χερουβείμ Μεστούσην, ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Περιστερίου, μεθ̉ ὁμίλου προσκυνητῶν. 

- Τούς Αἰδεσιμολ. Οἰκονόμον κ. Ἰωάννην Κοῦκον, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐλαβ. κ. Ἐλισάβετ, καί Πρεσβύτερον κ. Βασίλειον Λεοντιάδην, ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Ξάνθης. 

- Τόν Ἐντιμολ. κ. Κωνσταντῖνον Μίσθιον, Ἄρχοντα Χαρτουλάριον τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Φωτεινῆς, ἐκ Καναδᾶ. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Πρόδρομον Ζαχαριάδην, μετά τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἐντιμ. κ. Νικολάου, ἐκ Βομβάης. 

- Τήν Ἐλλογ. κ. Μαρίαν Παντελάρα, Καθηγήτριαν, ἐντεῦθεν. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἰωάννην Ἄκντεμιρ, ἐντεῦθεν, ὑποβαλόντα ἐπί τῆς ἀποπερατώσεως τῶν πανεπιστημιακῶν σπουδῶν καί τῆς ἐνάρξεως τῆς στρατιωτικῆς αὐτοῦ θητείας. 

* * * 

Ἐπί τῇ ἱερᾷ μνήμῃ τοῦ Ἁγίου Βενιαμίν τοῦ Διακόνου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης μετέβη εἰς τήν Ἱ. Πατριαρχικήν Μονήν Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ καί προσηυχήθη πρό τοῦ τάφου τοῦ ἀοιδίμου Προκατόχου Αὐτοῦ Πατριάρχου Βενιαμίν, τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς, 12ης τ.μ. .

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος στη Σηλυβρία της Ανατολικής Θράκης

Κείμενο - φωτ. Νίκου Μαγγίνα

Την ιστορική και παραθαλάσσια πόλη της θρακικής γης, την Σηλυβρία, επισκέφθηκε την Παρασκευή ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Κατά την εκεί παρουσία του συναντήθηκε με τον Δήμαρχο της πόλης Özcan Işıklar, στην έδρα του. 

Ο Δήμαρχος εξέφρασε τη χαρά και την ικανοποίηση του για την πολύ σημαντική, όπως τη χαρακτήρισε, επίσκεψη του Πατριάρχου Βαρθολομαίου και εξήρε τον σπουδαίο ιστορικό άλλα και θρησκευτικό χαρακτήρα που διαθέτει η πόλη της Σηλυβρίας στις συνειδήσεις του Γένους των Ρωμηών. Το γεγονός αυτό ενισχύεται πάρα πολύ από το ότι η πόλη αυτή αποτελεί τη γενέτειρα του μεγάλου Αγίου της Ορθοδοξίας και της Ρωμηοσύνης, του Αγίου Νεκταρίου Κεφαλά (Μητροπολίτου πρ. Πενταπόλεως του Θαυματουργού) σημείωσε εμφαντικά ο Δήμαρχος. 

Ο Πατριάρχης από την πλευρά του ευχαρίστησε τον Άρχοντα της Σηλυβρίας για τη συμβολή του στην προσεχή τέλεση της Θείας Λειτουργίας ανήμερα της εορτής του ευκλεούς τέκνου της Σηλυβρίας του Αγίου Νεκταρίου (Κυριακή, 9 Νοέμβριου 2014) από τον νέο οικείο Ποιμενάρχη Μητροπολίτη Μάξιμο άλλα και για το γενικότερο ενδιαφέρον και τη θετική στάση του στην παρουσία της Ορθοδοξίας στην περιοχή. 

Μιλώντας μάλιστα σχετικά προς το πρόσωπο του Αγίου Νεκταρίου ο Πατριάρχης τόνισε πως πρόκειται για ένα αγιασμένο πρόσωπο εγνωσμένης αγάπης, βαθείας ειρήνης και μεγάλης ταπείνωσης χαρίσματα τα οποία καλλιεργούσε και έτρεφε απέναντι σε κάθε άνθρωπο η δε Σηλυβρία θα πρέπει να αισθάνεται υπερήφανη που διαθέτει έναν τέτοιο ευλογημένο βλαστό. 

Μετά το Δημαρχείο της πόλης ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και η συνοδεία του μετέβησαν στο χωριό Κερμένη (Değirmenköy) της όμορου εκκλησιαστικής επαρχίας Τυρολόης και Σερεντίου, της οποίας σημερινός Μητροπολίτης είναι ο πολιός και λόγιος Ιεράρχης Παντελεήμων (Ροδόπουλος). Στο χωριό αυτό ο Οικουμενικός Πατριάρχης πραγματοποίησε προσκύνημα μνήμης στον ερειπιώδη Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής. Εκεί έψαλε το Απολυτίκιο της, το «Χριστός Ανέστη» άλλα και το "Αιωνία η μνήμη" για την ανάπαυση των αοιδίμων Κτητόρων, των πάλαι ποτέ Κληρικών και ενοριτών άλλα και του Μακαριστού Μητροπολίτου Διδυμοτείχου και Ορεστιάδος Νικηφόρου με τον οποίον στον Ναό αυτό είχε συναντηθεί τον Οκτώβριο του 2003 οπότε και ο εκλιπών Ιεράρχης, γνωστός για την βαθεία και ειλικρινή αγάπη που έτρεφε διαχρονικά για τον Θρόνο και τη Βασιλεύουσα, είχε επισκεφθεί το χωριό αυτό με προσκυνητές από την επαρχία του ώστε να λάβουν την ευλογία του Πατριάρχου Βαρθολομαίου ο οποίος χοροστατούσε στη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε εκείνην την ήμερα στον Ναό αυτό. 

Στη συνέχεια ο Οικουμενικός Πατριάρχης, νωρίς το μεσημέρι, επέστρεψε στην Καθέδρα του, στο Φανάρι της Πόλης.

Απογευματινή Κωνσταντινουπόλεως, 13-10-2014

Η ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΟΥ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ο αντιπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου κ. Αθηναγόρας, είχε την ευκαιρία να παρέμβει κατά τις συζητήσεις της Συνόδου των επισκόπων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. 

Με την ιδιότητα του «αδελφικού εκπροσώπου» είχε τέσσερα λεπτά της ώρας στη διάθεσή του για να εκφράσει τη θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον τομέα της ποιμαντικής της οικογένειας. Ο Μητροπολίτης Αθηναγόρας είπε, μεταξύ άλλων: 

«Αγιώτατε, 

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και αδελφές, 

Είναι τιμή να εκπροσωπώ την Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα, τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο με την ευκαιρία της Συνόδου σας που είναι αφιερωμένη στην οικογένεια. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μου ζήτησε να σας απευθύνω χαιρετισμό εξ ονόματός Του. 

Σας ευχαριστώ που μου δίδετε την ευκαιρία να παρέμβω κατά τις συζητήσεις σας και να παρουσιάσω ορισμένες σκέψεις βγαλμένες από την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. 

Η Εκκλησία μας θέλει πάντοτε να αποτελεί μια βοήθεια σ’ αυτούς που υποφέρουν. Είναι ασφαλώς μία τέτοια περίπτωση όταν ο γάμος παύει να είναι πραγματικός εξ αιτίας της «ανθρώπινης αδυναμίας». Αυτό χορηγείται ως μία ποιμαντική προσέγγιση, ως «οικονομία» έναντι της ανθρώπινης αδυναμίας και του φθαρτού κόσμου μέσα στον οποίον ζούμε. Όμως ο δεύτερος γάμος θεωρείται πάντοτε ως μία απόκλιση εν σχέσει με το «ιδεώδες ενός μοναδικού γάμου», συχνά δε ως μία καινούργια ευκαιρία για να «διορθωθεί ένα λάθος». 

Ήδη, στην πρώτη Εκκλησία, ο Μέγας Βασίλειος βεβαίωνε ότι στην περίπτωση που ένας σύζυγος έχει απατηθεί από τη σύζυγό του είναι «συγχωρητέο» εάν συνάψει άλλον γάμο. 

Εχθές ήδη ακούσαμε την έννοια της «οικονομίας» μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι η ευέλικτη εφαρμογή των κανονικών και εκκλησιαστικών οδηγιών κατά τη διαποίμανση και κατά τη ζωή της Εκκλησίας. Η εφαρμογή της οικονομίας πραγματοποιείται μόνον από τον επίσκοπο και δεν ισχύει παρά μόνον για συγκεκριμένες περιπτώσεις, δίχως όμως να δημιουργεί κανένα προηγούμενο. 

Πρώτα απ’όλα, κάθε ιδιαίτερη περίπτωση πρέπει να τυγχάνει μιάς ποιμαντικής παρακολούθησης που θα έχει σκοπό να συμφιλιώσει το ζεύγος. Εάν πραγματικά δεν είναι αυτό δυνατόν, μπορεί να υπάρξει σκέψη για ένα δεύτερο γάμο. Εξ άλλου, η ορθόδοξη παράδοση αφήνει τη δυνατότητα να μπορεί ο κάθε πιστός να επιλέγει ελεύθερα τον πνευματικό του πατέρα. Πρόκειται για ένα πρόσωπο που είναι έμπειρο στην πνευματική ζωή και που καλείται να διδάξει τον τρόπο ζωής του χριστιανού. 

Από την άλλη πλευρά, είναι σίγουρο πως δεν θα πρέπει κανείς να είναι ούτε πολύ ηθικολόγος ούτε παραπάνω απ’ ότι πρέπει αυστηρός έναντι των νέων ανθρώπων, διότι διαφορετικά διατρέχει τον κίνδυνο να μη γίνεται εισακουστός. (...) Σε αυτό το σημείο ο ρόλος του ιερέως είναι πολύ σημαντικός ως προς το να παρουσιάσει ποιο είναι το νόημα της αγάπης και του γάμου. Στην περίπτωση που το ζεύγος δεν έχει αποφασίσει ακόμη να συνάψει γάμο, μπορούμε καλύτερα να τους εξηγήσουμε – δίχως διάθεση κριτικής – ότι στερούν τον εαυτό τους από μία χάρη αλλά όταν έρθει η στιγμή έχουν τη δυνατότητα να την δεχθούν. 

Αναφορικά με τη Θεία Κοινωνία, επιθυμώ να σας μεταφέρω ένα γραπτό του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ – ενός Αγίου που είναι αγαπητός σε ανατολή και δύση – στο οποίο λέει: «... πόσο, κατά τη διάρκεια όλης της ζωής του, κατέφευγε στην κοινωνία των Τιμίων Δώρων ως την αναγκαία συνάντηση με τον Χριστό. Παρακινούσε άλλωστε πάντοτε τους πιστούς να καταφεύγουν συχνά στην Θεία Ευχαριστία και συμβούλευε τους ιερείς να την παρέχουν πρόθυμα, διότι –πρόσθετε- η χάρη που μας δίνει είναι τόσο μεγάλη που κάθε άνθρωπος, ακόμη κι ο πιο μεγάλος αμαρτωλός, εάν πλησιάσει τον Χριστό με ταπεινό φρόνημα και συντετριμμένος για τα αμαρτήματά του, καθαρίζεται και ανακαινίζεται ολοκληρωτικά». 

Ο Μητροπολίτης είπε ακόμη πως δεν μπορεί να κάνουμε ηθικολογία στον τομέα της ερωτικής ζωής μεταξύ των συζύγων, διότι αυτό είναι κάτι που αφορά τους ίδιους και είναι ευλογημένο από το Θεό. 

Επίσης υπερασπίστηκε την άποψη ότι πρέπει να υπάρχει η δυνατότητα της επαναφοράς του θεσμού των εγγάμων ιερέων, όντας ο ίδιος γιος ιερέως και έχοντας έναν αδερφό και έναν γαμβρό που είναι έγγαμοι ιερείς!

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΗΝ ΣΗΛΥΒΡΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΙΤΑΛΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, τήν πρωΐαν τῆς Παρασκευῆς, 10ης Ὀκτωβρίου, μετέβη εἰς Σηλυβρίαν καί ἐπεσκέφθη ἐθιμοτυπικῶς τόν Δήμαρχον αὐτῆς Ἐντιμ. κ. Özcan Işıklar, ἐν τῇ ἕδρᾳ αὐτοῦ. Ἐν συνεχείᾳ, ἐπεσκέφθη προσκυνηματικῶς τόν ἐν ἐρειπιώδει καταστάσει εὑρισκόμενον Ἱ. Ναόν τῆς Ὁσίας Παρασκευῆς τῆς Ἐπιβατηνῆς ἐν Değirmenköy (Κερμένι). 

Τό ἑσπέρας, ἐτίμησε διά τῆς ὑψηλῆς παρουσίας Αὐτοῦ τήν ἐν τῷ Ἰταλικῷ Πολιτιστικῷ Κέντρῳ ἐκδήλωσιν ἐπί τῇ ἐντάξει εἰς τό ἁγιολόγιον τῆς ΡΚαθολικῆς Ἐκκλησίας τοῦ Πάπα Ἰωάννου ΚΓ΄, καθ̉ ἥν ὡμίλησε μέ θέμα «Οἰκουμενικαί σχέσεις τοῦ Σεβ. Angelo Roncalli κατά τήν περίοδον τῆς παρουσίας αὐτοῦ εἰς τήν Κωνσταντινούπολιν».

Η ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΣΤΟ ΜΟΔΙ ΤΗΣ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ

ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΗΣ ΑΓ. ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑΣ 

ὑπὸ Γέροντος Χαλκηδόνος Ἀθανασίου 

Σὰν νὰ μὴν ἔφθαναν τὰ ὅσα ὑπέστη ἡ Μεγαλομάρτυς καὶ πάνσοφος κατὰ τὸ μαρτύριό της, ἀλλὰ νὰ ὑποφέρει καὶ σήμερον ἀπὸ τὴν ἄθλια κατὰ πάντα κατάστασιν τοῦ Ἱ. Ἁγιάσματός της1 στὸ Μόδιον (τὰ Προμότου) τῆς Χαλκηδόνος. Στὸ Ἁγίασμα αὐτό, στὸ ὁποῖο συρρέουν καθημερινῶς πλῆθος πιστῶν ἐκ διαφόρων θρησκειῶν –λαμβάνον οὕτω ἕνα διαθρησκειακὸν προσκυνηματικὸν χαρακτῆρα– τὸ ὁποῖον ἐπικαλεῖται τὴν εὐλογίαν της γιὰ τὴν ἁπάλυνσιν τῶν ποικίλων πόνων τῆς ζωῆς του. Εἴθε αὐτὴ νὰ συγχωρήσει τοὺς ὑπευθύνους καὶ ἡμᾶς. 

Ὁ χῶρος τοῦ συγκροτήματος ὅπου καὶ τὸ Ἁγίασμα, ἀνήκει εἰς τὸν Ἰταλὸν Aldo Costa2 καὶ τὸν Τοῦρκο Türk, ὁ ὁποῖος ἠγόρασε τμῆμα αὐτοῦ ἐκ τῆς Ἀριέττης, συζύγου τοῦ Κ. Μούζα, κόρης τοῦ Costa. 

Τὸ δὲ καζίνον εἶχεν ἐνοικιασθεῖ ἀπὸ τοῦ 1931 εἰς τὸν Κωνσταντῖνον Κουράντον, γνωστὸν μέχρι σήμερον ὡς τὸ καζίνον τοῦ "Κώτσου". Μετὰ αὐτὸν ἡ ἐπιχείρησις περιῆλθε εἰς τὰς χεῖρας οἰκογενειῶν ἐξ Ἴμβρου, αἱ ὁποῖαι καὶ περιεποιοῦντο τὸ Ἁγίασμα βοηθοῦσαι ἐκ τῶν προσόδων αὐτοῦ ἀναξιοπαθοῦντα πρόσωπα. Μετὰ δὲ τὴν ἀποχώρησιν καὶ τὸν θάνατον αὐτῶν ἐνοικίασαν τὸ καζίνον ὁ Hilmi Sunar μετὰ τοῦ Osman Mırız. Μεταξὺ δὲ τῶν ἐτῶν 1985 ἢ 1995 καὶ 2014 "ἐνδιεφέρετο" διὰ τὸ Ἁγίασμα ὁ ἄλλοτε σερβιτόρος τοῦ ἑστιατορίου Ἴμβριος Ἀθανάσιος Ψευτέλης. 

Κατάστασις Αγιάσματος προ της ανακαινίσεως

Ἡ Ἱ. Μητρόπολις ἀποστέλλει σχεδὸν ἑκάστην Δευτέραν ἱερέα της διὰ τὰς ἀνάγκας τῶν προσκυνητῶν. Τελευταίως δὲ διαπιστώσασα τὴν γενικῶς ἀπαράδεκτον καὶ ρυπαρὰν ἐν πᾶσιν κατάστασιν αὐτοῦ, ἠναγκάσθη ἡ ἰδία νὰ ἐπέμβει πάραυτα, καὶ μετὰ τὴν πρόφρονα εἰσφορὰν τῆς Συντονιστικῆς Ἐπιτροπῆς τῆς Κοινότητος Χαλκηδόνος καὶ ἐν συνεννοήσει μετὰ τοῦ σημερινοῦ ἐνοικιαστοῦ τοῦ ἑστιατορίου, προέβη εἰς τὴν ριζικὴν ἀνακαίνισιν καὶ ἀναστήλωσιν αὐτοῦ, πρᾶγμα τὸ ὁποῖον τουλάχιστον τμηματικῶς, γίνεται ὑπὸ τῶν ἁρμοδίων Ἐφοροεπιτροπῶν καὶ εἰς ἄλλα ἱερὰ σκηνώματα τῆς Ἱ. Μητροπόλεως καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς εὑρισκόμενα ἱ. κειμήλια. 

Οὕτω ἐκαθαρίσθη τὸ μαρμάρινον προαύλιον μετὰ τῆς κλίμακος τῆς εἰσόδου τοῦ Ἁγιάσματος, ἐτοποθετήθησαν νέαι τινὲς κουπασταὶ ἐξ ἀνοξειδώτου, διηυρύνθη ἡ εἴσοδος αὐτοῦ κάτωθεν ὡς πρὸς τὸ ὕψος (πρβλ. τὸ "στενὴ ἡ πύλη ἡ εἰσάγουσα εἰς τὴν αἰώνιον ζωὴν" [Ματθ. 7, 14] ), ἐκαθαρίσθη ριζικῶς ὁ καστανογκρὶ χρώματος τεχνητὸς βράχος ἐκ τῶν μεταγενεστέρων ἐπιχρισμάτων, ὁ ὁποῖος περικλείει δεξαμενὴν ὕδατος τοῦ Ἁγιάσματος, ἐμαρμαροστρώθη τὸ δάπεδον αὐτοῦ, ἀνενεώθη ἠ ἠλεκτρικὴ καὶ ὑδραυλική του ἐγκατάστασις, ἐγκατεστάθη ἐξαερισμός, ἀνενεώθη ἡ σιδηρᾶ θύρα εἰσόδου καὶ ἐπεδιορθώθη ἡ ὡσαύτως σιδηρᾶ κλίμαξ καθόδου πρὸς αὐτὸ καὶ ἐβάφησαν ταῦτα, ἐχρίσθησαν διὰ κονιάματος καὶ ἐβάφησαν οἱ τοῖχοι, ἐκαθαρίσθησαν αἱ μαρμάριναι ἐπενδύσεις τῶν τοίχων καὶ συνετηρήθησαν μία ὑάλινη καὶ δύο μετάλλιναι κανδῆλαι, προσετέθη εἷς νέος νέος μπρούντζινος πολυέλαιος καὶ ἀνενεώθησαν τὰ ντουλάπια τῶν φυλασσομένων ἑξήκοντα ἕξη ἱ. εἰκόνων. Ἐκαθαρίσθησαν αὐταὶ προχείρως καὶ πέντε ἐξ αὐτῶν (Ἁγ. Αἰκατερίνα, Ἅγ. Γεώργιος, Ἅγ. Κωνσταντῖνος καὶ Ἑλένη, Εὐαγγελισμὸς καὶ Δημιουργία τοῦ κόσμου) ἀπεστάλησαν πρὸς συντήρησιν. Τέλος ἐτοποθετήθησαν μία ἀναγνωριστικὴ ἐκ μπρούντζου καὶ μία ἀναμνηστικὴ μαρμάρινη πλάξ. Ἡ πρώτη ἐξ αὐτῶν φέρει τὴν ἐπιγραφήν: AYA EKATERINA AYAZMASI / Ι. ΑΓΙΑΣΜΑ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ καὶ εὑρίσκεται ἄνω τῆς εἰσόδου αὐτοῦ, ἐνῶ ἡ δευτέρα ἄνωθεν τῆς βρύσεως: Χ / +ΤΟ Ι. ΑΓΙΑΣΜΑ / ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑΣ / ΑΝΕΚΑΙΝΙΣΘΗ / ΕΠΙ ΧΑΛΚΗΔΟΝΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ+ / ͵ΒΙΔ´ (2014). Κάτωθεν δὲ αὐτῆς ὑπάρχει ἡ παλαιοτέρα: ΑΝΕΚΑΙΝΙΣΘΗ Τῼ 1950. 

Μετά την ανακαίνιση του Αγιάσματος

Ἰδιαιτέραν ἐντύπωσιν προεκάλεσεν ἡ μεγάλη εἰκὼν τῆς θαυματουργοῦ Ἁγ. Αἰκατερίνας, διαστάσεων (109 x 2.27), ἡ ὁποία εὑρίσκετο εἰς οἰκτρὰν κατάστασιν. Αὕτη φαίνεται ἐκ λόγων ρυθμολογικῶν, ὅτι εἶναι ἀξιόλογον ἔργον τῶν παλαιῶν Ἰωασαφαίων3 περὶ τὸ 1900. Εἶναι ἐλαιογραφία ἐπὶ λαμαρίνας καὶ ἔχει ἀργυρὰν ἐπένδυσιν ἐκ διαφόρων τμημάτων μετρίας τέχνης ἐκ τοῦ ἔτους 1962. Ὄπισθεν δὲ αὐτῆς εὑρίσκεται ξυλίνη ἐπικάλυψις ἐκ πολλῶν τεμαχίων, πλήρων σκωληκοβρώσεως καὶ σαθρότητος ἐκ τῆς ὑγρασίας. 

Φαίνεται δὲ ὅτι ἡ ἱ. εἰκὼν αὕτη μετὰ μιᾶς ἑτέρας τῆς Γεννήσεως, ἐκάησαν κατὰ τὰ γεγονότα τῆς 6.9.1955, διασωθέντος μόνον τοῦ προσώπου αὐτῆς, ἡ δὲ λαμαρίνα "ἐσάπισεν", διὸ καὶ φαίνεται ἐτοποθετήθη ἀργότερον τὸ ὑποκάμισον. Μετὰ δὲ τὴν συντήρησιν αὐτῆς μετεφέρθη εἰς τὸν ἀρχικὸν τόπον της ἐκ λόγων κυρίως λατρευτικῆς δεοντολογίας καὶ παρὰ τὰς συγχρόνους μουσειακὰς προδιαγραφὰς καὶ ἐφαρμογάς, καθ’ ἃς τὰ αὐθεντικὰ ἔργα δέον νὰ ἀποσύρονται πρὸς φύλαξιν, τοποθετουμένων "ἀντιγράφων" ἢ ἐπιζωγραφισμένων φωτοτυπιῶν αὐτῶν εἰς τὴν θέσιν των4. 

Τέλος πρέπει νὰ σημειωθεῖ, ὅτι ὅπως καὶ εἰς πολλὰ ἄλλα Ἁγιάσματα τῆς Βασιλευούσης, τὸ ὕδωρ τῆς πηγῆς του δυστυχῶς ἔχει μολυνθεῖ ἐκ τῶν ὀχετῶν ἀκαθάρτου ὕδατος καὶ βόθρων τῶν περὶ αὐτὸ εὑρισκομένων μεταγενεστέρων κτισμάτων. 

Ἐπιπλέον ἡ Ἱ. Μητρόπολις καὶ ἀπὸ τῆς θέσεως αὐτῆς, εὐχαριστεῖ τὸν Οἶκον M. Aykar διὰ τὴν ἀρτίαν ἐκτέλεσιν τῆς ἀνακαινίσεως, καθὼς καὶ τὸν Ἀρχιμ. Μάξιμον διὰ τὴν ὅλην παρακολούθησιν καὶ διεκπαιρέωσιν τοῦ θέματος αὐτῆς. 

____________________________________ 

1- Ἀ. Παπᾶ, Ἡλιουπόλεως καὶ Θείρων (Χαλκηδόνος), Τὸ Ἱερὸν Ἁγίασμα Ἁγίας Αἰκατερίνης Μοδίου, Ἀνθηφόρος Μητροπολίτου Δέρκων Κωνσταντίνου (Μνῆμες τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολῆς 6), Ἀθήνα 2001, 375-384. 

2- S. Arıkök – A. Çavuşyan, Moda’da Yaşayan bir Tarih: Aldo Costa, Φaros. Çok Kültürlü Yaşam Dergisi ἀρ. 55 (2014) 95-97. 

3- Ἀ. Παπᾶ, Ἑλενουπόλεως (Χαλκηδόνος), Ὀ Ἁγιογραφικὸς Οἶκος τῶν Ἰωασαφαίων. Ἀναφορὰ εἰς μνήμην τοῦ Μητροπολίτου Σάρδεων Μαξίμου 1914-1986, Γενεύη 1989, 1, 139-158, 443-444. 

4- Πρβλ. τὴν ἀντίδρασιν τῆς Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ τοῦ ΕΕΤΕ. –, Γιὰ τὴν Ἁγιογράφηση Ἱ. Ναῶν, Ἐφημερίδα τοῦ Ἐπιμελητηρίου Εἰκαστικῶν Τεχνῶν Ἑλλάδος ἀρ. 184 (2014) 4.

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΗΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΥΝΤΣΙΟ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΚΥΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ ΣΤΟ ΦΑΝΑΡΙ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 

- Τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Εὐδόκιμον Καρακουλάκην, ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Ν. Ἰωνίας καί Φιλαδελφείας, καί τόν Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερον κ. Ἀκίνδυνον Δαρδανόν, ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Ὕδρας, Σπετσῶν καί Αἰγίνης. 

- Τόν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον κ. Antonio Lucibello, Νούντσιον τοῦ Βατικανοῦ ἐν Ἀγκύρᾳ, μετά τῶν Ἐντιμ. κ. κ. Δρος. Alberto Gasbarri καί Δρος Paolo Corvini, στελεχῶν τῶν Ὑπηρεσιῶν τοῦ Βατικανοῦ, μεθ̉ ὧν συνειργάσθη ἐπί τῆς ἐπικειμένης ἐπισήμου ἐπισκέψεως τοῦ Ἁγιωτάτου Πάπα Ρώμης κ. Φραγκίσκου εἰς τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον. 

- Τόν Ἐντιμολ. κ. Ἀθανάσιον Ἀγγελίδην, Ἄρχοντα Πριμηκήριον τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας καί Πρόεδρον τῆς Ἐφορείας τῆς Πατριαρχικῆς Μ. τοῦ Γένους Σχολῆς, μετά τῆς Ἐλλογ. κ. Βικτωρίας Λαιμοπούλου, Λυκειάρχου αὐτῆς, καί τῶν Ἐλλογ. κ. Mustafa Yılmaz, Ὑποδιευθυντοῦ, καί κ. Hikmet Konar, πρῴην Ὑποδιευθυντοῦ. 

- Τόν Ἐξοχ. κ. Κυριακόν Λουκάκην, Πρέσβυν τῆς Ἑλλάδος ἐν Ἀγκύρᾳ. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ernesto Pfirter, Γεν. Πρόξενον τῆς Ἀργεντινῆς ἐν τῇ Πόλει, μετά τῆς Εὐγεν. κ. Mercedes Parodi. 

- Τόν Ἐλλογ. κ. Κωνσταντῖνον Τερζίδην μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Ἐλλογ. κ. Hyejin Lee, Καθηγητάς Πανεπιστημίου, ἐξ Ἀμερικῆς. 

- Ὁμίλους ΡΚαθολικῶν προσκυνητῶν ἐκ τῆς Γαλλικῆς ἐφημερίδος «La Croix», ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ὁσιολ. ἱερέως κ. Dominique Greiner, καί ἐκ Μιλάνο, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ὁσιολ. ἱερέως κ. Silvano Provazi. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Χρῆστον Νάτσικαν, Οἰκονομολόγον, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Φωτούλας Πετροπούλου, Παιδιάτρου, ἐξ Ἀθηνῶν. 

- Ὅμιλον παικτῶν τῆς ὁμάδος πόλο ἀνδρῶν Ὀλυμπιακοῦ, ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ἐντιμ. κ. Νικολάου Δασκαλάκη, μέλους τοῦ Δ. Σ. . 

* * * 

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Συμεών Βενετσιάνου, Κληρικοῦ τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατά τάς ἐν Ἀθήναις διοργανωθεῖσας ἐκδηλώσεις ὑπό τῆς Πανελληνίου Ἐνώσεως Προασπιστῶν τῆς Ἐθνικῆς Μουσικῆς «Οἱ Ὑπέρμαχοι», ἐπί τῇ συμπληρώσει διακοσίων ἐτῶν ἀπό τῆς ἐγκρίσεως ὑπό τῆς Ἐκκλησίας τοῦ νέου μουσικοῦ συστήματος, τό Σάββατον, 4ην Ὀκτωβρίου, καί τήν Κυριακήν, 5ην ἰδίου.

Η ΟΜΑΔΑ ΠΟΛΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ

Olympiacos

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη επισκέφτηκε το μεσημέρι της Πέμπτης, 9 Οκτωβρίου, η αποστολή της ομάδας Πόλο Ανδρών του Ολυμπιακού. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος υποδέχτηκε και τίμησε την ομάδα γεγονός που αποτελεί ύψιστη τιμή για τον Ολυμπιακό. Ο Παναγιότατος δέχτηκε με μεγάλη χαρά την αποστολή και ευχήθηκε καλή επιτυχία στους αγώνες της ομάδας αλλά πάνω απ’ όλα υγεία και δύναμη. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος στον λόγο του προς τα μέλη της ομάδας τόνισε μεταξύ άλλων πως ο αθλητισμός είναι πολιτισμός και πως οι αθλητές ρίχνουν γέφυρες μεταξύ των ανθρώπων και των χωρών. «Όποιος παίζει μπορεί να χάσει και μπορεί να κερδίζει. Αυτό δεν πρέπει να γίνεται αιτία εχθροτήτων. Θα παίξετε πολιτισμένα. Εγώ υποδέχομαι την ομάδα σας με πολύ αγάπη με πολύ εκτίμηση για τα πρόσωπα σας για το έργο σας. Ο αθλητισμός είναι πολιτισμός. Εσείς παίζοντας με τους συναδέλφους σας διαφόρων άλλων εθνών προάγετε την φιλία μεταξύ των λαών. Όπως και οι επιστήμονες, οι ακαδημαϊκοί και οι επιχειρηματίες έτσι και εσείς οι αθλητές δημιουργείτε γέφυρες μεταξύ των ανθρώπων και των λαών. Πολλές φορές με ρωτούν οι φίλαθλοι όταν έρχονται εδώ ποια ομάδα υποστηρίζω. Τους λέγω όλες τις ομάδες. Ο Πατριάρχης δεν πρέπει να κάνει διακρίσεις. Είναι ο Πατέρας όλων. Το ίδιο ισχύει και για τα κόμματα. Το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο είναι η Μητέρα Εκκλησία. Η μητέρα δεν κάνει διάκριση μεταξύ των παιδιών της και τ’ αγκαλιάζει με την ίδια αγάπη, με την ίδια στοργή και το ενδιαφέρον», είπε μεταξύ πολλών άλλων ο κ.κ Βαρθολομαίος. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε στην μεγάλη Ορθόδοξη οικογένεια που έχει αγκαλιάσει ακόμη και την Κορέα και την Ινδονησία, ζήτησε να σταματήσουν οι πόλεμοι στη Συρία και άλλες χώρες του κόσμου όπως στην Τουρκία όπου έχει ξεσπάσει τις τελευταίες ημέρες «πόλεμος» με τους Κούρδους. 

Επίσης ο Παναγιότατος αναφέρθηκε και στην μεγάλη προσφορά της οικογένειας του Παναγιώτη Αγγελόπουλου προς το Πατριαρχείο ενώ μνημόνευσε την πρόσφατη επίσκεψη της ποδοσφαιρικής ομάδας του Ολυμπιακού και την συνομιλία που είχε με τον Πρόεδρο της ΠΑΕ Ολυμπιακός κ. Μαρινάκη. Μετά από την ομιλία του προς τα μέλη της ομάδας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος ρώτησε τον αρχηγό του Ολυμπιακού Νίκο Δεληγιάννη για την επίσκεψη στην Τουρκία και το πρόγραμμα της περιόδου. «Έχουμε έρθει στην Κωνσταντινούπολη για μια σειρά από φιλικούς αγώνες ως καλεσμένοι της Γαλατασαράι. Προετοιμαζόμαστε για τους ευρωπαϊκούς αλλά και για τους ελληνικούς αγώνες και είναι μεγάλη μας τιμή που μας υποδεχτήκατε στο Πατριαρχείο», είπε μεταξύ άλλων ο «κάπτεν» στον κ.κ. Βαρθολομαίο. Μάλιστα ο Νίκος Δεληγιάννης προσέφερε στον Παναγιότατο το λάβαρο του Ολυμπιακού Σ.Φ.Π αλλά και ένα σκουφάκι με το Νο7. Στη συνέχεια υπήρξε συνομιλία με τον προπονητή της ομάδας Θόδωρο Βλάχο και ο κ.κ Βαρθολομαίος θυμήθηκε έναν παλιό γνωστό του ο οποίος έπαιζε πόλο στην Πόλη και εδώ και χρόνια ζει στην Ελλάδα. Μάλιστα ο Θόδωρος Βλάχος γνώριζε τον φίλο του Παναγιότατου και δεσμεύτηκε να δώσει και τα χαιρετίσματα του. 

Ο προπονητής της ομάδας έδωσε στον κ.κ Βαρθολομαίο μια μπάλα με τις υπογραφές όλων των παικτών ενώ στη συνέχεια το μέλος του ΔΣ και έφορος του Πόλο Νίκος Σκανδαλάκης χάρισε στον Οικουμενικό Πατριάρχη ένα βιβλίο το οποίο τον εντυπωσίασε. Ο μάνατζερ της ομάδας Δημήτρης Μάζης έδωσε στον Παναγιότατο ένα συλλεκτικό νόμισμα που έχει φτιάξει ο Ολυμπιακός Σ.Φ.Π για τον εορτασμό των 90 χρόνων ιστορίας του συλλόγου. Ο Παναγιότατος δώρισε σε όλα τα μέλη της αποστολής από ένα σταυρό και έδωσε την ευχή του σε όλους.

ΕΝΑΡΞΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ

Την Τετάρτη, 8 Οκτωβρίου 2014, τελέστηκε στην Πατριαρχική Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης η Ακολουθία του Αγιασμού με αφορμή την έναρξη των μαθημάτων του νέου ακαδημαϊκού έτους 2014-15. 

Τον Αγιασμό τέλεσε ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος, παρουσία του Προέδρου της Διοικούσης Επιτροπής της Πατριαρχικής Ακαδημίας Σεβ. Μητροπολίτου Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου κ. Ανδρέα, των Καθηγητών, του Διοικητικού Προσωπικού και των φοιτητών των δύο Προγραμμάτων Σπουδών. 

Μετά το πέρας του Αγιασμού ακολούθησε η τελετή απονομής του Οφφικίου του Άρχοντος Διδασκάλου του Γένους της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας στον Εντιμολ. Καθηγητή κ. Απόστολο Μπουρνέλη, Υποδιευθυντή της Πατριαρχικής Ακαδημίας από τον Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Ειρηναίο. 

Αμέσως μετά τη χειροθεσία και μέσα σε κλίμα συγκίνησης μίλησε ο νέος Άρχοντας του Οικουμενικού Πατριαρχείου Εντιμολ. κ. Απόστολος Μπουρνέλης ευχαριστώντας την Α.Θ.Π. τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο για την προς το πρόσωπό του προσγινομένη τιμή, τον Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Ειρηναίο, τον Σεβ. Πρόεδρο της Πατριαρχικής Ακαδημίας κ. Ανδρέα, τους Καθηγητές και τους Φοιτητές. Δεν παρέλειψε να τονίσει ότι η τιμή προς το πρόσωπό του είναι τιμή που αντιβαίνει στην Ακαδημία και στην Εκκλησιαστική Παιδεία. 

Ο Σεβ. Πρόεδρος της Ακαδημίας Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου κ. Ανδρέας στην προσφώνησή του καλωσόρισε τους νέους φοιτητές, ευχήθηκε στον νέο Άρχοντα της Εκκλησίας και αναφέρθηκε στην πορεία της Ακαδημίας και στις κατά καιρούς διοικητικές δυσκολίες, ενώ δεν παρέλειψε να τονίσει την τιμή που η Ακαδημία έλαβε από τη Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως να ονομαστεί Πατριαρχική Ακαδημία. 

Τέλος ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος ευχαρίστησε τον Πρόεδρο, τους Καθηγητές και τους φοιτητές της Πατριαρχικής Ακαδημίας, αναφέρθηκε στο πρόσωπο του νέου Άρχοντος και επαίνεσε την προσφορά του και την αφοσίωσή του στην Παιδεία και την Εκκλησία. Έκλεισε το λόγο του με ευχές και νουθεσίες προς τους παλαιούς και νέους φοιτητές για πρόοδο ακαδημαϊκή και πνευματική. 

Από την Πατριαρχική Ακαδημία

Η ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ 3ου ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

Ξεκίνησε εχθές, Τετάρτη 8/10/2014, με την ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, το 3ο Διεθνές Συνέδριο του «Πατριαρχικού Δικτύου για την Ποιμαντική Διακονία στον χώρο της Υγείας», με θεματικό άξονα «Το τραύμα». 

Το Συνέδριο του «Πατριαρχικού Δικτύου» φιλοξενείται για μία ακόμη φορά στο ιστορικό νησί της Ρόδου και θα διεξαχθεί με τη συμμετοχή 225 συνέδρων από διάφορα μέρη της υφηλίου (Ευρώπη, Βόρεια και Νότια Αμερική, Αφρική, Μ. Ανατολή, Αυστραλία) – αριθμός κατά πολύ μεγαλύτερος από εκείνον των δύο προηγουμένων Συνεδρίων του «Πατριαρχικού Δικτύου», το 2008 (135) και το 2011 (165). 

Συγκεκριμένα, έχουν προσκληθεί και θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι των Μητροπόλεων που ανήκουν πνευματικά και διοικητικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο απανταχού της Γης, των άλλων Πατριαρχείων, των Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, των Ορθοδόξων Θεολογικών Σχολών και Εκκλησιαστικών Ακαδημιών της Ελλάδος και του εξωτερικού, ιατροί και νοσηλευτές, καθώς και άλλοι σχετιζόμενοι με τη διακονία και τη φροντίδα του ασθενούς στον ευαίσθητο τομέα της Υγείας.

Οι προσκεκλημένοι θα κληθούν να εξετάσουν τη θεολογική και ιατρο-επιστημονική έννοια του όρου «τραύμα», το πώς οι άνθρωποι τραυματίζονται στα διάφορα στάδια της ζωής τους (ιδιαίτερα από σωματικές αρρώστιες, κακοποίηση, φυσικές καταστροφές και εθνικές συμφορές), αλλά και πώς μπορούν να αντιμετωπίσουν αυτά τα τραύματα με τον καταλληλότερο τρόπο. 

Η σημερινή, πρώτη ημέρα του Συνεδρίου, ξεκίνησε με την τέλεση της ακολουθίας του Αγιασμού και την παρουσίαση των συνέδρων από το μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου, αρχιμ. Χρύσανθο Παπαποστόλου. 

Στη συνέχεια, αναγνώστηκε μήνυμα της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, και μήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου. Μετά τους χαιρετισμούς από εκπροσώπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, του Βατικανού, του Συμβουλίου της Ευρώπης και από τον δήμαρχο Ρόδου κ. Μ. Χατζηδιάκο, ακολούθησε ο χαιρετισμός του προέδρου του Συνεδρίου, Σεβ. Μητροπολίτου Ρόδου κ. Κυρίλλου, ο οποίος εξήρε την πολύτιμη προσφορά των Συνεδρίων του «Πατριαρχικού Δικτύου» και τόνισε ότι το «Δίκτυο», με τις πρωτοβουλίες του και την όλη του παρουσία, έχει κατακτήσει επαξίως μοναδική θέση στην προσπάθεια ανάδειξης των θεμάτων που άπτονται της Ποιμαντικής Διακονίας στον χώρο της Υγείας. 

Η επίσημη έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου έγινε από τον περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου κ. Γ. Χατζημάρκο, ενώ τον σκοπό του Συνεδρίου ανέλυσε ο συντονιστής του «Πατριαρχικού Δικτύου», πρωτοπρ. Σταύρος Κοφινάς. 

Μεταξύ άλλων, ο π. Σταύρος ανέφερε ότι αποτελεί επιθυμία του η κατάθεση των πορισμάτων του Συνεδρίου στον κ. Υπουργό Υγείας, σε συνάντηση που θα πρέπει να γίνει μαζί του, σε μια προσπάθεια συνεργασίας και καλής θελήσεως. Ο συντονιστής του «Πατριαρχικού Δικτύου» συνέχισε λέγοντας χαρακτηριστικά ότι, ακόμη κι αν εξοπλιστούν όλα τα νοσηλευτικά και θεραπευτικά ιδρύματα με τον καλύτερο ιατροφαρμακευτικό και διαγνωστικό εξοπλισμό, κι ακόμη κι αν ρυθμιστούν οι οικονομικές παροχές ώστε να καλύπτονται τα έξοδα της περίθαλψης των ασθενών, εάν δεν υπάρξει το κατάλληλο έμψυχο υλικό –δηλαδή οι κατάλληλοι άνθρωποι με τις απαραίτητες γνώσεις, που θα φροντίσουν τον άρρωστο με διάκριση, στοργή και συμπόνια–, ολοκληρωμένη θεραπεία δεν πρόκειται να υπάρξει. «Χωρίς αυτή τη διαπροσωπική διάσταση στην περίθαλψη του ασθενούς, κανένα σύστημα Υγείας δεν θα μπορούσε να προσφέρει ουσιαστική θεραπεία· αντίθετα, τα τραύματα του αρρώστου θα βάθαιναν θανάσιμα», συνόψισε. 

Η πρώτη ημέρα ολοκληρώθηκε με τον εναρκτήριο λόγο του Συνεδρίου, τον οποίο εισηγήθηκε ο αρχιμ. Θεοδόσιος Μαρτζούχος, με θέμα: «Το μέγα τραύμα - ο άνθρωπος». Ο ομιλητής, αξιοποιώντας μια φράση παρμένη από την υμνολογία της Εκκλησίας και αφού πρώτα αναφέρθηκε διεξοδικά στην παλαιοδιαθηκική και την καινοδιαθηκική αντίληψη για τον άνθρωπο, στην πατερική ερμηνευτική προσέγγιση και στη διαφορετική κατανόηση του ανθρώπου μεταξύ ορθόδοξης και δυτικής θεολογίας, κατέληξε λέγοντας ότι, τελικά, το κύριο και ουσιαστικό τραύμα, το οποίο ήρθε να γιατρέψει ο Χριστός, είναι ο θάνατος, που δεν είναι τίποτε άλλο από τον χωρισμό από τον Θεό.

Από την Οργανωτική Επιτροπή του Συνεδρίου

Στο Μεγάλο Κρανοβούνιο Ν. Ροδόπης και στο Όλβιο Ξάνθης ο Μητροπολίτης Σηλυβρίας Μάξιμος

Χρόνος

Μία συγκινητική συνάντηση είχε ο μητροπολίτης Σηλυβρίας  κ. Μάξιμος επισκεπτόμενος το Μεγάλο Κρανοβούνιο Ν. Ροδόπης, αφού εκεί συνάντησε συμπατριώτες του. Οι κάτοικοι του οικισμού έχουν καταγωγή από τη Σηλυβρία της Τουρκίας, όπου έμεναν οι πρόγονοί τους πριν χρειαστεί να εγκαταλείψουν τις πατρίδες τους. 

Ο μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος, βρέθηκε το απόγευμα της Τρίτης 7 Οκτωβρίου, στο Μεγάλο Κρανοβούνιο συνοδευόμενος από τη μητέρα του και την αδερφή του. Εκεί τον υποδέχτηκε ο ιερέας του χωριού Πασχάλης Μολλάς, αλλά και οι κάτοικοι που ρώτησαν για την πατρίδα των προγόνων τους και ενδιαφέρθηκαν να μάθουν για το νέο μητροπολίτη. Ο κ. Μάξιμος υποσχέθηκε στους κατοίκους να κάνει μία νέα επίσκεψη τον ερχόμενο Σεπτέμβριο για να παραστεί στο πανηγύρι του χωριού. 

ΥΠΟΔΟΧΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΛΒΙΟ ΞΑΝΘΗΣ 

Τον μητροπολίτη Σηλυβρίας κ. Μάξιμο όμως υποδέχτηκαν το πρωί της Τρίτης 7 Οκτωβρίου στο χωριό Όλβιο, οι κάτοικοι του οποίου εγκαταστάθηκαν εκεί το 1922 προερχόμενη από την συγκεκριμένη περιοχή. Η υποδοχή ήταν ιδιαίτερα θερμή από τους κατοίκους, ενώ τον μητροπολίτη ευχαρίστησε με θερμά λόγια και συγκίνηση ο πρόεδρος του πολιτιστικού συλλόγου Ολβίου κ. Κουρτίδης. Στην ομιλία του ο μητροπολίτης Σηλυβρίας αναφέρθηκε λιτά στην περιοχή Σηλυβρίας και στο δέσιμο που έχουν μαζί της οι κάτοικοι του Ολβίου που ήρθαν το 1922 πρόσφυγες από εκεί, χτίσανε το χωριό, δεν πάψαμε όμως ποτέ να ονειρεύονται και να θυμούνται τα μέρη τους. «Ποτέ δεν περίμενα σε ένα τέτοιο χωριό τέτοια θερμή υποδοχή…», είπε με συγκίνηση ο μητροπολίτης Σηλυβρίας που εντυπωσίασε τους πιστούς και για την νεαρή ηλικία του, αλλά και για την σεμνότητα της εμφάνισης και του λόγου του. 

Στην εκδήλωση - υποδοχή, την Μητρόπολη Ξάνθης εκπροσώπησε ο πρωτοσύγκελλος της Μητρόπολης κ. Σωφρόνιος, ενώ για την υποδοχή του μητροπολίτη Σηλυβρίας με συγκίνηση και θερμά λόγια μίλησε και ο δημοτικός σύμβουλος Τοπείρου Σάκης Λουκμακιάς τονίζοντας ότι ο Δήμος Τοπείρου θα ενισχύσει εκδρομή των κατοίκων στην Σηλυβρία για να επισκεφθούν τον τόπο των προγόνων τους. 

ΠΛΗΘΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΓΟΡΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΣΕ ΕΠΙΤΙΜΟ ΔΙΔΑΚΤΟΡΑ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Πραγματοποιήθηκε χθες, Τετάρτη 8 Οκτωβρίου 2014, στο «Σπίτι του Πολιτισμού» της παλαιάς πόλεως Ρεθύμνης, η αναγόρευση του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού σε Επίτιμο Διδάκτορα του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Κρήτης. 

Το «Σπίτι του Πολιτισμού» γέμισε ασφυκτικά, αφού ιεράρχες της Εκκλησίας της Κρήτης, άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών, συγγενείς και φίλοι του τιμώμενου ιεράρχη, έδωσαν δυναμικά το παρών στην ειδική αυτή τελετή. 

Η αναγόρευση έγινε από την αναπληρώτρια πρύτανη, κα Ελένη Παπαδάκη, η οποία σημείωσε τη χθεσινή ημέρα ως μία από τις σημαντικότερες για το Παιδαγωγικό Τμήμα και το Πανεπιστήμιο Κρήτης. 

«Το Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης και βέβαια ευρύτερα το Πανεπιστήμιο Κρήτης αναγορεύει σε επίτιμο διδάκτορα τον Σεβασμιότατο Στυλιανό. Πρόκειται για μία σημαντική ημέρα. Ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός είναι ένας άνθρωπος με πολύπλευρη προσωπικότητα, με πολύ πλούσιο έργο, που υπερβαίνει το χώρο της Εκκλησίας και σίγουρα αξίζει η τιμή αυτή», σημείωσε η ίδια.

Σύμφωνα με το σκεπτικό του Πανεπιστημίου, η ανακήρυξη σε επίτιμο διδάκτορα πραγματοποιήθηκε ως τιμή για το εξαιρετικό πνευματικό και ακαδημαϊκό έργο, παράλληλα όμως και για τη συμβολή του Αρχιεπισκόπου στη βελτίωση των σχέσεων των Εκκλησιών, στο διάλογο μεταξύ Καθολικής και Ορθόδοξης Εκκλησίας, στη συμφιλίωση και την ειρηνική συμβίωση των λαών της Ευρώπης και διεθνώς. 

Την τελετή παρακολούθησε και ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ειρηναίος, ο οποίος στον χαιρετισμό του, μιλώντας για τον τιμώμενο, τόνισε: «Τον γνωρίζω και τον αγαπώ από παιδί. Ήμασταν μαζί, συμπορευθήκαμε και εξακολουθώ να τον αγαπώ και να τον τιμώ και για το πρόσωπό του και για την παιδεία του και για το έργο που κάνει και είναι πολύ σημαντικό. Χαίρομαι για την τιμή που κάνει το Πανεπιστήμιο Κρήτης στον μεγάλο αυτό ιεράρχη, ο οποίος είναι πολύτιμος και σπουδαίος για την Εκκλησία και την Κρήτη γενικότερα». 

Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυνε και ο οικείος ποιμενάρχης, ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου Ευγένιος, ο οποίος μίλησε με θερμά λόγια για τον Αυστραλίας Στυλιανό. Αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι ο Μητροπολίτης Ρεθύμνης εξέδωσε εγκύκλιο προς τον λαό της επαρχίας του, προτρέποντάς τον να συμμετάσχει στην τελετή. Έγραφε χαρακτηριστικά: "Σᾶς καλοῦμε λοιπόν νά ἀποτίσομε, μαζί μέ τό Πανεπιστήμιό μας, ἐλάχιστο φόρο τιμῆς καί νά ἐκφράσομε τήν ἀγάπη καί τό σεβασμό τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ρεθυμνίων πρός τόν διακεκριμένο Ρεθύμνιο Ποιμενάρχη τῶν Ὀρθοδόξων τῆς Αὐστραλίας, καί μάλιστα τῶν ἐκεῖ πολυαρίθμων ἀποδήμων Κρητῶν".

Στην τελετή αναγόρευσης παραβρέθηκαν, επίσης, ο Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνός, ο Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου και Βιάννου Ανδρέας, πλήθος ιερέων, και σύσσωμες οι τοπικές αρχές. 

Η τελετή ξεκίνησε με το ντουέτο του Μουσικού Καρπού, Αντώνη Μαυράκη (τρομπέτα) και Ελένη Αλεξαντωνάκη (πιάνο), σε δύο τραγούδια των Μ. Χατζιδάκι (Ο Κεμάλ) και Μίκη Θεοδωράκη (Αν θυμηθείς τ’ όνειρό μου). 

Ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός για λόγους υγείας δεν παρέστη στην εκδήλωση, όμως απέστειλε σε οπτικοακουστικό δίσκο τόσο τις ευχαριστίες του όσο και την ομιλία του με τίτλο «Ποίηση και Προσευχή». 

Ο Αρχιεπίσκοπος απευθύνθηκε στους παρευρισκόμενους στην αίθουσα τελετής μέσω των ποιημάτων του, νουθεσιών για τη στάση του ανθρώπου και τη σχέση του με το Θεό και την ορθόδοξη πίστη, αλλά και τις αξίες της ειρήνης και της συμπόρευσης των λαών. 

Το πεσμένο δέντρο 

δεν είναι τίποτε περισσότερο 

από ένα πεσμένο δέντρο. 

Ο πεσμένος άνθρωπος 

είναι ένας Άγγελος ηττημένος! 

Πρόκειται για ένα από τα ποιήματα του Αρχιεπισκόπου, που ακούστηκαν και που, όπως επισημάνθηκε από τους παρευρισκόμενους, κρύβει μεγάλες νοηματικές αλήθειες. Ένα ποίημα το οποίο είχαμε παραθέσει σε σχετική με την τελετή ανάρτησή μας εδώ στο Φως Φαναρίου. 

Το τιμητικό δίπλωμα της αναγόρευσης σε Επίτιμο Διδάκτορα παρέλαβε ο ανεψιός του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Νίκος Καλλιούρης.

3ο Διεθνές Συνέδριο του «Δικτύου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντική Διακονία στον Χώρο της Υγείας» στη Ρόδο

Ένα Συνέδριο με ξεχωριστή σημασία θα διεξαχθεί από 8 έως 12 Οκτωβρίου 2014 στο ιστορικό νησί της Ρόδου. Πρόκειται για το 3ο Διεθνές Συνέδριο του «Δικτύου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντική Διακονία στον Χώρο της Υγείας». Το σημαντικό αυτό Συνέδριο τελεί υπό την ευλογία του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Πρόεδρος του Συνεδρίου είναι ο Σεβ. Μητροπολίτης Ρόδου κ. Κύριλλος. 

Το Συνέδριο έχει ως θεματικό του άξονα «Το τραύμα» και αναμένεται να το παρακολουθήσουν 225 σύνεδροι από διάφορα μέρη της υφηλίου (Ευρώπη, Βόρεια και Νότια Αμερική, Αφρική, Μ. Ανατολή, Αυστραλία) – πολύ περισσότεροι από τους συνέδρους των δύο προηγουμένων Συνεδρίων του «Πατριαρχικού Δικτύου», που είχαν διεξαχθεί και πάλι στη Ρόδο το 2008 και το 2011. 

Συγκεκριμένα, έχουν προσκληθεί και θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι των Μητροπόλεων που ανήκουν πνευματικά και διοικητικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο απανταχού της Γης, των άλλων Πατριαρχείων, των Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, των Ορθοδόξων Θεολογικών Σχολών και Εκκλησιαστικών Ακαδημιών της Ελλάδος και του εξωτερικού, ιατροί και νοσηλευτές, καθώς και άλλοι σχετιζόμενοι με τη διακονία και τη φροντίδα του ασθενούς στον ευαίσθητο τομέα της Υγείας. Επίσης, θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι του Βατικανού και του Συμβουλίου Εκκλησιών της Ευρώπης.

Οι προσκεκλημένοι θα κληθούν να εξετάσουν τη θεολογική και ιατρο-επιστημονική έννοια του όρου «τραύμα», το πώς οι άνθρωποι τραυματίζονται στα διάφορα στάδια της ζωής τους –ιδιαίτερα από σωματικές αρρώστιες, κακοποίηση, φυσικές καταστροφές και εθνικές συμφορές–, αλλά και πώς μπορούν να αντιμετωπίσουν αυτά τα τραύματα με τον καταλληλότερο τρόπο. 

Οι εργασίες του Συνεδρίου θα φιλοξενηθούν στο ξενοδοχείο «Ρόδος Παλλάς» της πόλεως της Ρόδου. Κατά την έναρξη, που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 8 Οκτωβρίου στις 18:30, χαιρετισμό θα απευθύνουν οι εκκλησιαστικές Αρχές και ο δήμαρχος Ρόδου κ. Μ. Χατζηδιάκος, ενώ η επίσημη κήρυξη της ενάρξεως των εργασιών του Συνεδρίου θα γίνει από τον περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου κ. Γ. Χατζημάρκο. 

Τα Συνέδρια του «Πατριαρχικού Δικτύου», τα οποία στοχεύουν στο να ενισχύσουν τόσο τον ποιμένα, όσο και εκείνον που διακονεί στον χώρο της Υγείας, στο δύσκολο και ευαίσθητο έργο της πολύπλευρης στήριξης του ασθενούς και του ενδεούς συνανθρώπου μας, έχουν τύχει μέχρι σήμερα της ευρείας στήριξης και της διεθνούς αποδοχής εκ μέρους του ορθοδόξου κλήρου και των επιστημόνων.
Το Πατριαρχικό Γράμμα προς τον υπεύθυνο του "Δικτύου" π. Σταύρο Κοφινά, δείτε εδώ.
Την εικόνα της αφίσας του Συνεδρίου φιλοτέχνησε ο καλλιτέχνης Γεώργιος Χατζής, ο οποίος εξηγεί τη σύνθεση ως εξής: 

“Ὥσπερ πελεκάν, τετρωμένος τὴν πλευρὰν Σου Λόγε, Σοὺς θανόντας παῖδας ἐζώωσας, ἐπιστάξας ζωτικοὺς αὐτοῖς κρουνούς.” (από τα Εγκώμια της Μ. Παρασκευής) 

Ο αρχαίος μύθος του πελεκάνου που ο ίδιος πεθαίνει για να δώσει το ζωογόνο αίμα του στους νεοσσούς του, προκειμένου αυτοί να σωθούν, προσλαμβάνεται από την Εκκλησία από τα πρώτα κιόλας χρόνια ως αλληγορία του Ιησού Χριστού και του σωτηρίου Πάθους. Ο αλληγορικός εικονογραφικός τύπος του Χριστού γρήγορα έπαψε να χρησιμοποιείται στην Ανατολή, όμως επιβίωσε στην Δύση, συνήθως όμως ως απλή αναφορά στον μύθο. Εδώ επιχειρείται μια πρόταση για επανα- υιοθέτηση του συγκεκριμένου αλληγορικού τύπου στους χώρους λατρείας.

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΣΤΗΝ ΚΕΡΚΥΡΑ ΑΠΟ 10-13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2014

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα επισκεφθεί την Κέρκυρα, μετά από σχετική πρόσκληση που του απηύθυνε ο Μητροπολίτης Κερκύρας Νεκτάριος.

Ο Πατριάρχης θα επισκεφθεί επισήμως την Ιερά Μητρόπολη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων από τις 10 έως 13 Δεκεμβρίου προκειμένου να προεξάρχει των εορτασμών για την μνήμη του Αγίου Σπυρίδωνος, προστάτου της νήσου. 

Ο Μητροπολίτης Κερκύρας είχε πραγματοποιήσει επίσκεψη στο Φανάρι τον περασμένο Ιούνιο, οπότε και προσκάλεσε επισήμως τον Πατριάρχη. 

Το Φανάρι επισκέφθηκε και η Πρύτανης του Ιονίου Πανεπιστημίου Αναστασία Σαλή Παπασαλή (φωτό), η οποία μίλησε με τον Οικουμενικό Πατριάρχη για την επικείμενη επίσκεψή του στην Κέρκυρα.